历史进程与历史理性
2010-5
人民出版社
李杰
281
226000
无
历史学是否需要理论？这是一个在历史学领域里曾经长期争论的问题。在西方历史学界，兰克式的实证主义史学喊出了“没有史料就没有史学”的口号，而年鉴学派史学则提出了“没有理论就没有史学”这一与之对立的主张。在我国史学界，长期以来，围绕“史”、“论”关系，也展开了较长的争论，有所谓“论从史出”、“以论代史”和“史论结合”三种主要说法。回顾20世纪我国史学发展历程，历史学的每一步发展，都在呼唤着史学理论的发展并推动着史学理论的发展。上个世纪初叶，李大钊等一批先驱围绕史学理论进行了卓有成效的探索，极大地推动了传统史学向近代科学的转型。20世纪50、60年代，我国史学界曾经围绕古史分期、中国封建土地所有制问题、农民起义与战争、汉民族形成、明清资本主义萌芽，以及中国封建社会长期延续问题等重大问题进行了热烈的学术争鸣。认真审视这些问题的讨论，一个共同的现象就是，在每个问题的讨论中，学者们争论的焦点都从最初对史料和史实的不同解释走向了对马克思主义经典作家论述的不同理解上。这些问题的争论，既是马克思主义中国化的时代反映，又有力地推动了马克思主义中国化。20世纪80年代以来，适应改革开放和学术发展的需要。
本书的写作利用了作者在此之前撰写的一批论著，在某种意义上，它是通过对它们的改定、扩写、重写而形成的。《历史进程与历史理性:唯物史观史学方法论》主要是在科威特物史观的学方法论上做文章，其就题思想慢：从史学方法论的角度阐释马克思的历史理论。
李杰，1954年11月9日生于云南省昆明市，研究员。1983年云南大学历史系历史学专业毕业，1986年山东大学历史系史学理论专业毕业，之后在云南大学工作至今。在厦门大学高等教育研究所进修过高等教育学。遵从经世致用的历史观念。曾任云南大学科研处副处长、图书馆馆长。主要研究
序言第一章 历史哲学的演变与一般史学方法论 一、历史哲学产生的主客观条件、属性及演进逻辑 二、部落共同体时期的原始历史哲学思维 三、宗族、贵族（教会）国家时期的历史哲学观念 四、民族国家时期的历史哲学体系 五、世界历史时期的历史哲学变革 六、全球化时期的历史哲学新形态 七、历史哲学的一般史学方法论第二章 唯物史观理论结构与马克思历史理论的方法论阐释 一、唯物史观理论结构的方法论解析 二、唯物史观历史理论的两个基本思想 三、唯物史观历史理论的发展 四、马克思研究人类社会历史本质的方法 五、马克思研究事物的历史起源及过程的方法 六、马克思研究西方历史进程的典型方法 七、马克思研究东方历史进程的典型方法 八、以发展的眼光理解三大形态论断 九、马克思研究社会历史规律的方法第三章 唯物史观史学方法论的中国化问题 一、唯物史观与西方文化传统 二、唯物史观与中国历史学结合的路径 三、唯物史观概念与中国历史研究实践 四、唯物史观史学方法论的原则和范畴 五、唯物史观史学方法论与实证主义史学 六、唯物史观史学方法论与现代社会科学理论和方法的运用 七、唯物史观史学方法论与西方分析历史哲学、后现代主义历史观念 八、历史规律性认识的价值后记
一、历史哲学产生的主客观条件、属性及演进逻辑历史哲学产生的主客观条件。自然科学的进步、人与自然关系的改善，使历史哲学不断获得新的形式，这是历史哲学产生的客观前提条件之一。“社会发展本身是一个自然历史过程，并且通过人的活动与自然不断地进行物质、能量和信息的交换。这就逻辑地决定了自然史和社会史、自然观和历史观的统一”。人类对自身活动的哲学认识，同人类对它与自然关系的反思存在着一种因果联系，这诚如恩格斯所说：“自然科学的每一次重大进步，都必然地改变着人的思维方式”。这是因为人本身是具有社会属性的自然存在物，是广袤的大自然中的一个成员，自然的变化，以及人们对自然变化的认识，必然影响到人们的活动，从而影响到人类对自身活动的哲学思考。每一次重大的自然科学进步，都改变了人对自然的关系，使宇宙的本质及人在自然界中的位置日益得到正确的对待，随着人与自然关系的修正，人们也就重新解释人的本质和社会的构成，改变以往对人类自身活动的认识形式，这样遂使历史哲学脱掉陈旧的外套，获得与时代科学精神相符合的新形式。例如原始人对人类自身活动的哲学思维包含在“万物有灵论”中，那飘忽不定的灵魂的永恒存在，被用来作为人类自身活动的本质的一种说明。之所以如此，与原始人把自然亦看成有灵魂存在于其中的思维有关。
马克思恩格斯是把唯物史观作为科学事业进行探索和研究的，他们认真吸取了前人的合理思想，又与当代各种唯心史观展开论战，形成和发展了唯物史观。科学探索没有止境。今天我们研究唯物史观，仍然要坚持将唯物史观作为科学进行探讨。马克思恩格斯在创立和发展唯物史观时是把追求真理作为目标的，他们克服了难于想象的困难，付出了重大的人生代价，才传递了人间的普罗米修斯之火。由于唯物史观展示了历史的真理，所以获得了无数的追随者。真理追求没有止境。今天我们研究唯物史观，仍然要将追求真理作为学术目标。在本书中，我们认同巴勒克拉夫当今唯一还有生命力的历史哲学是唯物史观的观点，并以此作为论述的出发点。结合历史学的实际，本书主要是在唯物史观的史学方法论上做文章，其主题思想是：从史学方法论的角度阐释马克思的历史理论。本书的研究带有探索性，它是作者独立思考的结果。由于涉及的理论问题历来在理解上存在诸多疑难之处，错误和不足在所难免。我们真诚地欢迎持不同意见的学者进行学术批评和指导。林延明、王春飞同学参与了“历史哲学的一般史学方法论”的撰写，郭硕同学参与了“历史规律性认识的价值”的撰写。
《历史进程与历史理性:唯物史观史学方法论》是由人民出版社出版的。
无
算是可以读下去的唯物史观的书了，不错。
很好的一本书，应该很有用
书，送的很快，书的质量不错。
历史进程与历史理性唯物史观史学方法论，没办法，要考云南大学的历史博士，必须看！
是参考书目，不错哦~