2006-亚洲学术
2006-12
人民出版社
冯俊
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410000
我们也许对于太平洋彼岸的北美大陆和大西洋、北冰洋周边的欧洲大陆的熟悉程度远远超过了我们生于斯长于斯的亚洲。我们的青年学生对于哈佛大学校园的趣闻轶事和好莱坞大片如数家珍，埘于欧洲的足球劲旅和流行乐队津津乐道，但是对于鸡犬之声相闻的邻邦尼泊尔、老挝、缅甸、柬埔寨则甚少知道他们的历史文化和人民的生存状况。我们可能会讲流利的英语，徜徉于华尔街和百老汇时如鱼得水，而当我们走在蒙古或越南的大街上则是十足的文盲。当我们和欧美人交流时，觉得他们好似多年的老友，心有灵犀，一拍即合，而当我们和印尼人或斯里兰卡人偶遇时，两眼茫然，彼此好像天外来客，不知对方所思所想。几百年来的西方殖民统治和政治分割使在地理上同属一地的亚洲各国近邻不认、友邦不亲，西方中心主义所造成的所谓世界主流文化的霸权使得我们对于知识和文化的追求舍近求远。当欧洲人手持欧元在各国自由购物时，当北美人在自由贸易区中自由地交易时，亚洲人发现关山有壁垒，前途有路障。
冯俊，1958年生，湖北省英山县人，中国人民大学哲学博士、哲学系教授、博士生导师、副校长。1987年底获中国人民大学哲学博士学位，1994一1995年间在英国牛津大学做高级访问学者。研究领域为西方哲学。著有《笛卡尔第一哲学研究》、《法国近代哲学）、 《当代法国伦理思想概论》等；合著有《后现代主义哲学讲演录））、《西方哲学史新编》、《西方哲学问题研究》、《当代外国伦理思想研究》、《西方哲学史》等；主持翻译《劳特利奇哲学 史》 （十卷本）和《布莱克韦尔哲学指导丛书》等哲学著作和教材20余种。本书是全面系统地研究西方近代哲学的创始人、理性主义哲学的代表人物笛卡儿哲学的一本学术力作。作者对笛卡儿的理性主义的基本原则、方法论体系、"我思故我在"、 天赋观念论、对上帝存在和外物存在的证明、心身关系、形而上学和物理学的关系等核心理论进行了深入的分析和阐释，并对笛卡儿哲学在西方近现代哲学中的影响力和生命力做出了全面和准确的描述。本书不仅深化和推进了我国对于西方哲学的研究，而且为广大读者展示了理性主义思维方式的精彩画卷。
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