法国文明史（第四卷）
1998-10
商务印书馆
基佐
389
沅芷,伊信
无
本书系作者根据1828—1830年间在巴黎大学授课时的讲义加工而成，全书分为四卷，共四十九讲。其内容涉及广泛，主要论述：法国文化的特征；五至八世纪高卢的行政组织、社会状况、异教和基督教的文学；五世纪、六世纪的宗教社会；关于灵魂性质的讨论；日耳曼人对欧洲文化的影响等。 本书为其第四卷，是研究法国历史和文明史的重要书籍。
作者：(法国)基佐 译者：沅芷 伊信
第四十六讲第四十七讲第四十八讲第四十九讲例证和历史表历史的例证译名对照表
第四十六讲法国的第三等级——它的历史的重要性——它一直是我们文明的最积极和最有决定性的因素——这件事很新奇；像这样的事在世界史上从未看到过——它的民族性；第三等级在法国获得了它的充分的发展——第三等级与自治市市民之间的重要区别——十一和十二世纪自治市市民的形成——这个运动的广度和力量——说明它的各种制度——它们是狭隘而不完备的——这个时代城镇居民的各种来源——1．在其中残存着罗马的自治市市政制度的城镇——2．虽然没有建设成为自治城镇但已在发展中的城市和城镇一3．严格意义上的自治城镇——这些不同的成分联合起来组成第三等级先生们，我先将严格意义上的封建社会，它的各种成分，它们之间的种种关系和它们的兴衰变化告诉你们。我们刚才已经看到一种在封建社会外部和在其上面兴起和增长的势力，一种与封建势力不相干的势力，一种属于另一种出身、另一种性质的又是命定要与它们斗争并消灭它们的势力，即主权的产生和增长；我们今天开始同样看到，在封建社会之外和之下兴起和增长的另一种社会，也是另一种出身、另一种性质的、又是命定要与它们作斗争和消灭它们的势力，我说的是平民、城镇居民、第三等级。我们这一部分历史的重要性是很显著的。谁都知道第三等级在法国所起的重要作用。它一直是法国文明的最积极最起决定性作用的因素，毕竟可以这样说，它决定了法国文明的方向和它的性质。从某一社会观点、并就其与我们领土内并存的各个阶级的关系来考虑，这个被称为第三等级的阶级已逐渐地扩展和提高自己，起初有力地改变了、接着战胜了、最后吸收同化了或几乎吸收同化了一切其他阶级。如果我们以一种政治观点来看它，如果我们就其与国家的一般政府的关系来研究这个第三等级，我们开始时看到它在六个世纪里一直与王族联合在一起，致力于摧毁封建贵族制度而代之以一个独一无二的中央权力，即纯粹的君主制度，至少在原则上非常接近于绝对君主制的制度。但第三等级一旦取得了这个胜利并完成了这个革命时，它就追求另一种新的制度了；它遇到了这个它曾大力协助其建立的这个独一无二的绝对权力，便着手使这纯粹的君主制度变成君主立宪制度，并同样取得了胜利。
无
希望能够对法国文明史有个了解
一口气不可能读完全部四卷 但是是一部可以放在书橱里 没事那出来翻翻的书
“文明”之镜，欧洲历史学家用它来透视历史已经近两百年了。中国的历史学家却只是在上个世纪末期才发现它的功用。
很喜欢北岛的诗歌。这次买的翻译作品也很赞。喜欢北岛的翻译风格。冷艳。
大家的书。
大体翻了一下，未细细研读，期待中。