胡宏集
1987-06-01
中华书局
胡宏
360
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理学也称道翠、性理之学或义理之学，兴起于北宋。主要代表人物有程颢、程颐，相与论翠的有张载、邵雍，后人又溯及二程的本师周敦颐，合称「北宋五子」。南宋朱熹继承和发展了二程学说，并汲取周、张、邵学说的部分内容，加以综合，熔铸成庞大的体系，建立了理学中居主流地位的翠派；与此同时，也有以陆九渊为代表的理学别派与之对峙。南宋末，朱学确立了主导地位。元代理翠北传，流播地区更广。明代，程朱理学仍是正统官学，但陈献章由宗朱转而宗陆，王阳明继之鼓吹心学，形成了理学中另一占主流地位的学派。清初理翠盛极而衰，虽仍有势力，但颓势已难挽回，一世学风逐渐转变为以干嘉朴翠为主流。理翠从产生到式微，经历约七个世纪。而它在思想界影响的广泛深入，超过两汉经学、魏晋玄学、南北朝隋唐的佛学。 理学继承古代儒学，融会佛老，探讨了宇宙本原、认识真理的方法途径、世界的规律性和人类本性等哲学问题，提出了比较完整的哲学体系，并涉及道德、教育、宗教、政治等诸多领域，继承改造了许多旧有的哲学范畴和命题，也提出了不少新的范畴和命题，进行了细致的推究。「牛毛茧丝，无不辨晰」（黄宗羲明儒学案凡例）、虽有烦琐的一面，也有精密的一面。就理论思维的精密程度而论，确有度越前代之处。在我国哲学思想发展史上起过重大的作用，在国际上也有影响。
理学也称道学、性理之学或义理之学，兴起于北宋。主要代表人物：程颢、程颐、张载、邵雍、周敦颐（合称“北宋五子”），南宋朱熹继承和发展了二程学说，並汲同时，也有以陸九洲为代表的理学别派代表的理学别派兴之对峙。
作者：（宋朝)胡宏 合著者：吴仁华
胡宏的生平、著作及其思想（代序》
点校说明
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天命
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仲尼
文王
事物
纷華
一氣
義理
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復義
漢文
中原
古詩
題上封寺
送友人歸荆南
簡彪漠明
西林寺廓然堂有懷
和江子玉二首
圃景大吟呈伯氏
寄題向伯元敦止堂
……
版权页:插图:
《理学丛书:胡宏集》由中华书局出版。
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了解湖湘学派，朱熹曾求道于湖湘张栻，收藏。
后面附录了一些内容，其中有朱熹与张栻及吕祖谦对胡五峰知言的讨论，很好。
一本宋儒言论，一本宋学典籍
以前找了很多地方没有买到，现在终于搞定了，很开心。
早想买的，当当特价就收了，但就是有点旧了，封面稍有污痕，但总体还行！不算全新。。。内容没的说。。
同事在领导那发现这本书的，特意找的这个版本，说最接近原版