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二十四史(1-20)

本社 中华书局
出版时间:

2000-03  

出版社:

中华书局  

作者:

本社  

页数:

20册  

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无  

内容概要

二十四史【缩印本】(全二十册): 中华民族几千年生息、发展的清晰脉络,留下了一部部浸透着古人心血和智慧的历史史籍。这里面最优秀、也是最具代表性的就是“二十四史”。 《二十四史》记载了我国自上古洪荒时代至明代数千年的历史流程,展示了数十个王朝的兴衰变迁,是研究中国历史最具权威性的史料,也是考索我国周边国家历史的珍贵资料,堪称中华文明的百科全书。由于其内容的博大精深,《二十四史》不仅为研史之人所必读备各,而且被政治军、军事家、思想家、科学家、企业家奉为治国安邦、运筹帷幄、推陈出新、建功立业的宝典,也被有识之士视为修身治家。安身立命、为人处世的明镜。史记:  《史记》最初没有固定书名,或称"太史公书",或称"太史公记",也省称"太史公"。"史记"本来是古代史书的通称,从三国开始,"史记"由通称逐渐成为"太史公书"的专名。  作者司马迁,字子长,左冯翊夏阳人。生于汉景帝中元五年,大约卒于汉武帝征和三年。  司马迁的父亲司马谈在汉中央政府做太史令,负责管理皇家图书和收集史料,研究天文历法。司马谈打算编写一部通史,愿望没有实现就死去了。临死的时侯,嘱咐司马迁完成他未竟的事业。  司马迁幼年时就很刻苦,十岁开始学习当时的古文,后来跟着董仲舒、孔安国学过《公羊春秋》《古文尚书》。汉武帝元朔三年,司马迁二十岁,满怀求知的欲望,游遍了祖国的名山大川,到处考察古迹,采集传说。通过对历史遗迹和西汉建国前后的史实的实地调查,司马迁开阔了胸襟,增长了知识,为后来编写《史记》作了很好的准备。司马谈死后,司马迁承袭父职,做了太史令,有条件看到大量的图书文献和国家档案,这对司马迁编写《史记》是一个不可缺少的条件。  汉武帝太初元年,司马迁开始编写《史记》。天汉二年,李陵率兵随李广利出击匈奴,兵败投降。汉武帝向司马迁询问对李陵的看法,于是,司马迁说,李陵投降,是因为众寡不敌,又没有救兵,责任不全在李陵身上。汉武帝认为司马迁有意替李陵回护开脱,贬责汉武帝的爱姬李夫人的哥哥李广利。于是,把司马迁投进监狱,处以腐刑。三年后他被赦出狱,更加发奋写作《史记》。大约在征和二年,基本上完成了编撰工作。司马迁死后许多年,他的外孙杨恽才把这部五十二万多字的不朽名著公诸于世。  《史记》是一部贯穿古今的通史,从传说中的黄帝开始,一直写到汉武帝元狩元年,叙述了我国三千年左右的历史。据司马迁说,全书有本纪十二篇,表十篇,书八篇,世家三十篇,列传七十篇,共一百三十篇。班固在《汉书司马迁传》中提到《史记》缺少十篇。三国魏张晏指出这十篇是《景帝本纪》、《武帝本纪》、《礼书》、《乐书》、《律书》、《汉兴以来将相年表》、《日者列传》、《三王世家》、《龟策列传》、《傅靳列传》。后人大多数不同意张晏的说法,但《史记》残缺是确凿无疑的。今本《史记》也是一百三十篇,有少数篇章显然不是司马迁的手笔,汉元帝、成帝时的博士褚少孙补写过《史记》,今本《史记》中"褚先生曰"就是他的补作。  《史记》取材相当广泛。当时社会上流传的《世本》、《国语》、《国策》、《秦记》、《楚汉春秋》、诸子百家等著作和国家的文书档案,以及实地调查获取的材料,都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。特别可贵的是,司马迁对搜集的材料做了认真地分析和选择,淘汰了一些无稽之谈。对一些不能弄清楚的问题,或者采用阙疑的态度,或者记载各种不同的说法。由于取材广泛,修史态度严肃认真,所以,《史记》记事翔实,内容丰富。汉书:      继司马迁撰写《史记》之后,班固撰写了《汉书》。班固,字孟坚,扶风安陵人,生于东汉光武帝建武八年。父亲班彪是一个史学家,曾作《后传》六十五篇来续补《史记》。《汉书》就是在《后传》的基础上完成的。和帝永元元年,班固随从车骑将军窦宪出击匈奴,参预谋议。后因事入狱,永元四年死在狱中。那时《汉书》还有八表和《天文志》没有写成,汉和帝叫班固的妹妹班昭补作,马续协助班昭作了《天文志》。班昭是"二十四史"中绝无仅有的女作者。  《汉书》包括本纪十二篇,表八篇,志十篇,列传七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷。它的记事始于汉高帝刘邦元年,终于王莽地皇四年。  《汉书》的体例与《史记》相比,已经发生了变化。《史记》是一部通史,《汉书》则是一部断代史。《汉书》把《史记》的"本纪"省称"纪","列传"省称"传","书"改曰"志",取消了"世家",汉代勋臣世家一律编入传。这些变化,被后来的一些史书沿袭下来。  《汉书》记载的时代与《史记》有交叉,汉武帝中期以前的西汉历史,两书都有记述。这一部分,《汉书》常常移用《史记》。但由于作者思想境界的差异和材料取舍标准不尽相同,移用时也有增删改易。  《汉书》新增加了《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《艺文志》。《刑法志》第一次系统地叙述了法律制度的沿革和一些具体的律令规定。《地理志》记录了当时的郡国行政区划、历史沿革和户口数字,有关各地物产、经济发展状况、民情风俗的记载更加引人注目。《艺文志》考证了各种学术别派的源流,记录了存世的书籍,它是我国现存最早的图书目录。《食货志》是由《平准书》演变来的,但内容更加丰富了。它有上下两卷,上卷谈"食",即农业经济状况;下卷论"货",即商业和货币的情况,是当时的经济专篇。  《汉书》八表中有一篇《古今人表》,从太昊帝记到吴广,有“古”而无“今”,因此引起了后人的讥责。后人非常推崇《汉书》的《百官公卿表》,这篇表首先讲述了秦汉分官设职的情况,各种官职的权限和俸禄的数量,然后用分为十四级、三十四官格的简表,记录汉代公卿大臣的升降迁免。它篇幅不多,却把当时的官僚制度和官僚的变迁清清楚楚地展现在我们面前。  从思想内容来看,《汉书》不如《史记》。班固曾批评司马迁“论是非颇谬于圣人”。这集中反映了两人的思想分歧。所谓“圣人”,就是孔子。司马迁不完全以孔子思想作为判断是非的标准,正是值得肯定的。而班固的见识却不及司马迁。从司马迁到班固的这一变化,反映了东汉时期儒家思想作为封建正统思想,已在史学领域立稳了脚根。《汉书》喜用古字古词,比较难读。后汉书:     《后汉书》九十卷,南朝宋范晔撰。范晔字蔚宗,顺阳人。出身于一个世族家庭。他的祖父范宁曾任晋豫章太守,著《谷梁集解》一书。《十三经注疏》中的《谷梁传注疏》就是以《谷梁集解》为基础写成的。他的父亲范泰官拜金紫光禄大夫,加散骑常侍,是宋武帝刘裕的得力助手。他博览群书、潜心著述,作《古今善言》二十四篇。所以范晔有很深的家学渊源,一直以名门之后自居,生性孤傲,不拘小节,仕宦不甘居人后,著述也不甘居人后。以此成名,也以此丧身。  元嘉九年,范晔在为彭城太妃治丧期间,行为失检得罪了司徒刘义康,被贬为宣城太守,范晔郁郁不得志,就借助修史来寄托他的志向,开始写作《后汉书》。元嘉二十二年,当他完成了本纪、列传的写作,同时又和谢俨共同完成《礼乐志》、《舆服志》、《五行志》、《天文志》、《州郡志》等五志的时侯,有人告发他参与了刘义康的篡位阴谋,因此下狱而死。谢俨怕受牵连,毁掉了手中的志稿,使《后汉书》只有纪传部分流传了下来。  在范晔《后汉书》之前,已问世的有关东汉历史的重要著作不下十部,范晔以《东观汉记》为基本史料依据,以华峤书为主要蓝本,吸取其他各家书的长处,删繁补缺,整齐故事,超越众家,后来居上。所以到了唐代,范晔《后汉书》取代《东观汉记》,与《史记》、《汉书》并称"三史",盛行于世。而诸家《后汉书》,除袁宏《后汉纪》外,都相继散亡。于是范晔《后汉书》成为我们现在研究东汉历史的最基本的依据。范晔《后汉书》的记述,起于刘秀起兵推翻王莽,终于汉献帝禅位于曹丕,详载了东汉一百九十五年的历史。三国志:  《三国志》,六十五卷,包括《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷,主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史。  作者陈寿,字承祚,巴西安汉人,生于汉后主刘禅建兴十一年,死于晋惠帝元康七年。他在蜀汉做过官,三十岁时,蜀汉政权灭亡,入晋后做过晋平令、著作郎。陈寿写《三国志》以前,已出现一些有关魏、吴的史作,如王沈的《魏书》,鱼豢(换)的《魏略》,韦昭的《吴书》等。《三国志》中的《魏书》、《吴书》,主要取材于这些史书。蜀政权没有设置史官,无专人负责搜集材料,编写蜀史。《蜀书》的材料是由陈寿采集和编次的。陈寿写书的时代靠近三国,可资利用的他人成果并不多,加上他是私人著述,没有条件获得大量的文献档案。我们阅读《三国志》时,就会发现陈寿有史料不足的困难,内容显得不够充实。陈寿没有编写志。我们要了解三国时代的典章制度,只好借助于《晋书》。 《三国志》善于叙事,文笔简洁,剪裁得当,当时就受到赞许。与陈寿同时的夏侯湛写作《魏书》,看到《三国志》,认为没有另写新史的必要,就毁弃了自己的著作。后人更是推崇备至,认为在记载三国历史的史书中,独有陈书可以同《史记》、《汉书》相媲美。因此,其他各家的三国史相继泯灭无闻,只有《三国志》一直流传到现在。晋书:      《晋书》一百三十卷,包括帝纪十卷,志二十卷,列传七十卷,载记三十卷,记载了从司马懿开始到晋恭帝元熙二年为止,包括西晋和东晋的历史,并用"载记"的形式兼述了十六国割据政权的兴亡。  唐太宗是一位有所作为的君主,他非常重视史书的撰修工作,而在唐太宗以前,有关晋代的史料,没有一家令人满意的。唐太宗在修晋书诏中对各家史著逐一进行了批评。撰写一部系统、完整、旨趣较高的晋史,是唐太宗的一大心愿。贞观二十年他下诏让房玄龄、褚遂良、许敬宗担任监修,组织编写《晋书》。  众人撰写《晋书》,从受命到成书,仅历时两三年。成书时间之所以较短,主要有两个原因,一是《晋书》由于有政府作后盾,人力、物力、财力和图书档案资料都有保证,这些条件,是私人修史无法比拟的。二是有多种晋史著述可供参考。由于有蓝本作为依据,成书自然较为容易。  《晋书》在取材方面,不十分注意史料的甄别取舍,喜欢采用小说笔记里的奇闻轶事,《搜神录》、《幽明录》中一些荒诞不经之谈也加以收录,有损于它的史料价值。另外,书中有记事前后矛盾和疏漏遗脱的地方。《晋书》的执笔人,大多数擅长诗词文赋,撰史过程中,有片面追求词藻华丽的倾向。因此,后人批评它"竞为绮艳,不求笃实"。这也是《晋书》的缺点之一。宋书:     《宋书》是一部纪传体断代史著,记述南朝刘宋王朝自刘裕建基至刘准首尾六十年的史实,为沈约所撰。全书一百卷,纪十卷,志三十卷,列传六十卷。作者根据何承天、徐爱等所著宋史旧本,旁采注纪,撰续成书。  纪传部分成于南齐永明六年,诸志当成于隆昌元年之后。全书以资料繁富而著称于史林,为研究刘宋一代历史的基本史料。  各志工程巨大,内容详备,篇幅几占全书之半。志前有《志序》,详述前代修志情况,并上溯各志所记制度源流,可为考补前史缺志之助。《州郡志》记三国以来地理沿革并及东晋以来侨州郡县情况,有补于史事考证。《律历志》全载景初、元嘉、大明三历文字,为历法学的珍贵资料。  《乐志》记叙汉魏及两晋乐府情况,乐府诗章有分类开录,并保存有汉魏以来大量乐府诗篇及乐舞文辞,其中"古辞"多为汉代遗篇,是研究乐府及诗史的重要文献。纪传叙事详密,列目入载二百三十余人。纪传中收录的大量诏令、奏疏、书札及文章,虽冗长,但有多方面的史料价值。  《宋书》的作者沈约,是南朝著名史学家、文学家、声律学家,字休文,吴兴武康人。父沈璞,刘宋时为淮南太守,元嘉末年于皇族争权夺位之乱中被害,沈约时年十三岁。少年时代,沈约横遭家难,潜窜流寓,家境孤贫。他笃志好学,读书昼夜不倦,遂博通群籍,善属诗文。天监十二年卒,年七十三岁,谥曰"隐",后世亦称"隐侯"。南齐书:     《南齐书》记述南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年至齐和帝中兴二年,共二十三年史事,是现存关于南齐最早的纪传体断代史。原名《齐书》,至宋代为区别于李百药所著《北齐书》,改称为《南齐书》,撰著者为萧子显。  萧子显,字景阳,南朝历史学家、文学家。出身皇族,萧子显博学多识,长于写作,又是自齐入梁的贵族人物,对南齐许多史事、王室情况是熟悉的或是亲自经历过的,加之梁朝取代南齐,未经重大战乱,许多图书文籍得以保存,都为萧子显撰著史书提供了有利条件。  《南齐书》现存五十九卷,其中帝纪八卷,志十一卷,列传四十卷。所缺一卷为《自序》。  《南齐书》文字比较简洁,文笔流畅,叙事完备。列传的撰写,继承了班固《汉书》的类叙法,又借鉴沈约《宋书》的代叙法,能于一传中列述较多人物,避免人各一传不胜其烦的弊病。又书中各志及类传,除少数外,大都写有序文,借以概括全篇内容,提示写作主旨。梁书:     《梁书》记载自梁武帝萧衍建国至梁敬帝萧方智亡国共五十六年间的历史,是姚察及其子姚思廉两代人辛勤撰写完成的。  姚察,字伯审,吴兴武康人,南朝历史学家。历经梁、陈、隋三朝,于陈朝任秘书监、领大著作、吏部尚书等职,于隋朝任秘书丞。入隋后于文帝开皇九年又受命编撰梁、陈两代历史,未竟而卒。临终时遗命,嘱其子姚思廉继续完成撰史工作。  姚思廉,字简之,姚思廉在撰史工作中,充分利用了其父已完成的史著旧稿。自贞观三年至贞观十年,历时七年最终完成了《梁书》与《陈书》的撰写工作。  姚察及姚思廉父子虽为史学家,但都有较深厚的文字素养,于史文撰著方面,文字简洁朴素,力戒追求辞藻的华丽与浮泛,继承了司马迁及班固的文风与笔法,在南朝诸史中是难能可贵的。陈书:     《陈书》是南朝陈的纪传体断代史著作,记载了自陈武帝陈霸先即位至陈后主陈叔宝被隋文帝灭国首尾三十三年间的史事,由姚察及其子姚思廉两代人撰写的。姚察,字伯审,吴兴武康人,姚思廉,字简之,陈亡后,迁家关中,为万安人。两人事迹已于本书《梁书》前言中作了介绍,可以参阅。  《陈书》中的帝纪六卷,列传三十卷,共三十六卷,无表志。  陈朝封建政权只存在了三十三年,在政治、经济、文化方面没有特别的建树,或许与此有关。《陈书》内容比不上《梁书》那样充实,本纪和列传都过于简略。魏书:    《魏书》,一百二十四卷,其中本纪十二卷,列传九十二卷,志二十卷。因有些纪、列传和志篇幅过长,又分为上、下、或上、中、下三卷,实共一百三十卷。北齐魏收撰。  鲜卑族是我国古代东北大兴安岭东麓一个古老的民族。公元一世纪末,随着匈奴帝国的解体,鲜卑族逐渐向西迁徒,成为大漠一个强大的民族集团,公元三世纪初,鲜卑拓跋部首领猗卢在塞北建立了代国,公元376年,代政权被氏族建立的前秦消灭。公元386年,拓跋鲜卑各部复拥拓跋为代王,重建政权。拓跋解散了拓跋鲜卑原有的部落组织,定居农耕,迁都平城,于公元398年改称魏,史称北魏。由于吸收先进的汉族文化,北魏国力日益强盛,终于在公元439年统一中国北方,结束了十六国时期的动荡局面。公元493年,孝文帝拓跋宏迁都洛阳,改姓元氏,推行了一系列汉化改革措施。到宣武帝元恪时,北魏达到鼎盛时期,在西边夺取汉中,进窥巴蜀,在东边巩固了洛阳周边的防御,并与梁朝争夺淮南,但不久就由于政治腐败和人民的反抗而崩溃,分为东魏和西魏两个对峙的政权。《魏书》记载了鲜卑拓跋部早期至公元550年东魏被北齐取代这一阶段的历史。  拓跋时就曾命令邓渊撰《代记》十卷,按年月编次本朝史事。太武帝拓跋焘神嘉二年,诏撰《国记》,由崔浩定为编年体,成书三十卷。  《魏书》在流传过程中亡佚甚多,本纪缺二卷,列传缺二十二卷,此外又有三卷残缺不全,分别由后人取其它史书补足。  魏收,北齐钜鹿下曲阳人,字伯起,小字佛助。他机警能文,与温子升、邢子才号称三才子,但生性轻薄,人称"惊蛱蝶"。他奉命著《魏书》时曾声称:"何物小子,敢共魏收作色,举之则使上天,按之则使入地。"  书成之后,众口喧嚷,指为"秽史",魏收三易其稿,方成定本。北齐书:     《北齐书》,五十卷,其中本纪八卷,列传四十二卷,唐李百药撰。  北魏末年,北方六镇发生声势浩大的反叛浪潮,后出身于怀朔镇低级武官的高欢获得了对二十余万鲜卑人的领导权,控制了北魏朝政。公元534年,高欢所立的孝武帝元修被逼西奔长安,高欢于是另立孝静帝元善见,迁都邺城,史称东魏。公元550年,高欢之子高洋废孝静帝自立,建立北齐。东魏、北齐统治区域南至长江,与梁、陈两朝先后对峙,西边在今山西、河南、湖北,与西魏、北周分界。公元577年,北齐被北周吞并。  《北齐书》本名《齐书》,宋时才加一"北"字而成今名。它虽以记载北齐历史为主,但实际上记述了从高欢起兵到北齐灭亡前后约八十年的历史,集中反映了东魏、北齐王朝的盛衰兴亡。  李百药(公元565--648年),字重规,定州安平(今河北安平)人,出身仕宦之家。李百药从小好学,博览经史著作,隋初曾任太子舍人,袭父爵为安平公。贞观二十二年卒,享年八十四岁。  北齐政权中,皇族内部叔侄、兄弟相互残杀,使这个二十年的短命王朝换了六个皇帝。《北齐书》对封建统治者之间的权势争夺有较多的叙述。  《北齐书》在流传过程中残缺严重,现在只有十七卷保持原貌,其他都是后人用。《北史》等著作增补,这使《北齐书》的价值大大降低。但即便如此,它还是为我们了解东魏、北齐历史提供了一部断代史著作。周书:  《周书》,五十三卷,其中本纪八卷,列传四十二卷。唐令孤德主编,参加编写的有岑文本和崔仁师。  北魏末年,政治动荡,乱事遍起。出身于北魏北方六镇中武川镇的宇文泰,率领一批以武川镇人为主的鲜卑族军队,联合关陇地区的汉人豪族武装,建立起西魏政权。后宇文泰的第三子宇文觉在公元557年代魏建周,史称北周。西魏、北周这两个前后相续的政权,统治区域大致包括今天陕西、宁夏、甘肃和四川的大部,山西西南部、湖北西部及河南西部。与东边的东魏、北齐和江南的梁、陈成鼎足之势。公元577年,北周灭北齐,统一中国北方。公元581年,杨坚代周,建立隋朝。  《周书》虽以"周"题名,但实际上记述了从公元534年东、西魏分裂到杨坚代周为止四十八年的西魏、北周的历史。  《周书》由于根据的资料贫乏,再加上它所记载的人物多是本朝显官的祖先,因而显得单薄而不尽合事实。但它基本上反映了宇文政权的建立,建立后三个封建政权之间的战争,以及宇文政权上层集团内部斗争的情况,是今天研究和了解西魏、北周历史最基本、最原始的一部史书。隋书:    《隋书》共八十五卷,其中帝纪五卷,列传五十卷,志三十卷。本书由多人共同编撰,分为两阶段成书,从草创到全部修完共历时三十五年。  唐武德四年(公元621年),令狐德提出修梁、陈、北齐、北周、隋等五朝史的建议。次年,唐朝廷命史臣编修,但数年过后,仍未成书。贞观三年(公元629年),重修五朝史,由魏征"总知其务",并主编《隋书》。  《隋书》的作者都是饱学之士,具有很高的修史水平。  《隋书》是现存最早的隋史专著,也是《二十五史》中修史水平较高的史籍之一。首先,它有明确的指导思想。下令修隋史的唐太宗亲历了灭隋的战争,在执政之后,他经常谈论隋朝灭亡的教训,明确提出"以古为镜,可以见兴替"的看法。汲取历史教训,以史为鉴就成了修隋史的指导思想。其次,《隋书》弘扬秉笔直书的优良史学传统,品评人物较少阿附隐讳。主编魏征刚正不阿,他主持编写的纪传,较少曲笔,不为尊者讳。如隋文帝之"刻薄"专断,"不悦诗书","暗于大道",隋炀帝矫情饰貌,杀父淫母,"锄诛骨肉,屠剿忠良"等情况,都照实写来,了无隐讳。  再次,《隋书》保存了大量政治、经济以及科技文化资料。其中十志记载梁、陈、北齐、北周和隋五朝的典章制度,有些部分甚至追溯到汉魏。南史:     《南史》是合南朝宋、齐、梁、陈四代历史为一编的纪传体史著,记事起自南朝宋武帝刘裕永初元年(公元420年),止于陈后主陈叔宝祯明三年(公元589年),记述南朝四代一百七十年的历史。《南史》与《北史》为姊妹篇,是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。  李大师(公元570--628年),相州(今河南安阳)人,南朝末期由隋入唐的历史学家。他认为南北朝时期各朝的断代史,彼此孤立,记事重复,又缺乏联系,打算采用编年体,撰写《南史》与《北史》,使南朝与北国各代的历史,分别统编于这两部史著之中。隋末,李大师曾参加农民起义领袖窦建德建立的夏政权,任尚书礼部侍郎。因此,在唐初流放到西会州(今甘肃境内),后遇赦放回,死于唐太宗贞观二年(公元628年),所撰《南史》与《北史》未能成书。此后,由李延寿继续撰成,合称为《南北史》。  李延寿,字遐龄,生卒年代已不可确知,大约卒于唐高宗仪凤年间(公元676--679年),唐初历史学家,曾任崇贤馆学士,官至符玺郎。唐太宗时,李延寿曾参加《隋书》纪、传、志和《晋书》的编写,又参预唐朝国史的编纂工作。但他主要成就在于承接其父未竟的事业,完成《南史》与《北史》的写作。  《南史》以《宋书》、《南齐书》、《梁书》及《陈书》为本,删繁就简,重新编纂,成为史林新著,成书于唐高宗显庆四年(公元659年)。《南史》有本纪和列传,无表、志。本纪十卷,列传七十卷,共八十卷。其编撰方法按朝代顺序、帝王在位先后,排列各朝帝王、宗室、诸王、大臣等纪传。  本纪中有《宋本纪》三卷,《齐本纪》二卷,《梁本纪》三卷,《陈本纪》二卷。列传中除专传外,列"类传"九种。  《南史》文字简明,事增文省,在史学上占有重要地位。其不足处在于作者突出门阀士族地位,过多采用家传形式。例如将不同朝代的一族一姓人物不分年代,集中于一篇中叙述,实际成为大族族谱。《南史》《北史》中,某些传文亦有重复现象。北史:     《北史》一百卷,其中本纪十二卷,列传八十八卷。记述北朝从公元386年到618年,魏、齐(包括东魏)、周(包括西魏)、隋四个封建政权共二百三十三年的历史。作者李延寿,唐初相州(今河南安阳)人,曾任史官,参与修撰《隋书》、《晋书》,并另外著有《南史》。  《北史》主要在魏、齐、周、隋四书基础上删订改编而成,但也参考了当时所见各种杂史,增补了不少材料。  总的来看,《北史》虽有内容偶呈芜杂之弊,但毕竟体例完整、材料充实、文字简炼,在后代颇受重视,以致魏、齐、周三书唐以后皆残缺不完,后人又多取《北史》加以补足。作为研究北朝历史的资料,《北史》与魏、齐、周、隋四书有互相补充的作用,不可偏废。旧唐书:    唐代(公元618--907年)是中国封建社会的一个重要时期。五代后晋时官修的《旧唐书》,是现存最早的系统记录唐代历史的一部史籍。它原名《唐书》,宋代欧阳修、宋祁等编写的《新唐书》问世后,才改称《旧唐书》。《旧唐书》共二百卷,包括本纪二十卷,志三十卷,列传一百五十卷。  后晋高祖天福六年(公元941年),石敬瑭命修唐史,由当时的宰相赵莹负责监修。赵莹立即组成修纂班子,到出帝开运二年(公元945年),全书修成,历时仅四年多。  《旧唐书》的作者去唐不远,有条件接触到大量的唐代史料,所以能在短短的四年多时间里修成这样一部二百卷的大书。  但是,由于肃宗以后的国史尚未编出,宣宗以后的实录也未修成,所以《旧唐书》的作者在修《旧唐书》时,唐代晚期的史料相当缺乏。虽然作者曾做过不少搜集史料的工作,但由于成书仓促,所以对于唐代晚期史事的记述,仍显得粗糙,在材料的占有与剪裁、体例的完整、文字的简洁等方面,都存在不少缺点。  《新唐书》行世后,《旧唐书》在很长一段时间里几乎被人们废弃。  等到明朝嘉靖十七年(公元1538年)闻人诠等重新刊印后,才又广泛流传开来。《旧唐书》传布过程中的兴衰,既反映了它的缺点,也说明它有自己的长处,非《新唐书》所能取而代之。新唐书:    《新唐书》二百二十五卷,包括本纪十卷,志五十卷,表十五卷,列传一百五十卷。  宋仁宗认为的《唐书》浅陋,下诏重修。前后参预其事的有欧阳修、宋祁、范镇、吕夏卿、王畴、宋敏求、刘羲叟等人。其中列传主要由宋祁负责,本纪、志、表主要由欧阳修负责,所以《新唐书》署"欧阳修、宋祁撰"。宋祁有文名,曾任知制诰、翰林学士等职。他历时十余年完成列传,于嘉三年(公元1058年)交齐全部列传的稿子。欧阳修是北宋著名的文学家,擅长古文,他因参加推行"庆历新政"的活动,被贬为地方官,至至和元年(公元1054年)才调到朝廷任翰林学士,主持修史工作,等到他写定本纪、志、表,已是嘉五年(公元1060年)的事了。列传与本纪、志、表合在一起时,并没有经过严格的整齐划一。  《新唐书》比起《旧唐书》来,确有自己的一些特点和优点。首先,《新唐书》的作者对志下了一番功夫,增加了以前各史所没有的《仪卫志》、《兵志》。其他几个志也各增补了新资料,质量多在《旧唐书》之上。旧五代史:   《旧五代史》,原名《五代史》,也称《梁唐晋汉周书》,后人为区别于欧阳修的《新五代史》,便习称《旧五代史》。  这是由宋太祖诏令编纂的官修史书。薛居正(公元912--981年)监修,卢多逊、扈蒙、张澹、李、刘兼、李穆、李九龄等同修。经始于宋太祖开宝六年(公元973年)四月,至次年闰十月甲子日完竣呈上,前后只用了一年半左右时间。成书如此迅速,主要在于宋太祖十分重视,组织的撰修班子规格高、阵容强;同时也因为去古未远,可资参考的史料相当齐备。五代各朝均有实录,范质又在此基础上整理出实录简编--《建隆五代通录》,从而为修史提供了极大便利。  在我国历史上,唐朝和宋朝之间曾有过封建社会中最后一次的大规模分裂割据时期。从公元907年朱温代唐称帝到公元960年北宋王朝建立的五十三年间,中原地区相继出现后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五代王朝,中原以外存在过吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、南平、北汉等十个小国,周边地区还有契丹、吐蕃、渤海、党项、南诏、于阗、东丹等少数民族建立的政权,习惯上称之为"五代十国"。《旧五代史》记载的就是这段历史。新五代史:  《新五代史》,原名《五代史记》,是唐代设馆修史以后唯一的私修正史。撰者欧阳修(公元1007-1072年),大约于景祐三年(公元1036年)至皇祐五年(公元1053年)的十八年间编成此书。  欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士,是北宋古文运动的领袖,唐宋八大家之一,也是著名的史学家,奉命和宋祁领衔编撰《新唐书》。崇儒复古是他的政治主张,也是他修史的指导思想。他意禀承孔子的《春秋》笔法、"褒贬"义例,对《旧五代史》改编重修。在编排体例上,推翻《旧五代史》一朝一史的基本格局,取法《南史》、《北史》,打破朝代界线,把五朝的人事综合统编在一起,按时间顺序排列。  《新五代史》全书七十四卷,包括本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及世家年谱十一卷、四夷附录四卷。其中的列传,最有特色。它采用类传的形式,设立《家人传》、《臣传》、《死节传》、《死事传》、《一行传》、《唐六臣传》、《义儿传》、《伶官传》、《宦者传》、《杂传》等名目。每类传目,内寓特定涵义,用以贯彻作者的"褒贬"义例。臂如将相大臣,凡专事一朝的在《臣传》,历事几朝的则列《杂传》。又如根据死者忠的不同程度,分为两等,头等的进《死节传》,次等的入《死事传》。  一般史书的"志",《新五代史》称作"考",仅有《司天考》、《职方考》,分别相当于《旧五代史》的《天文志》、《郡县志》。作者认为五代是个名分纲常颠倒的乱世,其典章制度一无可取,所以将《旧五代史》的"志"删除。这也是为了体现以"礼"修史的原则。  本书的世家及世家年谱,大致相当于《旧五代史》的《世袭列传》和《僭伪列传》,明确将中原以外的割据政权分为吴、南唐、前蜀、后蜀、南汉、楚、吴越、闽、南平、东汉等十国。各小国的划分编排,条理清晰,首尾完具,显然胜于旧史。《四夷附录》相当于旧史的《外国列传》。  就整体而论,《新五代史》的史料价值比《旧五代史》要略逊一筹,这是欧阳修在删繁就简时,将不少具体资料也一同削去所造成的。至于他对旧"志"部分的大事砍削,人为造成史料空白,更是不足为训。但《新五代史》后出,采用了实录以外的笔记、小说等多种材料,在删削的同时也新增了一些史料,尤其对十国部分的补充。由于《旧五代史》已非原帙,残缺不全,《新五代史》特有的价值就更不应低估。再从其它角度来着眼,欧阳修撰史,浑然一体,结构严谨,选材讲究,文字凝炼;思想上不像旧史那样大肆渲染"天命"而注重人事;创《职方考》,独树一帜,提纲挈领,眉清目秀,颇受称道,都是它的长处。平心而论,两部《五代史》各有短长,可以互为补充,不应偏废。  《新五代史》问世后,即有徐无党注。但徐注旨在解释《春秋》笔法、阐述微言大意,对读者并无多少裨益。宋史:  《宋史》撰修于元朝末年,全书有本纪四十七卷,志一百六十二卷,表三十二卷,列传二百五十五卷,共计四百九十六卷,约五百万字,是二十五史中篇幅最庞大的一部官修史书。  早在元初,元世祖忽必烈就曾诏修宋史,因体例未定而未能成书。元朝末年,丞相脱脱主张分别撰修宋、辽、金三史,各自独立,这一意见得到元顺帝的同意,于至正三年(公元1343年)三月开局,三史同时修撰。  经过二年半时间,至正五年(公元1345年)十月,《宋史》匆匆成书。  《宋史》是在原宋《国史》的基础上删削而成的。两宋时期,史官组织完备,雕版印刷术广泛应用,书籍流传和保存都较为便利,积累了大量史料。这就为元修《宋史》提供了良好的基础。但是由于《宋史》修撰者匆匆急就,在史料的裁剪、史实的考订、文字的修饰、全书体例等方面存在不少缺点,如一人两传,无传而说有传,一事数见,有目无文,纪与传,传与传,表与传,传文与传论之间互相抵牾等,这使它在二十五史中有繁芜杂乱之称。  尽管《宋史》存在不少缺点,但是它卷帙浩繁,仅《列传》就有二千多人,比《旧唐书·列传》多出一倍;叙事详尽,就史料的学术价值而言详胜于略。同时《宋史》的主要材料是宋代的国史、实录、日历等书,这些史籍现在几乎全部佚失了,而《宋史》是保存宋代官方和私家史料最有系统的一部书。辽史:  《辽史》撰成于元代,全书一百一十六卷,包括本纪三十卷,志三十二卷,表八卷,列传四十五卷,国语解一卷。本书较系统地记载了我国古代契丹族建立的辽朝二百多年的历史,并兼载辽立国以前契丹的状况,以及辽灭亡后耶律大石所建西辽的概况,是研究辽和契丹、西辽的重要史籍。  辽太祖耶律阿保机建国之初,依仿汉人制度,设立监修国史官,并且仿照中原的做法,撰修《起居注》、《日历》、《实录》等。辽代曾先后四次撰修实录。  金朝建立后,很注意总结前朝的兴衰得失,着力修撰《辽史》,前后撰成两部《辽史》。第一次是熙宗皇统年间(公元1141--1149年),耶律固主持修纂,最后由萧永祺完成,此《辽史》有纪三十卷,志五卷,传四十卷,但未曾刊行。  第二次撰修《辽史》,由廉惠山海牙、王沂、陈绎曾分撰,从至正三年四月开始撰写,四年三月即告脱稿,仅仅用了十一个月的时间。这是因为前人所撰《辽史》和实录提供了良好的基础。  一般人认为,元修《辽史》失之简略,但不应否定它特有的长处。《辽史》的志、表多有特色,其中一些志、表是其它正史所没有的。金史:  《金史》撰成于元代,全书一百三十五卷,其中本纪十九卷,志三十九卷,表四卷,列传七十三卷,是反映女真族所建金朝的兴衰始末的重要史籍。  《金史》是元修三史之一,最早议修于元世祖中统二年(公元1261年),以后在至元元年、十六年,以及仁宗朝、文宗朝都分别议论过修史的事,都因义例难定未付诸实行,直到元顺帝至正三年(公元1343年),才决定"各与正统",《辽》、《金》、《宋》三史分别撰修。翌年十一月,《金史》告成,前后用了不到一年的时间。修三史的都总裁官是右丞相脱脱,参加修《金史》的有铁木尔塔识、张起岩、欧阳玄、王沂、杨宗瑞等,其中欧阳玄的贡献最为突出,他制订《金史》撰修的发凡举例,书中的论、赞、表、奏皆他属笔。元史:    《元史》是系统记载元朝兴亡过程的一部纪传体史书,成书于明朝初年。明太祖洪武元年(公元1368年),元朝灭亡,朱元璋下令编修《元史》。  洪武二年,以宋濂、王为裁、汪克宽等十六人为纂修,开史局于南京天界寺,进行编写。从洪武二年二月到八月,用一百八十八天的时间,修成顺帝以前各朝的历史,共一百五十九卷。接着,明朝政府派欧阳佑持等十二人到全国各地征集顺帝一朝的资料。洪武三年二月重开史局,仍由宋濂、王任总裁,但纂修人员作了大幅度的调整,这一次纂修共十五人,只有赵埙曾参与第一次工作,其余都是新人。八月书成,共五十三卷,历时一百四十三天。前后两次修成的文稿经过统一加工,共二百一十卷,内本纪四十七卷,志五十八卷,表八卷,列传九十七卷。两次开局共历时三百三十一天。  朱元璋在建国之初,立即着手组织《元史》的编纂,而且在很短的期间成书,主要出于政治上的需要。他的意图是以此来说明元朝的灭亡和明朝的兴起都出于"天命",而他自己则是"奉天承运"的真命天子。  清代著名学者钱大昕说:"古今史成之速,未有如《元史》者;而文之陋劣,亦无如《元史》者。"《元史》问世后,很多学者对它表示了不满,钱大昕则是不满者中持激烈否定态度的一个。对于《元史》的批评,主要认为它的编纂工作过于草率,没有认真的融合贯通,基本上都是利用已有的文献资料,略加删削修改而成。但是,尽管存在这样那样的问题,《元史》仍是我们今天了解、研究元代历史的极其珍贵的文献。它是最早的全面、系统记述元代历史的著作。明史: 《明史》三百三十二卷,包括本纪二十四卷,志七十五卷,列传二百二十卷,表十三卷。它是一部纪传体明代史,记载了自朱元璋洪武元年(公元1368年)至朱由检崇祯十七年(公元1644年)二百多年的历史。 清朝顺治二年(公元1645年)设立明史馆,纂修明史,因国家初创,诸事丛杂,未能全面开展。康熙四年(公元1665年),重开明史馆,因纂修《清世祖实录》而停止。康熙十八年(公元1679年),以徐元文为监修,开始纂修明史。于乾隆四年(公元1739年)最后定稿,进呈刊刻。从第一次开馆至最后定稿刊刻,前后经过九十多年,是官修史书历时最长的一部。在二十四史中,《明史》以编纂得体、材料翔实、叙事稳妥、行文简洁为史家所称道,是一部水平较高的史书。这反映出编者对史料的考订、史料的运用、对史事的贯通、对语言的驾驭能力都达到较高的水平。虽然它的篇幅在二十四史中仅次于《宋史》,但读者并不感到冗长而生厌。空镜子(陶虹、姜武主演,20VCD): 这是一个我们生活中常见百荧屏上少见的故事,这是与时下侦破、武侠、青春偶像等热门电视剧中不同的独具风格的电视剧。孙家是个普通的人家。姐姐孙丽聪 明漂亮,大学毕业后在一家施行社工作‘妹妹孙燕正直善良,在工厂的食堂卖饭票。姐妹俩都在追求着自己的幸福。孙丽在青梅竹马的马黎明、研究员张波及美国人理查德、迈克等 人这间情感穿梭,在中美之间来回奔走。孙燕同小学教师翟志刚结过婚,爱上离了婚的姐夫张波,最后还是同初恋情人潘树林结了婚。父亲去世了,再次离婚的孙丽带着儿子从美国回家奔丧。看着孙燕和潘树林相新相爱的家庭气份,孙丽百感交集……

书籍目录

第一册 史记 史记卷一 五帝本纪第一 史记卷二 夏本纪第二 史记卷三 殷本纪第三 史记卷四 周本纪第四 史记卷五 秦本纪第五 史记卷六 秦始皇本纪第六 史记卷七 项羽本纪第七 史记卷八 高祖本纪第八 史记卷九 吕太后本纪第九 史记卷十 孝文本纪第十 史记卷十一 孝景本纪第十一 史记卷十二 孝武本纪第十二 史记卷十三 三代世表第一 史记卷十四 十二诸侯年表第二 史记卷十五 六国年表第三 史记卷十六 秦楚之际月表第四 史记卷十七 汉兴以来诸侯王年表第五 史记卷十八 高祖功臣侯者年表第六 史记卷十九 惠景闲侯者年表第七 史记卷二十 建元以来侯者年表第八 史记卷二十一 建元已来王子侯者年表第九 史记卷二十二 汉兴以来将相名臣年表第十 史记卷二十三 礼书第一 史记卷二十四 乐书第二 史记卷二十五 律书第三 史记卷二十六 历书第四 史记卷二十七 天官书第五 史记卷二十八 封禅书第六 史记卷二十九 河渠书第七 史记卷三十 平准书第八 史记卷三十一 吴太伯世家第一 史记卷三十二 齐太公世家第二 史记卷三十三 鲁周公世家第三 史记卷三十四 燕召公世家第四 史记卷三十五 管蔡世家第五 史记卷三十六 陈□世家第六 史记卷三十七 韂康叔世家第七 史记卷三十八 宋微子世家第八 史记卷三十九 晋世家第九 史记卷四十 楚世家第十 史记卷四十一 越王勾践世家第十一 史记卷四十二 郑世家第十二 史记卷四十三 赵世家第十三 史记卷四十四 魏世家第十四 史记卷四十五 韩世家第十五 史记卷四十六 田敬仲完世家第十六 史记卷四十七 孔子世家第十七 史记卷四十八 陈涉世家第十八 史记卷四十九 外戚世家第十九 史记卷五十 楚元王世家第二十 史记卷五十一 荆燕世家第二十一 史记卷五十二 齐悼惠王世家第二十二 史记卷五十三 萧相国世家第二十三 史记卷五十四 曹相国世家第二十四 史记卷五十五 留侯世家第二十五 史记卷五十六 陈丞相世家第二十六 史记卷五十七 绛侯周勃世家第二十七 史记卷五十八 梁孝王世家第二十八 史记卷五十九 五宗世家第二十九 史记卷六十三 王世家第三十 史记卷六十一 伯夷列传第一 史记卷六十二 管晏列传第二 史记卷六十三 老子韩非列传第三 史记卷六十四 司马穰苴列传第四 史记卷六十五 孙子吴起列传第五 史记卷六十六 伍子胥列传第六 史记卷六十七 仲尼弟子列传第七 史记卷六十八 商君列传第八 史记卷六十九 苏秦列传第九 史记卷七十 张仪列传第十 史记卷七十一 樗里子甘茂列传第十一 史记卷七十二 穰侯列传第十二 史记卷七十三 白起王翦列传第十三 史记卷七十四 孟子荀卿列传第十四 史记卷七十五 孟尝君列传第十五 史记卷七十六 平原君虞卿列传第十六 史记卷七十七 魏公子列传第十七 史记卷七十八 春申君列传第十八 史记卷七十九 范睢蔡泽列传第十九 史记卷八十 乐毅列传第二十 史记卷八十一 廉颇蔺相如列传第二十一 史记卷八十二 田单列传第二十二 史记卷八十三 鲁仲连邹阳列传第二十三 史记卷八十四 屈原贾生列传第二十四 史记卷八十五 吕不韦列传第二十五 史记卷八十六 刺客列传第二十六 史记卷八十七 李斯列传第二十七 史记卷八十八 蒙恬列传第二十八 史记卷八十九 张耳陈余列传第二十九 史记卷九十 魏豹彭越列传第三十 史记卷九十一 黥布列传第三十一 史记卷九十二 淮阴侯列传第三十二 史记卷九十三 韩信卢绾列传第三十三 史记卷九十四 田儋列传第三十四 史记卷九十五 樊郦滕灌列传第三十五 史记卷九十六 张丞相列传第三十六 史记卷九十七 郦生陆贾列传第三十七 史记卷九十八 傅靳蒯成列传第三十八 史记卷九十 刘敬叔孙通列传第三十九 史记卷一百 季布栾布列传第四十 ……第二册 汉书第三册 后汉书 三国志第四册 晋书第五册 宋书 南齐书第六册 梁书 陈书 魏书第七册 北齐书 周书 隋书第八册 南史 北史第九册 北史第十册 旧唐书第一一册 旧唐书 新唐书第一二册 新唐书第一三册 旧五代史 新五代史第一四册 宋史第一五册 宋史第一六册 宋史第一七册 辽史 金史第一八册 元史第一九册 明史第二十册 明史


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《二十四史(1-20)》为繁体竖排缩印本。历史,记载着一个国家,民族产生和发展的全部过程,涵纳着这一国家、民族的精神财富和智慧,昭示着这一国家、民族兴衰更替的客观规律。历史及其研究,不仅涉及历史人物、政治派别功过是非的评定,而且事关国运兴衰。学习、研究和编修历史对于民族、国家和个人都具有重大的现实意义。在祖先留给我们的精神财富中,史学典籍浩如烟海,《二十四史(1-20)》如沧海明珠独放异彩。作为中国史学主干的《二十四史(1-20)》是中国惟一一部完整的官修史总集,由乾隆后皇帝钦定将二十四部史学结集。它用统一的纪传体裁,完整、系统地记录了我国从远古至明崇祯年间的历史流程,全面展示了历代王朝的兴衰轨迹,涵盖了各历史时期的经济、政治、科技、军事、艺术、外交等多方面内容,是当之无愧的中华文明百科全书。

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本套书为繁体竖排缩印本。历史,记载着一个国家,民族产生和发展的全部过程,涵纳着这一国家、民族的精神财富和智慧,昭示着这一国家、民族兴衰更替的客观规律。历史及其研究,不仅涉及历史人物、政治派别功过是非的评定,而且事关国运兴衰。学习、研究和编修历史对于民族、国家和个人都具有重大的现实意义。在祖先留给我们的精神财富中,史学典籍浩如烟海,《二十四史》如沧海明珠独放异彩。作为中国史学主干的《二十四史》是中国惟一一部完整的官修史总集,由乾隆后皇帝钦定将二十四部史学结集。它用统一的纪传体裁,完整、系统地记录了我国从远古至明崇祯年间的历史流程,全面展示了历代王朝的兴衰轨迹,涵盖了各历史时期的经济、政治、科技、军事、艺术、外交等多方面内容,是当之无愧的中华文明百科全书。


《廿四史》(还有《清史稿》)是中国民族二千多年足迹的记录,是煌煌五千年历史的唯一文字记载。她不仅记录中华民族历史,也导引中国政治、经济、文化走向,是国粹中的国粹。她是历史更是文学艺术,其体例、文风、语言等都是今人无法逾越的,读之是难得的享受。此前曾经购有中华书局版的《明史》《汉书》《后汉书》等,仅《明史》就28册,且银价不菲。这套《廿四史》选本慎重,史学大家点校,选编历时20年;大16开本,精装缩印,纸张好;字虽小但并不影响阅读,况且更方便查阅,可谓质优价廉。像这样的书,再也没有机构也没有人愿意花这么大精力劳神费心(物欲横流都去赚大钱了)做了,你花再多钱今后也买不到了。打开第1册《史记》,有正文有索引有正义,权威感立现,非市场上为掏你银子所出版的花枝招展的所谓“正史”可比。一句话,该套《廿四史》最值得购买阅读收藏。弱弱的说点不足,两大箱书,沉沉的很有质感,但箱子破烂不堪,让人不爽。物流有责任,但寄出时如《国榷》那样用包装纸包一下也许会好些!


封装很好,两个大大的纸箱。成色很新,几乎没有瑕疵。期望阅读二十四史很久了,现在终于狠心买了下来。大致翻了一下,繁体竖排,字略小,年长者可能阅读不便,所谓的缩印本是将原本四页的内容影印在一页上,明显不是电脑排版的,略有遗憾。书中的注本和非缩印本一样,很方便我们这样的史学研究者使用。在上历史文选课之后阅读几页很有帮助。
受益匪浅,打算花十年时间研读完。
不过二十四史本身的质量也是参差不齐的,不能正确反映历史的全部。如果有史学爱好者想以此了解中国古代史的全部恐怕要失望了。


今天订的这套二十四史到货了,因为就在北京,因此快递速度很快。从一接手这两箱沉甸甸的书,感觉太沉重了。等抬到屋里打开箱子,带着厚重历史色彩封皮的二十本书齐整安静地摆在那里,散发着一种静谧的气息。随手抽出一本,白色的纸上一排排小字清晰可见,读了两行,古文繁体让我自愧不己。想我混迹于人世间区区二十四载有余,该如何去读懂这数千年的历史呢,何况又是在这人心浮躁、追名逐利的时代,有缘得此书,吾需用我此生去读、去追忆、去感悟。回首历史,展望未来!心静、勿躁!


书早到了一个礼拜,但由于端午节调假,今天才送上门.书没得说,绝对好东西,本人志于通读二十四史,今已经读完<晋书>,但算账后发现,如果买一套读一套的做法下去,所费资金耗至几千人民币,鉴于此,一口气买下此套书,半价入手,才990元.超级划算.有人说字小,我想对于我们这样的年轻人来说,基本上不存在这个问题,因为字迹印刷非常清晰,印刷精良.另外给诸位读友一点小贴士,当当网的价格是轮番打折的,如果你不是读完藏书,实在无可读的情况下,还是建议你先收藏,然后经常关注价格变化和优惠活动,对于价钱比较高的书,建议七折以上不考虑,只是收藏,也不要被所谓的缺货,或者无货提示吓唬.总有到货和五折优惠的时候,我觉得中华书局的书,五折是非常合理的折扣,再低也基本上不大可能了.最后再次对当当网表示感谢,作为一个中国人,了解祖国历史,当当网功不可没!!!


老想拥有自己的二十四史,买了黄皮的中华书局的《隋书》,感觉适合阅读,字体很适合阅读。想买一套,可是要3000多啊,而且纸张质量也有不少评论不好的!!!所以千挑万选终于决定买这套缩印版的繁体竖排!!今天收到一看,挺好的,每本书上都有封装膜,两箱20本。
但是当当应该建议中华书局把这种传承中华文化的经典之作全新重磅推出。版本也应多出几个,让大家可以有所选择!!
还买了中华黄皮版的《资治通鉴》20本,感觉质量还说得过去,就是纸张真的有点差!!希望中华能尽快改进!!!毕竟有这么多支持中华的朋友早就提出这个问题了!!!


《二十四史》(缩印本)趁打五折时候果断出手买下,两大箱呢,真正物超所值。是点校本,版本选择精良。翻了翻,字虽小却清晰可见。


作为二十四史,不用说,大家都知道啊。这套书质量很好,就是中华书局小本的那种四页合成一页缩印的,可以阅读,很方便。字稍小,但是能阅读,绝对没问题。包装也好,每本书都有一个白色塑料套。而且价格便宜,只要990元。小本绿皮的那种,光《宋史》就得接近700了。此书唯一的缺点是没有附上《清史稿》,还得另想办法再购买。这套书对于年轻朋友来说是很值得的了。因为购买各本史书,费用当在好几千,一个青年学子是很难购买得起的。性价比不错。而且这套书的若干册,比小本各史好的地方也有。比如《史记》,就做出过校正。


喜欢这类书的人,内容就不需要介绍了。这套书的制作总体还过得去,当然字体偏小,特别是前四史的注解的字更小。不是太适合随意性阅读,只能放在桌上看。如果对上述问题忽略又喜欢二十四史的人,这套二十四史是首选:1.价格相对很实惠,不到1000元就能拥有一套内容全面的二十四史。2.只有20本,很容易摆放,很容易收藏,想想241本要占去多少空间。3.如果不怕字小且只能在桌上看,四页放在一页中来看,阅读速度可以大大增加,阅读连贯性也增加。4.个人认为,还在想买精装241本的朋友,可以考虑入手此套二十四史,把节省下来的3000元(相对241本3950购入),用来选购二十四史中较重要,较感兴趣的史籍,因为二十四史也不是每部都很好,而3000元可以买许多著名的专著(集注)了。5.此书最大的问题还是正文的字小了点,眼镜不好的朋友要注意。


内容跟中华书局261本平装的二十四史一样,只是缩印了,一页有那个的4页的样子,正文可以接受,注解很袖珍,整体还是字偏小哦,年轻人或不搞研究的可以买,如果是买给家老人的,非挨一拐杖不可矣~~!相比261本的体积来说,这个就有很大优势了,毕竟一般人家不可能专门用个书柜来放一套书~~!但也不是所有缩印版都跟这个一样,顺便一吐槽,君曾觑过中华书局的《十三经注疏》(嘉庆本)本乎?那个字小得~~~我能告诉你我才看两三分钟就流眼泪了吗?貌似那是专门给金刚葫芦的二娃看的!!!


对二十四史本人没有资格评论,只说说外包装。满满两大箱,二十本,硬封面,字号适合年轻人看。全文为竖排繁体字,需要相当的古文功底才能看懂,本人没有那水平,权当收藏。闲时翻看一下,满足一下个人的“上进心”。


这套书半价入手,本来**也半价,还200-50,940左右订了,谁知道等了快半个月,被**删单,说没货,**真是无耻啊,无耻啊,欺负消费者维权不易,好在当当又有半价活动,就买了,拿到书后,真的很沉,别人说有80斤。我看差不多。这套书精装,字体大小年轻人看很好,并不小,可以看,可以藏;中华书局不久之后会有新的24史点校本出版,我也很期待,但是,一想到研究生们给老板们打工,而且现在究竟有多少专家有以前那些老前辈深厚的国学基础和严谨的治学态度,所以想来想去,还是买了这套书。与我们中华文明5000年的历史相比,这990极为超值,我为自己民族5000年历史自豪,为这唯一没有中断的文明自豪,更期待着中华文明发扬光大,昌盛不衰!


书是17开,一页缩印32开得4页内容,相当于把32开的缩小了一半,字是小点注解更小,但字迹清晰都能看清。这应该是二十四史最权威的版本。


今天下午送来的,以往快递公司大妹子的电动车都是装的满满的电商快件,可这次我的二十四史两大箱就把前踏板占的满满当当,另外只有两件薄薄的杂志样的快件塞在箱子边上,分了两次才搬上楼,浑身像水洗的一样,可心中非常高兴,外包装箱非常完好,连擦碰都没有,打开箱子验货,每本都是薄膜包装,极为精美,了却多年的心愿,这类书的价格只会越来越高,又赶上半价活动,过了这村就没这店了。


缩印二十四史,磅礴大气,印刷清晰,价格便宜,极具阅读和收藏价值


虽说是缩印本,但据原32开版影印的效果还是比较清晰,纸张优良、装帧精美!大16开本,沉沉20巨册。以前已买了中华书局全241册繁体竖排布面精装版、全241册绿色封面平装繁体竖排版、63册简体横排版。现在这个缩印本因册数比较少,检索资料比较方便,正好当当五折优惠,赶紧下单订购,990元比较超值!感谢当当的快捷服务,订购后第2天就送达了!歌曰:“经典已购兮,吾将珍藏矣;名著常阅兮,吾将求索矣;温故而知新兮;吾乐以忘忧矣”!


购买之前,特别担心这个缩印本是个什么印刷效果,到货打开一本后,特别开心,所有的疑虑都解除了。很棒很清晰的印刷效果、繁体竖排、有古人评点、大部头非常厚重、册数只有20本,这样的书非常适合家庭收藏与阅读。如购买简体版,60多本书要占据多大的空间啊,而厚重、历史感绝对赶不上这个缩印本。值得一荐。


这套书要通读一遍恐怕的好几年的时间,要把它读懂了,是一辈子的事咯。每每有空时就坐在书桌旁静静的读上一两个小时,看他个几页几十页的。慢慢品味这中华几千年的历史变迁与得失。虽然字体小点,比较累眼睛,眼睛不好的同志们,最好准备一个放大镜哦。但是还是乐与享受书中的每一字每一词。


虽然对大多数人来讲也许终其一生也难以认真通读,但是作为中华的历史不可不知,有时间翻阅一下都是受益匪浅。孩子也要有一个好的读书环境,这些经典才是送给孩子的珍贵礼物。


20大厚本,才打开一册,便觉好有分量。恐怕这辈子也读不完了。看着历史,真觉人生短暂。


因为是送给朋友的,所以自己还没有读。收藏到收藏夹里,等价格降一降再入手。据说是研读历史的最好资料,渴望一阅。


买了留着的,退休以后好好补补历史课,当前的用途是看历史剧的时候对照正史,考量一下编剧演绎的功力。印刷和装帧都没得挑,特价购买,物超所值。


纠结了很久,是买简体还是繁体,最后决定买此书,字号较小但非常清晰,非常漂亮的一部巨著,超喜欢


书是有注疏的,并且缩印的是一页有相当于32开书的四页,不过挺好的。繁体竖排50年代整理的书。


书到的很快,初步看了下,繁体版,我的最爱,这套书要花费一辈子的时间去阅读,超赞!!!


收到这套书,如获至宝,终于又再可以再走进中华文明的殿堂,品味,感受,收获,古为今用,活学活用!


内容详实,释义详细准确,封面厚而耐磨,难得的好书!只是字体是繁体,读来较为吃力,不过我认为这已经是目前最好的版本了.


趁着活动买的,算下来,每本大约60左右,相对这么厚、内容这么丰富的书来说,性价比还不错。

DD卖的应该是正品吧,如果这样的话,问题就出在印刷厂了——虽然最小的字勉强能看清,但是印刷时墨色不均的问题还是比较明显;然后大家说的页薄的问题确实存在,不过话说回来,这个价格,这么多页,还不错,否则可能就不是这个价格了,并且厚度也不是如此的了。

总体来说,除了墨色不均以外,其它的都比较满意。就是墨色不均太让人怀疑是不是正品了,纠结了。


就是发货速度有点,能不能提高速度啊! 2箱书,发了一箱,哎,半价卖我的。


印刷很清晰,字体有点小,不过不影响阅读。很重的两箱书。


好重的书啊,两箱沉甸甸的,真重


字确实有点小,不过这版的印刷、纸张都很不错,1300多元入手这套24史感觉值得。


装订精良,印刷清晰,纸张良好,册数(体积)较少,适合收藏。书较大,四页缩印为一大页,字较小,不便手握阅读。价格适中,性价比高。


很好的一套书,送朋友的,很喜欢


先在**订的,坑爹的一直缺货取消了我的订单,然后当当先送了一次,结果只有一个箱子,怎么看都不像二十巨册。。。退货重新下单,第二次就很好了,两个箱子,包装无损。


書很精緻,整理得很到位,作為史書值得研讀。


之前一直犹豫是否买这本还是简体的,主要是怕字太小看不清,现在看还好,当然岁数大或者视力不大好的同学要注意。


纸张、印刷、装帧都相当不错,物美价廉、如获至宝。有人评论字小,对于年轻人来说绝对不存在这个问题,比牛津词典字体大多了,个人觉得还是很适合慢慢研读的。中华书局出版此书,功德无量。


字比较小,清晰度不太高,大概只能达到正常的印刷品清晰度的90%左右。


不错,就是字有些小.


收到书,比想象中的要好,整套书典雅、大气,正文字体虽小,印刷却还清晰,实是藏书收藏之重器。只是块头偏大,无法捧阅。


印刷质量非常好,纸质光滑洁白,字体虽小却极清晰,四页缩印为一页,翻阅更为方便。


服务很好,送货及时!


买来送人的,包装很好,值得收藏


实惠 质量上乘 货真价实 慢慢看看


这是一本非常值得用一生去阅读的丛书,书的质量非常好,值得收藏。


非常好,毛主席的御用书籍,值得一生细读!


不错,值得购买啊啊啊


不用说了,是中国人就知道的书。


东西很不错,价钱实惠,版本也好。


朋友很喜欢,说是包装的也很好,质量也好


兰州快递不错,直接送到楼下,非常感谢!快递员说他们提成按件数算,我那可是两大件很重的,当当网应该考虑重量和件数并存。


非常好 送货很快 一辈子来看的书籍


值得一看的好书,极力推荐。


极好!虽为缩印,但可以看清楚。五折极划算。


物超所值,整套书典雅、大气,正文字体虽小,印刷却还清晰.装帧都没得挑.


早就有电子版,但还是买了这一套。很喜欢。


收到了东西,还不错,还没开始看,值得推荐


还没拆 送人的 先给五分吧


性价比真的很高,当当很给力


读史可以明智!


天下第一好事还是读书!读好书!


书是硬皮的,很耐看,子也很清楚,可以慢慢研读。


还没读,不过以很满意,谢谢当当网,祝你们节日快乐


刚收到书,还没开读,外观包装都比想象的要好。二十本书,很实在,对得起这个价格。


一切都很满意,与描述符合


货真价实!!!


传世之作,值得收藏


做为参考书,值得拥有。


蛮好的,值得大家购买哦,亲


速度很快,服务质量高。


合订本便宜,就是太厚重,不便阅读。


绝对的经典,印刷质量是绝对的好,值得购买。而且是990元秒杀的,难得的机会。 当当要多搞这样的活动


帮别人买的书,对方很满意


粗略的扫了几眼,很不错,值得拥有。有此书,真富贵。


书似乎没有评价必要,经典之作!只是当当的配送伙伴的服务质量有待提高,箱子破碎,书角折损,可惜了这套好书!


沉甸甸的两大箱子书一个人搬起来很辛苦的,包装很完好,每本书都有独立的薄膜包装,只有一本的脱落了,是为儿子的成人礼准备的礼物,儿子很喜欢!美中不足的就是字体太小了,需要单配放大镜阅读,儿子带着近视镜确实难为孩子了,不过想想那么大的一部巨作浓缩在20册里,字大了也做不到啊。这套书往书架上一摆,文化味儿立马出来了,值得拥有!!!


繁体的,字也比想像的小.想深入阅读的人要慎重购买.


书挺好,就是邮的时候稍微加固一下,有一箱纸箱摔破了,书有点变形了。


拿到书之后,包装和运送的都很给力,打开一本发现里面的字确实太小,大概属于小五号字体吧,总的结论是拿来通读是一件蛮有压力的事情。如果拿来收藏或者作为文献查阅还是可以的,所以给读者一个说明,望在购买的时候能够作为一个参考。


整套书正文字体虽小,印刷却还清晰.装帧也不错。个别字不清楚,但不影响阅读。还没读,不过比较喜欢,要是再出《清史稿》就好了。


封面看起来不错 纸质也还好 就是字小了点 看起来吃力


书很好,就是稍微有点贵,字也小,看着有点费眼,工程量很大


价格不错,送货速度也快。可惜外包装全坏了,还好每本书都有膜。


太史公的书,不用再说吧?


一直在当当买书,买了差不多好几千块钱的了,但是这次很不满意,说的是有赠品到最后却收钱,以后再也不在这里买了


书的质量还好,点校本经典。只是没有版权页。


包装妥善,送货及时。


开箱一看,破烂不堪。太不负责任了。


十三号下单,说十七号送到,结果一拖再拖,直到今天才送到,快递太不给力了。这还不算,两箱只发一箱,箱子整个烂了,幸亏书没事,打电话给客服说让我先付款收下,之后再换货,刚刚提交了换货申请,就等答复了。这是在当当最差的一次购物,合作的快递也很差劲,很失望,但愿能好事多磨,有个圆满的结局。书给5星,快递给1星,给当当的发货水平1星,总体2星。


5折下单,2箱送1箱,换货变退货,让我重新下单,我只能呵呵了


悲剧啊悲剧。没想到字这么小。哥今年31岁,300度近视。看这个字体,要在非常好的光线下才行,看半小时眼睛就酸了,闭上眼睛,都是一条一条的绿条印记。。。


只发了一半的货,申请换货说本地仓库缺货,可是网上在销售,成都当日下单次日送货上门,再说了换货政策总则细则没有本地库房缺货就退货条款阿。咋了,玩不起来了当当,不讲信用!拿内部条款约束消费者,不符合合同法吧!望尽快换货。


贵网所提供的所有书籍均是上品,我对比了很多网上书店,我只对贵网情有独钟,但是贵网有一个不足,在我看来是必须要改正的,那就是在书籍的具体介绍上,有很多书籍的介绍恨不全面,致使不能完全了解书籍的有关情况,无法下定购买决心,希望贵网认真对待,及时解决,满足我的要求!


中华书局版的二十四史,是权威的。这套缩印本以较低的价格,能收全二十四史,是不错的选择。但缺憾是字体小了些,老同志可能看不下去,适合收藏,不适合年纪大的看。要是看,还是买绿皮本的吧。


百科全书式的史书-[二十四史],中华民族自有史以来的经典著作。价格也合适,虽说千元的价格对一个工薪阶层来说,是笔不小的数字,但我觉得值,这是我目前收藏的最好、最开心的一套经典名著了。中华书局,大品牌,经典名社编印,字清纸佳,装潢精良。难以言表。传承文明,中华书局,卓越功不可没。


对这套书关注已久,就是价格太高,买不起,等到亚马逊5折时下单,结果无货,被强行取消订单;等亚马逊有货且5折时,送到的货却封面折损太多,我想换货呢,却没了库存,实在可惜!只有退货。亚马逊是不是卖在尾货啊,拼凑在一起,每册书包装不一,商品包装也与以往大相径庭,看到包裹时已不堪入目!!这次有点失望,我可是一直拥护亚马逊的呀!!


大开本的书籍,比较的全!!


星期六拍下的,星期二就到了,到货速度很快,而且包装的很严实,打开后没有损坏现象。一开始还犹豫是不是买贵了,书到手后就觉得真的值了,这个版本是繁体竖排版,比较有历史沧桑感。字体确实小了点,不过已经说了是缩印本所以能理解,具体内容还没有细看,要等读完后才能做更深入的评价。


今天,收到的书.书绿色封面包装也过得去.书中的内容纪'志'表.传无一删减.一千多元的价格对书本身来说还是物有所值的.有一个不是缺点的缺点就是纸太白了容脏.字体有点小.对缩印本来说是可以理解的.排版是繁体坚排的,对繁体字不是太认识的话你就要考虑一下.总体来说我是很满意的.2012年4月12日


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