庄子
2012-3
庄周 高等教育出版社 (2012-03出版)
[战国] 庄周
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前言：《庄子》又称《南华经》，被誉为先秦最有文采的哲学著作，作者庄子。庄子名周，战国时期睢阳蒙县人，曾做过漆园吏，后厌恶仕途，隐居著书。庄子家贫，曾经向监河侯『贷粟』，但其却淡泊名利，楚王让两位大夫来请他做官时，他『持竿不顾』，用一句『吾将曳尾于涂中』作为回复，意思是自己宁愿像水田里的乌龟一样在泥巴里打滚，也不愿意『留骨而贵』。《庄子》全书以内篇为核心，其中，尤以《齐物论》一篇最能反映庄子的哲学思想和他所追求的人生境界。他认为人活在世上，犹如『游于羿之彀中』，主张『齐物我，齐是非，齐生死，齐贵贱』，追求一种『天地与我并生，万物与我为一』的精神境界，追求安时处顺，逍遥自得。庄子继承和发展老子『道法自然』的观点，认为『道』是无限的，强调事物的自生自灭，否认有神的主宰。他的文章包含着朴素的辩证法思想，认为一切事物都处在『无动而不变，无时而不移』的状态中。在政治上，庄子认识到君主的残暴，反对一切政治制度，反对国君『轻用其国，而不见其过』，造成『轻用民死，死者以国量乎泽若蕉，民其无如矣』的状况。在文学艺术上，庄子以『寓言』、『重言』和『卮言』为主要表现形式，文风恣肆汪洋、意出尘外，论说诡谲神秘、奇妙瑰丽，篇篇都是先秦散文的典范，被鲁迅先生叹为『晚周诸子之作，莫能先也』。从人生的痛苦和现实之中超脱而出，不为世俗和肉身所羁绊，自由自在，与天地同游，于徜徉恣肆中寻见真我，便是《庄子》这部『天下逍遥第一经』的真谛。本书节选了《庄子》中最精华的部分，力求客观、简洁地呈现庄子思想的原貌。
《轻阅读：天下逍遥第一经·庄子》又称《南华经》，被誉为先秦最有文采的哲学著作。这部文献的出现，标志着我国的哲学思想和文学语言在战国时代已经发展到非常玄远、高深的水平。《轻阅读：天下逍遥第一经·庄子》原书共五十二篇，后散失，只剩得三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。
作者:（战国）庄周
内篇\1逍遥游\2•齐物论\8•养生主\21•人间世\26大宗师\31外篇\41骈拇\42•马蹄\47•在宥\52•天地\57•秋水\60至乐\69杂篇\77庚桑楚\78•则阳\83•外物\88•寓言\92•让王\96渔父\100•列御寇\113
逍遥游北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体长，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来。”春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么的湛蓝，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣。而后乃今培风，背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣；奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三飡而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？小知不及大知，小年不及大年。再说水汇积不深，它浮载大船就没有力量。倒杯水在厅堂的低洼处，那么小小的芥草也可以被它当做船；而搁置杯子就粘住不动了，因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚，它托负巨大的翅膀便力量不够。所以，鹏鸟高飞九万里，狂风就在它的身下，然后方才凭借风力飞行，背负青天而没有什么力量能够阻遏它了，然后才像现在这样飞到南方去。寒蝉与小灰雀讥笑它说：“我从地面急速起飞，碰着榆树和檀树的树枝就停下来，有时飞不到就落在地上，为什么要到九万里的高空再向南飞呢？”到迷茫的郊野去，带上三餐就可以往返，肚子还是饱饱的；到百里之外去，要用一整夜时间准备干粮；到千里之外去，三个月以前就要准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西懂得什么？小聪明赶不上大智慧，寿命短的比不上寿命长的。
《天下逍遥第一经•庄子》编辑推荐：经典：阅读中不能忽视之“重”！在一切作品中，经典的分量是最重的。经典意味着时间的淘沥、文明的传承、智慧的结晶。举凡文学、历史、艺术……只要经典，必有最广泛的观众。因此，古今中外各个领域的经典作品，便有了最强大的生命力和市场号召力。《轻阅读-人文手卷》书系所选书目，均是经典领域中千锤百炼的经典之作，在吸引读者方面有天然说服力。浅阅读：阅读中不能忽略之“轻”！在各种信息不断泛滥、生活节奏日益紧张的今天，人们汲取知识的方式越来越碎片化，阅读普遍呈现出一种“轻浅”特征，人们对厚重的大部头经典图书越来越敬而远之。如能最大限度地降低人们对经典的敬惧感，增加此类图书的亲和力，便可有效促进销售。《轻阅读-人文手卷》紧扣“轻”字，全力塑建经典阅读“轻模式”，便是这一理念的实践。书名：书名的重要性毋庸赘言。“轻阅读”在信息传递上一语中的、直指人心，兼具与众不同的小资情调；“人文手卷”之“手卷”概念来自中国传统绘画艺术中的一种典型形制：卷轴长卷。后经衍伸，凡篇幅精简、长短适度、形制入手随形的图书形式均可称为“手卷”。“人文手卷”借手卷二字，传递形制轻巧之意，颇具历史文化内涵，与“轻阅读”相得益彰。视觉：在消费时，“好看”往往指形式，而不是内容。人们偏爱一切美的事物，被形式引诱导致的消费远远大于内容。美女如此，香车如此，华服如此，豪宅如此，图书也如此。基于此，《轻阅读》在“好看”上力求尽美尽善：封面设计：前所未有的惊艳。大胆突破经典惯有之典雅、厚重形象，在色彩、纹饰上均以繁花似锦、光鲜亮丽为第一要义，辅以水晶塑料书封，绝对抢眼、惊艳。内文设计：摄人心魄的妖艳。业界顶级设计师亲自操刀，逐一精雕细琢，彩色印刷，页页不同，本本不同，每部书的翻阅都变是一次醉人的视觉旅行。厚度：百余页，157g铜版，薄不至于单薄，厚不至于笨拙，“轻”得恰到好处！价格嘛，非奔驰宝马，非QQ奥拓，大致属于smart或者mini cooper。
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