罗素自传（第三卷）
2004-6
商务印书馆
[英] 伯特兰·罗素
340
徐奕春
无
《罗素自传(第3卷)》记叙了罗素在1944至1967年间的生活，其中介绍了他反对核武器试验、防止核战争、解决世界争端、参加和平抵抗活动等一系列事件，体现了他的和平主义主张。本卷还描述了他获得诺贝尔文学奖和
90岁寿庆活动的热烈场面，介绍了他发起成立基金会等有关情况。 《罗素自传(第3卷)》由伯特兰·罗素著。
20世纪哲学史上的几大“倒霉孩子”之——罗素传
No.1 罗素
师父太强，做徒弟的就压力大。这句话，一点也不假，尤其是用在罗素身上。
想当年，他在剑桥和牛津之间游走，一共遇到了四位名师。分别是牛津的布拉德雷、席勒，以及剑桥的怀特海、麦克塔加特。据我所知，除了布拉德雷以外，其他三位都非常喜欢罗素这个进步青年。20多岁的时候就写成鸿篇巨著《数学原理》，多么有希望、有前途的一位后起之秀！！天时、地利、人和，全让他占了。
但是，但是……
透过席勒、怀特海晚年的时候对罗素的评价，我只听到了这么一句话“这倒霉孩子！”
20世纪初，达尔文的进化论观念已经盛行；信息论则是在洛奇等物理学家在通讯理论的深究上，初步有了萌芽。哲学作为人类知识统筹和问题进一步深究的一个重要环节，不少哲学家已经由此开始迈向心灵哲学这个话题了。那个时期，最活跃的哲学流派莫过于生命哲学。思维观念的转变，以及两次物理学革命相继爆发，这无疑给哲学搭建了一个重要的舞台。
当然，舞台太高，不好上。哲学在那个时候，面对的主要难题是“整体”和“有机”，而且，更难的是，如何用奥卡姆剃刀去剃！在这个问题的处理上，肯定是要归宿到一种形式的，问题就在于，归宿到什么样的形式？
席勒，注重事实而非真理的“新人本主义”（或“新普罗塔哥拉”主义），旨在从具体的形而上学中去探求符合具体要求的公理。至于怀特海的过程哲学，则是低了一个门槛。毕竟，他还不够资格去称为一个哲学大师。但是他至少基本坚持了那个时代的哲学成果。尽管晚年有些老糊涂。（这里，我暂且不提柏格森）
总之，大概是这个样子：席勒真的是在拿那把剃刀去剃，剃的好坏先放一边；怀特海则是拿着这把剃刀，指着那些新的理论，说“喂，这个该剃，绝对该剃！”其实，他什么也没干。
至于罗素先生，他确实拿起了这把剃刀。但是，他又确实拿剃刀当菜刀使用了。
传说中的奥卡姆剃刀，作为构建公理的重要工具，剃的无非是准设（A Priori）。但我们亲爱的罗素先生把它用到哪儿了呢？ 是语言和定义。换句话说，他是彻底地回归了形式主义。尽管他致力于分析哲学，但是起点有问题。以至于到后来连他自己都分不清真假了。
在那个二百五倒霉孩子的影响下，同样的倒车线上又来了一个叫做维特根斯坦的人物。再加上已有那个弗雷格，这三个人在20世纪的逻辑学界可以称得上是“鼎鼎大名”抑或是“大名鼎鼎”。并且，拥有一大群自称是“追求绝对真理的无神论者”，不停地为他们三个摇旗呐喊。“席勒-西继威克”的早期非形式逻辑因此被彻底遗忘了，以至于现在弗洛里迪、蔡汀他们要去重建。
有这么一段故事，话说，一天怀特海跟罗素拌嘴。怀特海说罗素还不成熟，而罗素则是说怀特海已经老糊涂了，怀特海夫人则是说，这孩子是怎么了？
分析：罗素的所谓“不成熟”，只不过是怀特海作为一名看客的的角度来说的，分析哲学又怎能做到全面呢？ 而罗素说怀特海的“老糊涂”，则是无神论对有神论的态度而言的，因为在罗素看来，坚持有神论只不过是对问题的一种逃避。 至于怀特海夫人，显然是站在基督教的立场上去看待无神论者的。
对怀特海，罗素还是有胆量去骂他的老师；而对于席勒，罗素则是打死他也没这个胆量。
1937年席勒去世以前，罗素、摩尔沿着麦克塔加特的路，开创英国现代分析哲学。在这个过程中，他们幕后有一位得力的支持者和批判者，而这个人正是席勒。尽管他们之间的唇枪舌战经常碰出火花，但是在纯粹的学术里面，这远比阿谀奉承、溜须拍马要来得实在。
至少在1936年之前，席勒跟罗素之间的关系是相当好的。
本指望罗素有朝一日能走到正途上来，可是罗素的表现实在让人失望。罗素出了一本关于语言分析的书，席勒指出了很多毛病。但是，当时急于做宣传的罗素，突然收到了来自席勒的指责，并没有去审查自己的不足，而是自己生闷气，也没有给席勒什么回复。两个人的关系，大概就是从这个时候开始下滑的。
到后来，席勒终于给罗素冠名为“罗素大帝”，而非以前的那种长辈对晚辈的尊称“罗素先生”。一方面是对罗素的讽刺，而另一方面则是罗素的声望，让席勒对未来学术方向的担忧。如今看来，这些担忧已经应验了。
20世纪后五十年哲学的没落，罗素是一个重要的祸根。这个曾经被寄予很大期望的先进青年，确实让他的前辈们失望之极。不论是他的表现，还是后来产生的恶劣影响。
20世纪哲学史上的几大“倒霉孩子”，罗素排名第一，当之无愧。
序
第一章 回到英国
第二章 在国内与海外
第三章 特拉法尔加广场
第四章 基金会
后记
索引
在1944年上半年，横渡大西洋是件复杂的事。彼得和康拉德乘坐的是速度很快但极不舒服的“玛丽皇后”号，船上挤满了小孩和他们的母亲，所有的母亲都抱怨所有别人的孩子，所有的孩子都在甲板上追逐打闹，随时都有掉下海里的危险，因而给大人造成极大的麻烦。但这一切我是到了英国才知道的。至于我嘛，我被送上了一艘由护卫舰和飞机护航、以自行车速度威风凛凛地前进的大船。我随身带着我的《西方哲学史》手稿，那些倒霉的审查员只好从头到尾逐字逐句地阅读这部手稿，惟恐其中有什么对敌有用的情报资料。不过，他们终于弄清楚了，哲学知识对德国人是不可能有用的，并且很客气地对我说，他们很喜欢读我的书。说实话，对此我觉得难以置信。一切都是保密的。不许我将启航的时间或从什么港口启航告诉我的朋友。最后我发现自己乘坐的是一艘“自由”轮，这次航行是它的处女航。船长是个生性乐天的人，他老是安慰我说，“自由”轮在处女航中断裂成两段的还不到四分之一。不用说，船是美国的，船长是英国人。有一位高级船员真心实意地赞许我。他就是轮机长。他读过《相对论入门》，但对该书作者却一无所知。有一天，我和他一起在甲板上散步，他谈起了这本小书的价值，当我说我是这本书的作者时，他高兴得不得了。另外有位乘客，是一个商人，船上的高级船员都不喜欢他，因为他们觉得他这么年轻，应该去打仗。不过，我倒觉得他挺可爱的，而且我也很喜欢这样无所事事地度过三星期。船上的长官们认为，在我们驶近爱尔兰海岸之前，不会有遭受潜艇袭击的危险，但过后他们却命令我们穿着外裤睡觉。不过，并没有发生任何事情。我们旅程结束的前几天，盟军便开始大规模地进攻西欧，我们是从无线电中得知这一消息的。几乎全船的人都可以来听无线电广播。我从无线电中听到的英译。这句话的英译是：“好啦，朋友们，就这么干吧！” 在一个星期天，他们把我们卸在福斯湾北岸的一个小港埠。我们艰难地走到了一个最近的城镇，在那里我第一次看到了那个战争时期的不列颠。就我当时所能看到的来说，镇上全是波兰士兵和苏格兰姑娘，波兰士兵很英武，苏格兰姑娘则非常妩媚动人。我乘夜车去伦敦，第二天一大早就到了。我一度无从知道彼得和康拉德的情况。最后，在疯狂地打了许多电话和电报后，我终于得知他们同彼得的母亲一起住在锡德茅斯，康拉德得了肺炎。于是，我立即赶去那儿。令我宽慰的是，他正在迅速康复。我们坐在海滩上，谛听瑟堡那边传来海军的隆隆炮声。 在此之前，三一学院曾邀我去作为期五年的讲学，我已接受了邀请。这项邀请还附带以下优厚条件：兼任大学评议员，并有在学院里获得几间住房的权利。于是，我就去剑桥。到了那里，我发现住房非常令人愉悦，向外望去，可以看到草地滚木球场，在那绿茵茵的草坪上开满了鲜花。 ……
无
罗素是我很钦佩的一位哲学家，他的传记让我们更清晰地看到一个真实的罗素！
罗素的为什么活着 给我不少启迪与动力。
书挺不错的，罗素是精神上的伟人
罗素的书太棒了
值得一读的好书，喜欢这样的哲学家自传！
很好,一直很喜欢自传类的书
数理哲学，朋友要的
一个应该更加发光发热的思想家！
很好的一本书，可以推荐，好书呢
读完感叹，好书
有了这第三卷，这套书配齐了