灵魂是用来流浪的
2012-4
人民文学出版社
张洁
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无
《张洁文集：灵魂是用来流浪的》文集的出版，给了我一个清理的机会。不记得我写过多少文字，却记得写过的那些不值得留存的文字。 如果将来还有人读我的文字，请帮助我完成这个心愿--再不要读已然被我清理的那些不值得留存的文字，更不要将它们收入任何选本--相信版权法的监控力度，会越来越强。 收入文集的篇章，在我看来有些仍不必留存；但其中许多已在西方若干国家出版发行，并深受那里读者的喜爱，因此不能一一删除，还得保留一部分。不然的话，如果那里的读者问起它们的出处，远在异国的出版社不易搜寻。 凡事难两全。
张洁，1960年毕业于中国人民大学。美国文学艺术院荣誉院士、国际笔会中国分会会员。 1978年开始发表文学作品。著有长篇小说《沉重的翅膀》（获第二届茅盾文学奖）、《无字》（获第六届茅盾文学奖），《只有一个太阳》《知在》《是魂是用米流浪的》《四只等着喂食的狗》：短篇小说《森林里来的孩子》（获第一届全国优秀短篇小说奖），中篇小说《祖母绿》（获第三届全国优秀中篇小说奖）；长篇散文《世界上最疼我的那个人去了》：以及《方舟》《我们这个时代肝肠寸断的表情》《一生太长了》等作品集。是我国第一个获长篇、中篇、短篇小说三项大奖的作家.也是唯一两度获茅盾文学奖的作家。 作品被译为英、法、德、俄、丹麦、挪威、瑞典、芬兰、荷兰、意大利、西班牙、葡萄牙、土耳其、罗马尼等多种文字出版。 1989年获意大利马拉帕蒂国际文学奖，2004年获意大利仁惠之星骑士勋章。
鲜血从他们各自不同的创口流进身旁盘子里的树皮纸上。浸染着他们血液的树皮纸，当即就被祭司烧掉，说是染有他们血液的纸烟，会把他们的愿望传递给太阳神…… 而后，大祭司用脚踢踢那些尸体。已然彻底完成任务的尸体不再抖动，于是大祭司示意下级祭司，将一具具尸体扔下神庙。 尸体顺着神庙高高的阶梯颠簸滚下……神坛下的人众突然变得鸦雀无声，而此时的鸦雀无声比之方才的呐喊似乎更加令人毛骨悚然。在这非同寻常的沉寂中，只听得尸体一下下撞击着石阶，发出与声势浩大的祭祀毫不相称的渺小的闷声…… 用于人祭的数目太多，鲜血溅了大祭司满身满脸。他的头发被鲜血粘得一绺一绺，锦袍也被鲜血浸湿，鲜血顺着长袍上的彩色羽毛点点滴滴流下，于是那些被鲜血点染的羽毛，就像为已然死去的那些心脏不甘地延续着生命。 一波鲜血急不可待地覆盖着前一波鲜血，从神坛的台阶上汩汩涌下，像一条血色巨蟒，蜿蜒辗转，难怪神庙上的雕刻差不多都是带有羽毛的蛇神。 又因为祭典时间拖得很长，以至先行人祭的血渐渐凝成血块儿，颤颤悠悠、肥肥嘟嘟、亮亮晶晶地从台阶上连蹦带跳地滚下，如同儿童们的恣意嬉戏…… 等在神坛下的下等祭司，手脚麻利地剥下死者的皮，再飞快地奔上祭坛，交给大祭司。 大祭司从众多人皮中选出一张，从容地、舍我其谁地钻进血淋淋的人皮，左掩扽、右拽拽，把披在身上的人皮侍弄得更加整齐服帖，先在祭坛上翩翩起舞，然后乘坐下等祭司抬过的肩舆下了神庙，在大街小巷招摇过市。残留在人皮上的鲜血和脂肪，一路滴滴答答，从大祭司的身上淌下…… 被剥皮后的尸体，便成了王者、贵族、祭司的人肉大餐。尸体的大腿归王者享用，胸肌、臀部由贵族、大祭司享用，手足等部位则赏给下等祭司。其中一个因是战俘，他的尸骨便由俘虏他的武士留存…… 如果不是亲历亲见人们享用人肉大餐的盛况，马力奥·佩雷兹神父简直不能相信，人间还有这样血腥残酷的事。 人们急迫地从尸体上卸下一只胳膊或一条腿，有些人烤都来不及烤、煮都来不及煮，便急不可待、皮肉丝连、津津有味地抱着一条腿或一只胳膊，像啃鸡腿那样啃了起来。 尸体太多了，王者、贵族、大祭司们吃不胜吃，于是平时没有资格享用人肉大餐的平民，也随之享用了一顿人肉大餐，人人大快朵颐，没有一丝兔死狐悲的感伤。 这一天、这一时辰之后，若干人转眼间就这样一干二净地从人世间消失了，而且消失得这样惨绝人寰--进了同胞的肠胃，而后作为粪便排出。 从没听说过需要喝人血、吃人肉的神。如果有这样的神，这是一个什么样的神呢？ 马力奥·佩雷兹神父其实是愿意尊重他人信仰的，哪怕那信仰与他的信仰背道而驰。然而凡此种种，能说是信仰吗？ 从此，马力奥·佩雷兹神父对这个种族和他们的宗教有了疑问。 ……
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