裴洞篇
2013-1
商务印书馆
[古希腊]柏拉图
王太庆
无
柏拉图的《裴洞篇》通过苏格拉底的学生斐洞的回忆讲述苏格拉底临刑前一天的言行。苏格拉底与朋友和门徒进行灵魂不朽的谈话，从容度过了生命的最后时光。谈话主题涉及到了自杀问题以及对灵魂存在的证明。
作者：（古希腊）柏拉图 译者：王太庆
正文
版权页： 格贝说：“我要告诉你的。我觉得你的论证要点正在原来那个地方，也受到我原来提出的反驳。因为我并不否认你那个聪明的、也可以说决断的说法，即灵魂在进入这个身体之前就存在，但是我觉得你并没有证明灵魂在我们死后还存在。我不同意辛弥亚的反驳，说灵魂并不比身体更强、更耐久；我认为灵魂在所有的方面都优越得多。你说得可能很对，可是你亲眼见到人死以后那较弱的部分还依然存在，为什么还不相信呢？你是不是认为较强的部分必定保存同样长的时间呢？你看看我的答复是不是有点意思。我想我可以像辛弥亚那样打个比方来表明我的看法。我觉得这很像有人说的已故老织工的事，据说这人并未消灭，还安全、结实地存在于某处，其证据是他所缝的常用衣服还很完整，并未消灭。如果人家不信他的话，他会反问比较经久的是人还是穿用的衣服，在听到人要经久得多的时候，他会认为这毫无疑问就证明了那个人是安全无恙的，因为那比较不经久的衣服都并没有消灭。 “可是辛弥亚啊，我并不认为这话说得对，我要请你注意我所说的。任何人都会认为这样说的人是胡说八道。因为所说的这个织工缝过并且穿破过很多这样的衣服，他活得比它们长久，它们虽然多，可是都消灭了，都在最后一件之前消灭了。然而一个人毕竟不比一件衣服差些、弱些。我想这个比方也可以用来说明灵魂和身体，可以同样地说灵魂活的时间很长，身体活的时间比较短，也比较弱。我们可以说每个灵魂都穿坏过很多身体，特别是活了很多年的人。因为一个人活着的时候身体是经常变化、经常被破坏的，灵魂却经常在重新缝制那穿坏了的身体，所以它消灭时必定还穿着那最后一件衣服，这件衣服是唯一存留的，在灵魂消灭之后，身体就马上会显出它的虚弱本性，很快就朽坏不见了。所以我们还没有充分证明你的说法可靠，得出我们死后灵魂还存在于某处的结论。 “假定有一个人情愿向你的主张让步，而且承认的比你的还多，因为不仅我们的灵魂可以在我们生前就存在，而且不妨有某些人的灵魂可以在人死以后继续存在，或者重新存在，可以再生、再死若干次，因为灵魂的天性很强；能够经得住多次生死。可是这人即便承认了这些，还是可以认为灵魂经不住多次投生的折磨，终于不免在某次死亡时完全消灭。他可以说谁也不知道身体的哪次特殊的死亡、特殊的消解带来灵魂消灭，因为谁也不能觉察到这件事。如果事情就是这样，那就只有傻子才会充满信心地面对死亡，除非他能证明灵魂是根本不会死，根本不会消灭的。如果不是这样，那将死的人就永远要害怕自己的灵魂会在身体解体的同时彻底消灭。”
《汉译世界学术名著丛书:裴洞篇》是“汉译世界学术名著丛书”之一，由柏拉图著。
无
商务印书馆的书，从来都是一级棒，无论是翻译内容还是书的封面设计，凡是可以进入商务印书馆的书都是值得读值得思考的书，一级棒 橘红的哲学 绿色的社科 蓝色的 经济学 黄色的历史，我要有钱真想全部收入囊中
纸质挺好，内容不错哦
为了参加满200省50的活动买的，这个系列的书不会另我失望
经典版本，印刷质量提高，值得收藏。
这个系列的书都是老经典了（虽然部分翻译很一般），很值得阅读，况且价格还算实惠！