致死的疾病
2012-4
商务印书馆
[丹]索伦·克尔凯郭尔
171
张祥龙,王建军
无
《致死的疾病》是索伦·克尔凯郭尔最重要的著作之一。克氏试图通过与黑格尔不同的方式来揭示人的真实经验，特别是朝向信仰的生存体验中的超概念维度，以避免思辨理性的抽象普遍性，达到基督教信仰所要求的独一无二的或个人的具体性和除基督教之外再无真实依凭的生存境况。正是在此层面上，克氏在该书中详细讨论了个体生存状态中的绝望形态、罪与信仰之关系以及如何从绝望中解脱出来获得真正的信仰。
作者：（丹麦）索伦•克尔凯郭尔（S(o)ren Aabye Kierkegaard） 译者：张祥龙 王建军 索伦•克尔凯郭尔（S(o)ren Aabye Kierkegaard，1813-1855），丹麦哲学家、神学家及作家，主要著作有《非此即彼》、《论反讽概念》、《致死的疾病》、《恐惧与战栗》等。
中译本导言（张祥龙 王建军） 致死的疾病 前言 导言 第一部分致死的疾病是绝望 A绝望是致死的疾病 甲、绝望是一种精神的疾病、自我的疾病。因此可以有三种形式：在绝望中并不意识到有自我（并非严格意义上的绝望）；在绝望中不要是自身；在绝望中要是自身。 乙、绝望的可能性和现实性 丙、绝望是"致死的疾病" B这种疾病（绝望）的普遍性 C这种疾病（绝望）的形式。 甲、以不涉及它有无意识、而只涉及综合[的自我]的构成成分的方式来考虑的绝望 一、由有限与无限定义的绝望 1.无限的绝望是缺乏有限 2.有限的绝望是缺乏无限 二、由可能性一必然性定义的绝望 1.可能性的绝望是缺乏必然性 2.必然性的绝望是缺乏可能性 乙、由意识定义的绝望 一、无知于绝望的绝望，或对于有一个自我和一个永恒自 我的绝望着的无知 二、意识到绝望的绝望并因此而意识到有一个其中有某种永恒性的自我，于是在绝望中不要成为它自身或者在绝望中要成为它自身 1.在绝望中不要成为自身：软弱的绝望 （1）对于世俗的绝望或对于世俗事物的绝望 （2）关于永恒的绝望或对其自身的绝望 2.在绝望中要成为自身：违抗（defiance）。 第二部分绝望是罪 A绝望是罪 第一章自我意识的等级（取得资格的条件："面对上帝"） 附录：罪的定义包含了冒犯（offense）的可能，对于冒犯的一般观察 第二章苏格拉底对于罪的定义 第三章罪不是否定而是一种主张（position） 关于A部分的附录：这样的话，罪在某种意义上不就成了极罕见的了吗？（道德方面） B罪的持续 甲、对于其罪产生绝望之罪 乙、关于宽恕罪（冒犯）的绝望之罪 丙、肯定性地抛弃基督教之罪，宣称基督教为非真理之罪 注释 重要词语及人名的英汉对照
版权页： B.这种疾病（绝望）的普遍性 正像一个医生说过的，很可能没有一个单个的活着的人是完全健康的。所以任何一个真正了解人类的人都可能说，没有一个单个的活着的人是多少没有点绝望的。没有一个活着的人不秘密地隐藏着某种不安、内心的争斗、不和谐，对某种还不知道的、甚至不敢去知道的事情的焦虑，对某些生存中的可能性的焦虑，或对他自己的焦虑。所以，正像医生说到与身体的病痛周旋一样，他同这种疾病周旋，携带着这种精神疾病。这疾病通过他不能解释的焦虑而很罕见地表明自己的存在。在任何情况下，没有一个活着的人、没有一个活在基督教世界之外的人是没有绝望的。在基督教世界中，如果一个人不是真正的基督徒，或不是一个完全的基督徒，他也仍在一定程度上处于绝望之中。 无疑这个观察对许多人来讲就像是种悖论和夸张，或是忧郁和沮丧的观点，但实际上不是这样的。它并不带来忧郁，相反，它试图把光明洒向通常是幽暗的角落；它也不造成沮丧，反之却使人向上，因为它认为每一个存在的人都注定了要受到最高的召唤，去成为精神。它不是悖论，相反却是一个不矛盾地被展开了的基本观点，因此它也不是一种夸张。 然而关于绝望的通常观点没有超出表面上的东西。因此，它是一种肤浅的观点。就是说，没有任何观点。它假定每个人必须自己最清楚地知道他是否处于绝望之中，任何说他在绝望中的人被认为存在于绝望中，并且，任何想象他不在绝望中的人被因此而认为不在绝望中。结果就是，绝望成为稀一罕的而不是常见的现象了。人处于绝望中的情况是不罕见的，人真正不在绝望中的情况倒是罕见的，非常罕见。 持这种通常观点的人对绝望的理解非常贫乏，除了其他的问题之外，它完全忽略了（这种忽略在绝望的范畴中成千上万），不在绝望之中和不意识到在绝望之中正是绝望的一种形式。在更深的意义上，解释绝望的通常观点的地位就像确定一个人是否有病的通常观念的地位一样——说它是在更深的意义上，是因为常识对什么是精神的理解要远逊于对疾病和健康的理解，而且，缺乏这种理解，他就不能理解绝望。
《致死的疾病》是克尔凯郭尔宗教心理学专著。其"直接"讨论的问题即"自我"、"绝望"、"信仰"的含义及它们之间的关系对于克尔凯郭尔来讲是最关键的。
无
给女朋友的，她表示看不懂，不过我觉得还是蛮好的
书还没看，但我的直觉告诉我这本书可以找到与魏晋风流相联系的一种思想感受，不知道对否，要真正读过再说。
书很好很好的阐述了信仰与人之间的关系以及基督教的意义
从印刷到内容没的说啊
还没看完，东西还不错。质量过关。喜欢该作者的思想
译者是本学院的一级教授，听过他的讲座，特好~好书~
阅读起来还算流畅，注释放在页下比附在书后更容易帮助阅读。有些费解的地方，比如代词，突然出现的名词，能有解释就更好了
这是英译本，价格标的有点...此外京不特有一个丹麦原文译本。
书的装帧设计简洁，看着非常舒服；内容更值得阅读啦~\(≧▽≦)/~
克尔凯克尔关于哲学和宗教的重要著作，是他重要的思想集。关于绝望的说法，很让人感动！宗教圣徒的另类忧郁！~
作者好。翻译的译文惨点。读文因为译文质量变得不是种享受。还是商务书馆的好！！！
很好，非常好，只是不懂原文，看翻译多少有些风险。