中华大藏经-汉文部分-96
1995-10-01
中华书局
中华大藏经编辑局 编
924
《中华大藏经（汉文部分）96》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经》，采用了后秦高僧鸠摩罗什的译本。其文字之优美，向来为历代文人爱重持诵。而六祖惠能的口诀，更是对金刚经的有益补充。而字数最少、内涵丰厚、流传广远的《心经》则采用了玄奘大师的译本与明代“四大高僧”之一的憨山大师的解说，务求为读者提供最为优秀的读物。禅宗的奠基之作《六祖坛经》，由六祖惠能说法，弟子法海集录。《中华大藏经（汉文部分）96》除名家批注外，还配以清代以来流传甚广的《释迦如来应化事迹》。细数佛祖生平之事，与图说组成了另外的阅读体验。《中华大藏经（汉文部分）96》流淌着一种人生大智慧，浅显流畅的文字、简洁独特的观点，将佛家的经典娓娓道来。希望能帮您在俗世凡人的生活中，以澄明、透彻的心境对待生命，还原喜乐自在的人生。
中华大藏经（汉文部分）第九十六册目録十字文编次 襄——稼襄一八○二 大般涅盘经疏一一——一八卷隋天台沙门灌顷撰唐天台沙门湛然再治（清藏本）卷一一上梵行品之四梵行品之五婴儿行品校勘记卷一一下德王品校勘记卷一二上德王品之二德王品之三德王品之四上校勘记卷一二下德王品之四下德王品之五校勘记卷一三上德王品之六师子吼品之一上校勘记卷一三下师子吼品之一下校勘记卷一四上师子吼品之二校勘记卷一四下师子吼品之三师子吼品之四校勘记卷一五上师子吼品之五师子吼品之六校勘记卷一五下迦叶品之一校勘记卷一六上迦叶品之二校勘记卷一六下迦叶品之三校勘记卷一七上迦叶品之四校勘记卷一七下迦叶品之五校勘记卷一八上侨陈如品之一土侨陈如品之一下校勘记卷一八下陈如品之二校勘记附兄存大般涅盘经疏金藏庚胜寺本残卷十卷务卷二卷六卷七卷八卷九卷一○兹卷一二卷一三卷一五……
