西西弗神话
2012-1
人民文学出版社
[法]阿尔贝·加缪
158
杜小真
无
《西西弗神话》是一部哲学随笔集，原书的副题是“论荒谬”。在加缪的哲学思想中，荒谬不是作为结果，而是作为起点来提出的，他从荒谬这个前提出发，对人的存在进行探索。既然我们面对的是荒谬的世界和人生，那么，荒谬是否就必然要引出自杀的结果呢？在加缪看来，没有任何一种命运是对人的惩罚，只要竭尽全力去穷尽它就应该是幸福的。加缪认为自杀实质上是一种逃避，它是反抗的对立面，它想消除荒谬，但荒谬却永远不会被消除。这正如西西弗的命运，他受到诸神的惩罚，要不断将滚下山的巨石一次次推上山顶，西西弗明知自己是徒劳，但依然推巨石上山。他的行动本身就是对荒谬的反抗，他清醒的意识就是对自己幸福的感知。
阿尔贝·加缪(Albert
Camus，1913－1960），法国著名小说家、哲学家和戏剧家，出生于阿尔及利亚的蒙多维城。父亲在一战中阵亡后，他随母亲移居外祖母家，生活极为艰难，靠奖学金读完中学。一九三三年起，在阿尔及尔大学攻读哲学。二战期间，他参加了反对德国法西斯的地下抵抗运动，负责《战斗报》的出版工作。加缪的主要作品有小说《局外人》、《鼠疫》、《堕落》和短篇小说集《流放和王国》，哲学随笔《西西弗神话》，剧本《卡利古拉》、《正义者》等。他的哲学思想集中表现在《西西弗神话》这部著作中，强调从精神上反抗不可避免的荒诞，从苦难中体会充实和幸福。
一九五七年，加缪获得诺贝尔文学奖，不幸的是他三年后丧生在一场车祸中。
荒谬的推论
荒谬与自杀
荒谬的墙
哲学性的自杀
荒谬的自由
荒谬的人
唐璜主义
戏剧
征服
荒谬的创造
哲学和小说
基里洛夫
不思未来的创造
西西弗神话
含着微笑的悲歌
版权页： 真正严肃的哲学问题只有一个：自杀。判断生活是否值得经历，这本身就是在回答哲学的根本问题。其他问题——诸如世界有三个领域，精神有九种或十二种范畴一都是次要的，不过是些游戏而已；首先应该做的是回答问题。正如尼采所说，如果一个哲学家要自己的哲学受到重视，那他就必须以身作则；要是这种说法是正确的，人们就会理解到回答这个问题是多么重要，因为这种回答先于最后的行动。心灵对这些显而易见的事实是十分敏感的。但是，应该更深刻地分析这些事实以便使精神明了它们。 如果要问，根据什么而得出这个问题比其他问题更为急迫这种判断呢？我会回答说，根据它要进行的行动。我还从未见过为本体论原因而去死的人。伽利略曾经坚持过重要的科学真理，而一旦他穷困潦倒，就轻易地放弃了自己的主张。从某种意义上讲，他做得对。为这个真理遭受火刑是不值得的。地球或太阳哪一个围绕着另一个转，从根本上讲是无关紧要的。总而言之，这是个微不足道的问题。但是，我却看到：许多人认为他们的生命不值得再继续下去，因而就结束了生命；我还看到另外一些人，他们荒唐地为着那些所谓赋予他们生活意义的理想和幻想而死（被人称之为生活的理由同时也就是死亡的充分理由）。因而我认为生命意义的问题是诸问题中最急需回答的问题。如何回答这个问题呢？我认为那些要冒险去死的人和那些以十倍的热情渴望生的人对于一切基本问题的回答都只有两种思考的方法：一种是帕利斯①的方法，另一种是堂吉诃德的方法。事实推理法和抒情诗式表达法的平衡是使我们能同时获得激情与清醒的惟一途径。在一个既如此卑微又如此富于悲怆情调的主题中，玄妙经典的辩证法应该让位。人们是在更加素朴的思想立场上设定这个主题的，这种立场同时来自正确的方向与同情好感。 人们向来把自杀当作一种社会现象来分析。而我则正相反，我认为问题首先是个人思想与自杀之间的关系问题。自杀的行动在内心默默酝酿着，犹如酝酿一部伟大的作品。但这个人本身并不觉察。某天晚上，他开枪或投水了。人们曾对我谈起一个无家可归的流浪汉自杀了，说他在五年前失去了女儿，从此他就完全变了，人们说他的经历早已为自杀的行动“设下了伏雷”，人们还没能找到比“设下伏雷”更准确的词。开始思想，就是开始设下伏雷。社会在一开始与自杀并无关联。隐痛深藏于人的内心深处，正是应该在人的内心深处去探寻自杀。这死亡的游戏是由面对存在的清醒，过渡到要脱离光明的逃遁。我们应该沿着这条线索去理解自杀。 自杀的发生有许多原因，总的说来，最清楚明显的原因并不是直接引起自杀的原因。人们极少（但不能排除）因为反思而自杀。引发危机的因素几乎总是不能控制的。报纸上常常谈到“内心的忧伤”或“无法医治的病痛”，这些解释是对的。但似乎还应知道，如果在同一天里，有个朋友对那丧失希望的人以一种漠然冷淡的语调说话，那这个朋友就负有罪责。因为他的话足以加剧失望者的痛苦，加剧他悲观厌世的情绪。① 然而，如果说要准确地确定思想是何时决定死亡以及采取什么微妙的步骤，是很困难的事，那么，从死亡行动中获取思想预设的结果则比较容易。在某种意义上讲一就像在情节剧中那样——自杀，就是认可，就是承认被生活超越或是承认人们并不理解生活。我不必把这种类比扯得太远，还是回过来用一些通常的用语加以说明。自杀只不过是承认生活着并不“值得”。诚然，活着从来就没容易过，但由于种种原因，人们还继续着由存在支配着的行为，这其中最重要的原因就是习惯。一个人自愿去死，则说明这个人认识到——即使是下意识的——习惯不是一成不变的，认识到人活着的任何深刻理由都是不存在的，就是认识到日常行为是无意义的，遭受痛苦也是无用的。
诗歌须能使人同时面对历史的“喧嚣”，助其与之对抗，又能成为探查本质性“神秘”的重要手段，此种“神秘”无限期地将人带上摧毁之路，令他忘却了生命的野性之美。诗人在此将他痛苦又尖锐的质询交托给行动和使命，但他同样从某种与阿尔贝?加缪相毗邻的哲学入手，而后者，彼时正在写作《西西弗神话》。 ——诗人勒内·夏尔
《西西弗神话》要论述的是本世纪中扑朔迷离的荒谬的情感——而不是我们时代还没有认识到的那种严格意义上的荒谬的哲学。不过，首先应该直言不讳地指明，二者都与某些现代思想相关。我对这个意图几乎没有丝毫隐瞒，以致人们在读《西西弗神话》时将自始至终看到对这些现代思想的论述。
无
“这个从此没有主宰的世界对他来讲既不是荒漠，也不是沃土。这块巨石上的每一颗粒，这黑黝黝的高山上的每一颗矿砂惟有对西西弗才形成一个世界。他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实。应该认为，西西弗是幸福的。” 诗歌须能使人同时面对历史的“喧嚣”，助其与之对抗，又能成为探查本质性“神秘”的重要手段，此种“神秘”无限期地将人带上摧毁之路，令他忘却了生命的野性之美。诗人在此将他痛苦又尖锐的质询交托给行动和使命，但他同样从某种与阿尔贝?加缪相毗邻的哲学入手，而后者，彼时正在写作《西西弗神话》。 ——诗人勒内·夏尔
本书讲述的加缪认为生的意义，他认为没有任何一种命运是对人的惩罚，只要竭尽全力去穷尽它就应该是幸福的。西西弗斯的行动就是对荒谬的反抗，他清醒的意识就是对自己幸福的感知。
关于荒谬，加缪从各种角度诉说着，说实话看了两遍也没有真正读懂，不过哲学的魅力在于此，值得一遍遍去推敲。
加缪说，荒谬是无从消除也无需消除的。活着，带着世界赋予我们的破裂去生活，去用残损的手掌抚平彼此的创痕，固执地迎向幸福。因为没有一种命运是对人的惩罚，而只要竭尽全力去穷尽就应该是幸福的。拥抱当下的光阴，不寄望于空渺的乌托邦，振奋昂扬，因为生存本身就已经是对荒谬最有力的反抗。如此的话语，是这一本薄薄的小册子带给我的力量与振奋。
如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是“荒诞”和“反抗”的话，那么哲理随笔《西西弗神话》就是加缪对于荒诞哲理最深入和集中的考察以及最透彻和清晰的阐释。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性最形象的象征；但同时，他又是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中奋起反抗，不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。加缪虽说是荒诞派的，但是他的荒诞指向着光明，代表着希望。
加缪论荒谬，这个课题实在是过于沉重，不是我能够理解的，不过那只是说明我的理解能力还不够，其实我最喜欢的是最后对西西弗命运的评述，前面的部分实在是看不明白
加缪的所有我同学都很喜欢。
《西西弗的神话》要告诉我们的很简单：不要诅咒自己的命运不由己，命运与你其实是一体的，人类是自己命运的主人，每一个人其实都拥有自己的幸福。
因为这本书，所以喜欢上加缪的哲学，西西弗的一生是荒诞的，却也是幸福的。
想读这本书的缘起是因为有栖川有栖的一本小说。以前在学校的时候曾经也尝试看过，一直都是半途而废，加缪的反抗感觉带有一点悲观的味道，不过人确实无法从现实的境遇当中抽身而出，正如无法去改写西西弗的原始命运一样
活在当下，不要期待未来，世界虽然是荒谬的，但是我们所做的一切是可以改变的，正如西西弗不断的推着大石头上山，结果不在意，在于这个过程，别人认为无效，他还能一丝不苟的继续，这就是一种胜利
很值得一看的一本书。西西弗是幸福的，加缪是勇敢的。
局外人和西西弗是加缪的经典 局外人柳鸣九翻译的实在不行 这个不是就好
《西西弗神话》内容就不说了，很经典，这次当当送货的速度很快，服务态度也非常好，赞一个
西西弗神话，仰慕已久
西西弗神话很不错的一本书
一小册子，加缪的随笔，关于哲学的，买来把玩一下
加缪的哲学
哲学作家的荒谬论。
书本虽小，但是给人很凝重深沉的感觉，捧在手上阅读时会不自觉地被加缪逻辑性的思维吸引。即使对于内容的理解浅尝辄止，也并不妨碍从字里行间收获对人生、命运、乃至整个世间人与人关系的感悟。
人生到底是否值得度过？荒诞主义的加缪在这本书给出答案
其实我想，《论荒谬之荒谬》可能是这本书更好的一个题目。在读到这本书之前，我已经领悟了世界的荒谬，然而仍然试图在这种荒谬之中寻找意义。后来发现这是愚蠢的。正如此书说的，我们需要对荒谬说是，而对未来说不，并继续生活下去，这才是勇士。
加缪的代表作，应该看一看。
先不说加缪的思想 作为一位诺贝尔奖获得者，他的文笔实在了得
陈小真老师翻译得很好 加缪这本书的思想值得借鉴
很漂亮的一本书！质感很好！第一次读加缪，新鲜有趣又有深度，给我带来很多思考。
荒谬的意义在于正确的认识理性。最近总觉得生活很荒谬，买来看看。
阅读加缪，试图阐释
加缪名作
研读加缪的必读本
封面精美，加缪的经典
从这本书开始，喜欢上加缪
一个神话寓意启发一代代人。
哲学味道浓厚，引人思考·
虽是随笔，但是哲学，而且很文学。
不是神话啊
不错的哲学随记书
很喜欢！哲学书能看懂一点已经不容易了，书不厚，不枯燥
哲学类的书籍
我的第二本哲学类书，开始买是因为喜欢这个封面。
很薄很精致。内容完全是哲学理论，见解很不错。
看完局外人后买的，有点深
给人存在的意义开启一个新的视角
这本书还是不大适合新手或者完全不了解这方面内容的人去读的，我觉得还是需要一定基础才不会看睡着
会让人洗脑的感觉啊。书非常不错
很喜欢作者，读完再说
很喜欢书中的理论。之前未知。
曦神推荐的，肯定要看啊
拿到手后喜欢的不得了，同学见了就借，结果约到下学期了
这个系列的很不错，准备全部买完
装帧很美！值得收藏！
读了很久还停留在前面那几页，不知道怎么了？总之值得一读！
静下来的时候，可以慢慢读。
先从书籍的装帧来说，很简约，又不是书卷气
内容上来说，这本书把我从虚无主义的边缘拉回来了，坚定了对生活的信心
我高三的床头书。很有启发性。
书非常好，只是内容有点难懂。。。
翻了一下书还可以的 还没有看
一本可以引起人们反思的书
质量挺好的，老师推荐的书，还没来得及看，但是整个的封面设计和字体都挺好的
收书快乐！！！读书心得要慢慢品读才能共同分享~~~
正版书，质量非常好，信赖当当
就是一本好书。书的版本很好。
书包装精美，感觉不错，还没细读，学校推荐用书
帮别人买的，自己看不懂，不过朋友说很好
封皮漂亮还有书签
看起来很好的样子~很深奥。
不能说不好，不能说不贵。
很薄的一本，很精致，但还没看。
一位青年导演推荐的。
要慢慢体味。
写论文时打算看
真的挺难得，要慢慢看
老书，但是好书，值得一读
纸质，封面都很好，是我喜欢的风格~~
印刷精美，内容深刻，送货及时，态度相当好！
有点小，但很精致
质量没得说，很好。纸张也非常好，封面的感觉也很喜欢，是可以防水的那种纸，很好~
不知道是不是翻译的问题，看起来比较有障碍
买吧,好书
偏爱这本。
书中有些地方出现近义的几个概念，不知在加缪的原文中是否是同一个概念？加上外文将更清晰。译成中文，如果只求词汇的丰富，生动，而生生将本来是该用同一个中文单词的地方，写成几个，将人为造成阅读的障碍。
没有看过一本翻译这么差的文学作品，不过也可能是哲学书籍不太好翻译！最近，导读对其哲学思想评述挺好，就翻译的正文读起来挺不顺口的，不知翻译后自已有没有读一读，人民把这样的书也出版了，真是有损出版社的形象！
还没看，但是对这个话题很感兴趣，内容应该会很吸引人的！
哲学实在不是我的菜。看的比较晕，每天看几篇还可以吧
好，读了五六遍了，很好的书，装帧很好看
质量还行，就是内容有些枯燥
哲学书注定晦涩，这本已经算好懂了。加缪的荒谬尽在西西弗推石头的路上体现，影响了那么多人，包括格拉斯这样的大家。推荐。
我只是在阅读我认识的文字而已
这种翻译居然可以出版，实在是中国文化界的悲哀，滑天下之大稽。杜小真这个水平居然可以靠翻译混饭吃，匪夷所思
我与最纠结最悲伤的时候看他！
现在完全没有心思看下去
如果能够看法语原版的应该看原版，如果看不了原版的看英文翻译的。这个版本翻译的太晦涩了，不推荐。
还可以哟！！！！！！！！！！！！！读了之后变聪明了。
给自己一个活着的理由，或者是不去主动死的理由，
充满逻辑和理性的思考，
虽然很简短虽然内容好晦涩,但是冲着加缪的名头就应该是满分!
西西弗神话
加缪经典作品
企鹅经典丛书：西西弗神话
还不错哦，适合中学生普及看的
荒谬的世界