唐代九姓胡与突厥文化
1998-12
中华书局
蔡鸿生
269
220000
无
本书是一本早孕而又难产的书。它虽然成于个人之手，却凝取着众人之功。其中有作者的师长、同事，以及国内外学术界的前辈和朋友。季羡林先生欣然为本书作序。 作者的学风是非常谨亚的。他使用资料必求其完备翔实，论证方法求其周密无隙。他涉猎极博，中国古代曲籍，固无论矣。西方学人研究所得，他也决不放过，居今日而谈学问，必须中西兼通，古今融会，始能有所创获，有所前进。坐井观天，固步自封，是绝对不行的。任何学问，现在几乎都是世界性的。必须随时掌握最新动态，才真正能跟得上时代的步伐。稍一疏忽，即将落伍。 本书的论题，是由唐代两个著名混血儿的一场讥讽性对话引发出来的。本书这作，并无“预流”之心，只有“拾遗”之意。全书共分唐代九姓胡、突厥文化、西域物种与文化交流三编。这三编谈胡说蕃，兼及胡物在汉地的命运。
《唐代九姓胡与突厥文化》序引言上编 唐代九姓胡 一 昭武九姓的城邦制度和东方聚落 （一）胡与九姓 （二）九姓胡的城邦社会 （三）城邦政制的多重结构 （四）胡律 （五）得悉神和金破罗 （六）东方聚落的文化类型 二 九姓胡礼俗丛考 （一）家庭 （二）婚姻 （三）丧葬 （四）居室 （五）服饰 （六）饮食 （七）岁时 （八）节庆 （九）兴贩 （十）胡名 三 九姓胡的贡表和贡品 （一）贡道和贡朝 （二）贡表分析 （三）贡品类释 （四）从贡品来源看九姓胡的国际联系 四 毕国史钩沉 （一）毕国的政制和民生 （二）毕与祅和佛的关系 （三）“*”及其汉化 （四）史事年表中编 突厥文化 一 突厥法与突厥社会 （一）问题和方法 （二）突厥法概述 （三）余论 二 突厥汗国的军事组织和军事技术 （一）兵制 （二）装备 （三）战术 （结论） 三 突厥事火和拜天 （一）突厥事火的起源 （二）祅神与突厥……下编 西域物种与文化交流附录 古突厥于都斤山新证书目举要索引后记
无