武士会
2013-1
人民文学出版社
徐皓峰
263
275000
无
日本武士道1904年前后推广，中国武士会1912年建立。至今，日本武士道是流行文化，中国武士会湮灭无闻。
《武士会》由徐皓峰著，描写民间武人李尊吾谨守不成家、不守财、不授徒的师训，苦修独行道，却遭逢八国联军洗劫北京之变，从一个人的抵抗开始，历经十年人生创痛与变故，达到武学巅峰，成为一代武林宗师的传奇，显影有清一朝的民间结构、满汉权变、佛教隐情。
《武士会》对文化兴衰的因果及国民性格的形态给出了令人意外的解释。
徐皓峰，1973年生人，从事道家文化研究、口述历史整理、小说创作。文学作品《逝去的武林》《道士下山》《国术馆》《大日坛城》等。论文入选《道学精粹》《中国道教》《文艺理论与批评》等。
自序 一生三事
铁人铁眼铁鼻腮
独行道
守洞人
白衣弥勒
往世之妻
风情渐老见春羞
现成诗韵谁人得
正气
禅病悲魔
粘竿处
为因多退处 不敢问升沉
月白冰江暖 花红烧身寒
始知旧人是兵家
剑为世宝 琴为天音
误国
刀与星辰
已破之国不可补 已放之心不可收
中与浑圆
帝制
天地不知老 多情即长生
旧约
新约
剑龄长 天厌之
忘身之应
汉奸
尊宿
三重人世
争大
抽心一烂
三玄三要
土豪劣绅
点穴
武士道
别有伤心人不识
购我头颅十万银 真能罪我亦知音
世无成局人成废
小巷流言 出门为患
太极拳
嘉庆刀
一日三百杯 醉把西风扇
后记 寻音断句 顺笔即真
夏东来站起，借着肩膀上的手，作态是被扶起来的，哼声：“多谢师叔。”沈方壶收手，哼声：“歇着吧。” 李尊吾仍坐在地上，沈方壶蹲下，依旧老友叙旧般：“你也是瓦德西统领指名要的人……你出城就行了。”一指夏东来，“他的命留下，我再找个尸体冒你的名。应付了瓦德西，你我的情谊也保住了，行吧？” 李尊吾笑了，哥哥对弟弟宽和的笑：“我这个徒弟虽未得我真传，也有十年苦功，你有把握对付我俩联手？”脸色转瞬阴冷，“犯不上联手。我的功夫本就大过你。” 沈方壶以蹲姿后撤三米，缓缓站直，宝剑出鞘。李尊吾蹦起，腰胯蚂蚱般富于弹力，尺子刀握在手中。 刀身污锈，刀尖银亮。 宝剑上端有一块暗紫色，是干了的血迹。 沈方壶竟有些许羞涩，李尊吾知道，那是程华安的血，程是享三十年盛名的一代高手，杀程的荣耀，令他不会再擦这柄剑。 持刀的手臂不动，胸口内凹，李尊吾向剑上血痕浅浅鞠躬，随即脊椎挺直，恢复对敌之姿。 沈方壶肩部无规律地颤抖，剑却是固定的一条斜线，纹丝不动。李尊吾语调低缓：“东来，向你师叔学东西吧。敌人征兆看两肩，出左手，右肩必动。出右手，左肩必动。出腿，肩必后耸。他自震两肩，是为掩蔽征兆。” 夏东来眼光暴亮，“嗯”了一声。 李尊吾：“四十岁以前，我是以刀用剑，的确不懂刀法。四十岁以后，我的刀便有了刀法。师父定的，我是形意顶门面的徒弟，这辈人里，看形意就是看我。但我得了八卦的东西，老程给的，开阔了我。无缘报恩，他的仇，我要报。” 沈方壶眼神空洞，点了下头。李尊吾话锋一转：“形意拳硬打硬进，八卦掌拐弯抹角，所以形意用剑、八卦用刀。东来，我没传你形意剑，但也没糊弄你。你会的，是程大爷的八卦刀。” 夏东来体腔一声闷音，如水桶跌进深井，随即捧着铡刀，向沈方壶剑上的血痕长鞠一躬。 姐姐拉着妹妹退至西墙。 夏东来退至门前。李尊吾前挪一寸，沈方壶后撤一寸，两肩颤动加剧，黑袍下摆噼啪作响。 李尊吾再进一寸，沈方壶再撤一寸。两人保持距离，极缓地向东墙而去。东墙有梳妆台，年头已久，红漆退化成棕黑色，镜面如熬夜人的眼，满是血丝样污斑。 一念三千。佛教天台宗理论，佛的一念之间，映现三千大干世界所有变化，人的一念也如此，只是人不自知。 寸进中，李尊吾一念映现他与程华安的初见。程华安在京城开一家剪刀铺子，每日早起踢半个时辰毽子。毽子以布包两片铜钱为陀，上缚三根鸡毛，连踢使之不落。 京城人在冬季踢毽子，活两腿气血，有“杨柳死，踢毽子”的民谚。十五年前，李尊吾和沈方壶寻到京城，正赶上一个雪天，在剪刀铺门口，见到了踢毽子的程华安。 毽子在明清两代发展出一百多种花样，程华安只是最简单的内拐踢，一足连踢十下，换另一足踢十下。踢毽子动脚，身形不动分毫，泥塑般固定。每下毽子飞起的位置，亦固定。 ……
日本武士是个错误的词汇。武士——武的文武全才，文理不通。 在中国春秋时期，“士”本就文武双全，士与王者行的是友道。 而日本武士是家臣。因此，与日本武士对君主、雇主的绝对效忠不同，1912年，中国建立的武士会，是底层武人嫁接了古代“士”的道德。 武士不自保不逃亡，武士不是游侠，是在城中定居的人。遇到陷害和追杀，武士也不改变住所，因为武士的房子，是道义的象征。 武士的尸体也是武士的房子，民众往往只从受难者身上，才能看明道义所在。
无
徐皓峰，他那热切的心，嘲讽的眼！看他源于对“硬派武侠”的好奇，不亏。今年连续读书记录里这是最慢的一本，小累，但是很是淋漓。借人家一句话“看了《武士会》如醉了混酒，晕的慢，醒的迟，醉的痛。”这个，不错，我喜欢！先放几天，消化下，过段日子再来过。
武士会， 发货很快、很好的书。
徐导在清末民初的武林这部分很有功力，北京的文化滋养出来的文化人。在看这本书的时候总想着把李尊吾和李存义对号，反而搞得自己常常错乱，或许这就是艺术吧？源于生活而高于生活好书！！！
徐皓峰是年青一代作家里面很有名的一个，文笔很怪，思路不凡
真心的希望徐皓峰，像拍影片一般，慢慢的构思，慢慢的创作，让今后每一部作品也都如之前的每部作品般不朽，因为这般太好看的书，总是希望多一些。
推荐徐皓峰的书，难得认真做人，认真做事的人写的书，他的书我会全买
徐皓峰的书写出了武行人的精神
还没看,先给个5分,因为作者写过<逝去的武林>
给儿子买的，他说很好，他是徐皓峰的忠实粉丝。
徐皓峰的书必须买，绝对不会失望，封面我喜欢，好看！
心目中的江湖，真实现在武林！
这是一个另类的武林故事，却一样的引人入胜！
得知一代宗师其实有四小时版，更喜欢徐浩峰的台词，特意买书支持。
逝去了……
民国武侠，中国精神
在历史的褶缝中推理的一部不大像小说的好作品
他写的武侠绝对值得一看
作者日趋成熟之作，既有民国史实，又有小说创作，融合的很好。
多年未看武侠书，且看新秀如何演绎！
文笔刚硬，内容丰富，第一次看徐的，挺不错的
物流快，无破损，好评！
还没开始看了，只看了序和后记就惊到了
很好的书籍，读起来耐人回味
读书心得，以后写了。
买徐浩峰的书成了我的期待，喜欢他的所有作品
徐浩峰的作品向来很赞，这本也不例外
快递太快了，昨天下单今早就到，好。马上可以看书喽。
还没看，徐浩峰的书预期应该不错。
很好看的书，徐浩峰的书一直喜欢。
此书不错可以看看
看不下书的时候翻翻徐先生的书是个不错的选择~
书，有些事情，有些角度挺好
不错的不错的不错的不错的不错的不错的
我的审美，因你而重新定义
还没看，不过徐浩峰的名字就是保证
一口气读完，好书
风格一贯~~
很好看，精彩至极！
质量不错，当当果然名不虚传
里面有很多观点很新鲜，比如对慈禧太后的描述，感觉作者似乎是满族？
怪得
徐皓峰是一位懂电影的人，对传统武术有研究，小说创作的经验也不少，文笔也不错，这些集合在他的小说中，让他的故事切入点，传奇性，画面感，及人物都很独特。他很注意写时代变迁对人物命运的影响，这点在《武士会》中很突出。喜欢清末民初历史的读者也可以关注本书。
武士的精神早已远去，留下的背影令人唏嘘。
还行吧，有一些私货，就是那人物关系看了没劲，虽然扯了时代大旗当背景，但就我目前看过的徐皓峰的书的男女关系都很恶心，或者说不正常
徐皓峰的书挺好看的，挺满意
装帧和内容一样精彩，深不可测的武林
因为是看书评推荐买的，书写的还算可以。只是似有曲解历史的嫌疑。清末民初实乃中华民族死人最少的改朝换代，义和团运动本质是愚昧落后对文明进步的反动，不值得花太多的语言美化其为反抗列强侵略的正义之举。作者的历史观有问题。
看他的小说是看他的文化底蕴，谁敢说一甲子之后他不是下一个南怀瑾？
北京电影学院徐浩峰的作品‘此人不愧为神级人’有才华有理想。刀背藏身刀与星辰波不错‘大家可以看一下顶赞徐浩峰
这是武侠小说，还算好看！
好书，适合喜欢古典文学，以及舞蹈艺术的人看，提高美学修养。
周四就到了，今天才拿到，包装很好，可惜一次只能买两本，都得送人当当网在包装上进步了
小伙子史料掌握不少，串在一起挺有意思。
好书还是要囤在家里的。
就像倭寇的踪迹一样，很有味道，强力推荐！非常耐看！！！推荐啊！！！！
收到未阅
帮助更多买家。分享，让世界更美好‘这个上平不错
徐浩峰的经定制作帮助更多买家。分享，让世界更美好
帮助更多买家。分享，让世界更美好值得一看
书海没有开始读，包装完整，看着挺好。
老徐写口述记录的文字要比这本书耐读多了，武士会的文字描写太讲究技巧了，看的比较累，但是还是很不错的，毕竟大陆找不到比他写的好的人了
武士会帮助更多买家。分享，让世界更美好（
和期望的比较接近，建议结合一代宗师看
感觉缺点是什么，缺点什么呢？？？？
朋友买的，没看！
舒服点广东省到时蜚蜚舍得
老徐的书我基本都买了，感觉现在写的没以前好看了，有点乱来了，最好看还是《道士下山》和《逝去的武林》
感觉是在看哲学书，迷惑不解。。。。
买这边书完全是浪费蝇子
文笔朴实、结构紧凑