存在与价值
2011-3
人民出版社
和什格图
267
270000
无
人的存在问题是一个亘古以来就困扰历代思想家的一个大问题，而这一问题与人的价值、意义密切相关。本书稿立足于价值论的视角，从人的存在出发看事物的价值，提出事物的价值是人的存在蕴涵的内在价值映现在事物上显现出来的外在价值。经过这种转变之后，本书稿不仅对世界和价值形成了新的看法，而且对人的存在和意义也作出了新的解释。本书稿是一部具有相当原创性的哲学思辨作品，在马克思主义价值论的基础上，既广泛吸收了学界的最新研究成果，又有作者自己独到的思考分析，且行文流畅，哲理论述富有韵味，如为了形象地说明人在世界中的存在，在书中多次使用了“人是一盏灯”的比喻。这个比喻具有象征的意义，借助“一盏灯”的意象可以更准确地把握人映现价值的存在方式，更深入地领会人在价值世界中的存在意义。
和什格图，又名兰久富；蒙古族，内蒙古库伦旗人；哲学博士，现为北京师范大学价值与文化研究中心副教授。长期以来致力于价值哲学的研究，已出版《社会转型时期的价值观念》、《全球化过程中的价值多样化》等多部学术著作。
导论
第一章 人存在于价值世界之中
1．解答人的存在问题要从考察世界开始。人所存在的世界有自然世界、文化世界和人类世界。
2．各种有价值的事物构成肯定人的存在的价值世界。价值世界才是与人的存在最密切的世界。
3．价值都是对于人的价值，没有人就没有价值可言。只有深入分析人的存在才能把握价值的根源。
4．人在价值世界的存在方式是映现价值。通过内在价值和外在价值的关系阐明人的存在如何使事物显现出价值。
5．用一个比喻说明人在价值世界的存在方式和地位。提出与物本主义相对立的新型人本主义。
6．根据人的存在蕴涵的内在价值描绘价值的谱系。借助内在价值的绝对性回应价值相对主义。
第二章 生物存在与生存价值
1．人的生物存在表现为身体的生存活动。身体应有三种状态：生命状态、健康状态和快乐状态。
……
第三章 智慧存在与思想价值
第四章 社会存在与交往价值
第五章 人映现价值的存在意义
进一步阅读书目
后记
版权页：用一盏灯的比喻说明人在价值世界的存在，还能够较好地解释为什么人的存在映现价值的时候还会出现反价值。反价值是与价值完全对立的，价值肯定人的存在，而反价值否定人的存在。反价值的根源也在于人的存在。如果没有人的存在，既没有价值，也没有反价值。人的存在映现价值时，使反价值在价值的对比下显现出来。把人的存在比喻为一盏灯，可以用光亮和阴影的关系来解释这个现象。在一个黑暗的世界里，当点亮一盏灯时，物体面向灯的一面显现出光亮，而背向灯的一面留下阴影。从这盏灯的角度来看，正面是光亮，反面是阴影。我们可以把光亮看做是价值，把阴影看做是反价值，那么从人的存在的角度来看，正面的是价值，反面的是反价值。阴影是衬托光亮的，反价值是映衬价值的。在人存在的世界里不仅会出现价值，还会出现反价值。因为反价值否定人的存在，所以应该尽量避免和消除。可是要完全避免和消除反价值是不可能的，反价值和价值是同一个矛盾的两个方面，只要有价值就会有反价值。这就像点亮一盏灯，既照耀出物体的光亮，同时也留下物体的阴影。人的存在在映现出价值时，反价值作为价值的阴影也会随之出现。反价值对于人们认识价值有一定的意义。假如世界上没有反价值，那么人们就不知道价值为何物，也就不那么热爱和向往有价值的事物了。从人是一盏灯的比喻可以更直观地理解人是价值世界的中心。一盏灯照射出一片光亮，处于这片光亮中心的就是这盏灯。而一个人的存在映现出一个价值世界，在这个价值世界中人处在中心的位置，各种显现价值的事物围绕在人的周围。我们在价值世界中可以看到许多有价值的事物，其中有一些事物比起其他事物有更重要的价值，但是不管这些事物有多么重要的价值，它们也没有资格成为价值世界的中心。事物的价值都是在人的存在的映现下对于人显现出来的。因为人的存在是重要的，所以事物的价值才是重要的。即使像金钱这种具有耀眼价值的事物也不会比人的存在更重要。如果没有人的存在，任何的事物都没有价值，当然也就不会显得那么重要了。在价值世界中只有人能够成为中心，正像光亮的中心必定是一盏灯一样。人不需要其他什么条件，只要作为人存在就具有这样的资格。人在任何情况下都处在价值世界的中心，这种地位丝毫不受外在事物的影响。
《存在与价值》是当代价值与文化丛书之一。
无
书写的很好，很有道理。