唐代九姓胡与突厥文化
1998-12
中华书局
蔡鸿生
269
220000
无
本书是一本早孕而又难产的书。它虽然成于个人之手,却凝取着众人之功。其中有作者的师长、同事,以及国内外学术界的前辈和朋友。季羡林先生欣然为本书作序。 作者的学风是非常谨亚的。他使用资料必求其完备翔实,论证方法求其周密无隙。他涉猎极博,中国古代曲籍,固无论矣。西方学人研究所得,他也决不放过,居今日而谈学问,必须中西兼通,古今融会,始能有所创获,有所前进。坐井观天,固步自封,是绝对不行的。任何学问,现在几乎都是世界性的。必须随时掌握最新动态,才真正能跟得上时代的步伐。稍一疏忽,即将落伍。 本书的论题,是由唐代两个著名混血儿的一场讥讽性对话引发出来的。本书这作,并无“预流”之心,只有“拾遗”之意。全书共分唐代九姓胡、突厥文化、西域物种与文化交流三编。这三编谈胡说蕃,兼及胡物在汉地的命运。
《唐代九姓胡与突厥文化》序引言上编 唐代九姓胡 一 昭武九姓的城邦制度和东方聚落 (一)胡与九姓 (二)九姓胡的城邦社会 (三)城邦政制的多重结构 (四)胡律 (五)得悉神和金破罗 (六)东方聚落的文化类型 二 九姓胡礼俗丛考 (一)家庭 (二)婚姻 (三)丧葬 (四)居室 (五)服饰 (六)饮食 (七)岁时 (八)节庆 (九)兴贩 (十)胡名 三 九姓胡的贡表和贡品 (一)贡道和贡朝 (二)贡表分析 (三)贡品类释 (四)从贡品来源看九姓胡的国际联系 四 毕国史钩沉 (一)毕国的政制和民生 (二)毕与祅和佛的关系 (三)“*”及其汉化 (四)史事年表中编 突厥文化 一 突厥法与突厥社会 (一)问题和方法 (二)突厥法概述 (三)余论 二 突厥汗国的军事组织和军事技术 (一)兵制 (二)装备 (三)战术 (结论) 三 突厥事火和拜天 (一)突厥事火的起源 (二)祅神与突厥……下编 西域物种与文化交流附录 古突厥于都斤山新证书目举要索引后记
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