墨西哥之梦
2012-9
人民文学出版社
(法)勒克莱齐奥
250
148000
陈寒
无
梦开始于一五一七年三月，西班牙探险家发现墨西哥的阿兹特克帝国。这次发现引发了一次世界上最惨绝人寰的征服之战。最终墨西哥的印第安文明遭遇灭顶之灾。从此以后就是长达几个世纪的殖民统治，在印第安奴隶的辛勤劳作下，在对这片土地上的奇珍异宝的掠夺中，这个西方霸权国家得以存在至今。
墨西哥之梦，提出了我们的现代文明急需面对的一个问题：如果没有发生这次毁灭，如果印第安人没有保持沉默，如果现代社会的暴力没有摧毁这种神奇和光明，我们的世界该是什么样？
勒克莱齐奥，一九四○年生于法国尼斯，一九六三年出版第一部小说《诉讼笔录》，并获得勒诺多文学奖。至今已出版四十多部作品，包括小说，随笔，翻译等。一九八○年，勒克莱齐奥以小说《沙漠》获得保尔·莫朗文学奖。一九九四年，他在法国《读书》杂志一次读者调查中，被评选为当代最伟大的法语作家之一。二○○八年，勒克莱齐奥荣获诺贝尔文学奖。
征服者之梦
土著人之梦
墨西哥神话
尼萨乌亚尔科和话语节
蛮族之梦
安托南·阿尔托或墨西哥之梦
印第安美洲被中断的思想
征服者之梦 梦开始于一五一七年二月八日。那一天，贝尔纳尔·迪亚斯第一次从甲板上望见这座开阔、洁白的玛雅之城，后来，西班牙人把它叫做“大开罗”。不久之后，一五一七年三月四日，迪亚斯见到远处驶来“十艘大型独木舟，舟上满载当地印第安人，正在扬帆划桨”（第29页）。 这是士兵贝尔纳尔·迪亚斯与墨西哥世界的首度相遇。梦由此开始，尚无恐惧，亦无仇限。“他们来了，没显出丝毫恐惧。其中大约三十人登上我们的船，我们送给他们每人一套绿石子。他们在我们的船上检查了很久。”（第30页） 惊奇同时在双方心中生起。贝尔纳尔·迪亚斯和他的伙伴们惊奇于这片土地的城市之大，神庙之美，玛雅神像之怪：“数量众多的巨蛇，面目狰狞的神像画。在血迹斑斑的祭坛四周，他们也有类似十字架的东西，全部涂过彩。这些前所未闻、前所未见的东西令我们惊叹不已。”（第32页） 印第安人惊奇的是这些陌生人的容貌。他们问陌生人，问他们是否来自“太阳升起的地方”。于是，陌生人第一次向印第安人讲起了他们的传说。后来，这个传说被科尔特斯上尉和他的人巧妙利用了——“印第安人说，他们的祖先曾经告诉过他们，说有人将从日出的东方来到这里，来统治他们。”（第46页） 梦的开场就像《创世记》一样，陌生人为这里的土地、港湾、岛屿、河口命名：特尔米诺斯河口、格里哈尔瓦河、圣-马丁山、献祭岛…… 陌生人想要金子。金子，成为梦的“货币”。印第安人已经感觉到拥有这种金属的危险，他们一边逃离陌生人一边朝他们喊“Colua，Colua”，“Mexico，Mexico”，就像后来加勒比人说起秘鲁时一样。 还有西班牙人和墨西哥城君主蒙特祖马的使节的会晤。从这场会晤中，我们能够感觉到，阿兹特克帝国的征服和毁灭之梦开始了，我们能够预感到墨西哥人未来的命运。大河边，蒙特祖马的使臣们在树荫下席地而坐，静候来客。他们身后屹立着挽弓荷斧的战士，手中握着白色的大旗。西班牙人一到，阿兹特克祭司们立刻像参拜神灵般向他们焚香致敬。接下来，使臣们代表蒙特祖马向陌生人献礼。由于那些白色旗帜，大河从此改名为旗河。 ……
无
买了《迭戈和弗里达》之后，对墨西哥兴趣很大，也又买了这本书。看得出来作家对墨西哥非常了解，对印第安文明怀有一种悲悯的态度，非常感谢作家为我们描绘了这么详细的印第安风土人情。我看完后送给了一位即将去南美洲旅游的朋友，他很高兴。强烈推荐！
慢慢再看。