尚书今古文注疏
1986-12
中华书局
(清)孙星衍,陈沆
613
349000
无
自汉至清，经学在各门学术中占有统治的地位。经学的发展经历了几个不同的阶段，而清代则是很重要的也是最后的一个阶段。睛代经学家在经书文字的解释和名物制度等的考证上夕超越了以前各代，取得了重要成果，这对我们利用经书所提供的材料研究古代的经济、政治、文化、思想以至科技等，有重要的参考意义。 清代的经学著作，数量极多，体裁各异夕研究的方面也不同。其中用疏体写作的书二般是吸收、总结了前人多方面研究的成果，又是现在文史哲研究者较普遍地需要参考的书，因此我们在十三经清人注疏这个名称下，选择这方面有代表性的著作，陆续整理出版。所选的并非全是疏体，这是因为有的书未曾有人作疏，或虽然有人作疏，但不够完善，因此选用其它注本来代替或补充。礼书通故既非疏疏体又非注体，但它与艘礼记训纂等配合，可起疏的作用，故也入选。大戴礼记不在十三经之内，但它与礼记（小戴礼记）是同类型的书，因此也收进去。对收入的书，均按统一的体例加以点校。
孙星衍（1753－1818），字渊如，阳湖（今江苏武进）人，乾隆五十二年进士，由翰林院编修官至山东督糧道，又曾主讲杭州诂经精舍和江宁钟山书院。勤于著述，在经学、史学、音韵学、训诂学、金石学等方面都有很深的造诣，是当时十分受人尊崇的一位学者，传世著作有近二十
尚书今古文注疏序尚书今古注疏凡例卷一 堯典上 堯典下卷二 皋陶谟上 皋陶谟中 皋陶谟下卷三 禹贡上 禹贡中 禹贡下卷四 甘誓卷五 汤誓卷六 盤庚卷七 高宗肜日卷八 西伯戡黎卷九 微子卷十 泰誓卷十一 牧誓卷十二 洪範上 洪範下卷十三 金縢卷十四 大诰卷十五 康诰卷十六 酒诰卷十七 梓材卷十八 召诰卷十九 洛诰卷二十 多士卷二十一 無逸卷二十二 羣奭卷二十三 多方卷二十四 立政卷二十五 顧命上卷二十六 顧命下卷二十七 费誓卷二十七 吕刑上卷二十八 吕刑下卷二十九 秦誓卷三下 书序上 书序下
版权页：天文列舍盈缩之占，各以类为验。洒亦以璇玑为北辰。以其魁杓之所指上，疑脱玉衡谓斗九星也一句。此古文以北斗焉玉衡之说也。魏志魏王上书曰：尧禅重华，皋其克谐之德，舜授文命，采其齐圣之美，犹下咨四岳，上观璇玑。蜀志先主傅议郎阳泉侯刘豹等上言：时时有景云祥风，从璇玑下来。又潜传王基：上正斑玑，协和皇极。是汉魏人多不以璇玑为潭仪也。以七政为郎天地二十八宿者，淮南天文训：星分度，角十二，亢九，氐十五，房、心五，尾十八，箕十一四分一，是为东方七宿。斗二十六，牵牛八，须女十二，虚十，危十七，营室十六，柬壁九，是为北方七宿。奎十六，娄十二，胃十四，昴十一，毕十六，觜嵩二，参九，是为西方七宿。柬井三十三，舆鬼四，柳十五，星七，张、翼各十八，轸十七，是为南方七宿。淮南子又云：凡二十八宿也。二十八宿在天，史公云天地者，兼分野言之，亦见天文训。
《尚书今古文注疏》是十三经清人注疏之一。
无
是好书，清代人做学问很扎实。比起其他讲《尚书》算得上是一部总结性著作了。如果要研究先秦，一定要读的。
清人做研究很精细
尚书学研究的集大成著作
非盗版书很欣慰，本人很乐意货到付款的交易方式。
支持一下。
这样的书需要反复的读才有味道
书是朋友送的，自己暂时还没有看，可是很期待。
书很好, 质量也不错
中华书局的书，纸质一般，但价位高。
内容绝对有价值，只可惜是繁体字的，只能当做收藏书
书纸质还好，印刷也很清晰。
就好古籍 喜欢这一口
绝对支持
这是一本竖排繁体书籍，有点儿不习惯。但是内容很丰富。
月优秀
清代尚书重要注本，孙星衍所作，优点是没有成见，今古文兼采，博收各家观点，当然己见稍少，特色稍嫌不足
还好，比较厚，沉下心读有收获，毕竟是世界上最古老的书，文字有些佶屈聱牙
子说雅言， 诗书执礼。培养古典的修养必备的一本书。
好书，当代人都应该读点经典升华一下自己的灵魂。我们是中国人应该继承先人的知识和经验。如果分册就更好了。
之前的两本合为一本了
质量还行，就是标价与时间成正比~~随着时间涨涨涨
不是很好，排版看不清楚，分不清正文和注疏，不过内容还是不错的，认真看的话是本好书。出版社的问题
书是绝对的好书！贵也是绝对的贵。印刷不好，子太小。排版格式不如意！
严格讲尚书才是中国全部历史书的源头，自古难解，这本书应算是集大成的一本。此后有顾喆刚想超越它，可写到文革草率完篇了，那本没读过，据说注很全，且有译文。印刷一般，注疏字太小，且是翻印过的，看时间长了眼都花了。中华书局出这种学术著作，都出了好几版印了几万册，何必订价这么贵呢？当今来读这种书的人，有几个出自富贵之家呢？
只是旧版（80年代铅印本）影印。看着很不舒服。内容当然不错！
书的质量还是可以的，就是字的密度大，有点小，加之是竖排，看的有些辛苦，不过从版本上说，我个人觉得这个版本应该是很不错的
尚書的權威注疏，古文基礎常識太少，功底差，讀起來很吃力
经典之作，收藏研读两相宜。
《尚书》号称诘屈聱牙历来难读，这本书相当有帮助。
时代不同，但经为常道，不能不读。现在的人忽视了经典，就会遇到问题。人们遇到了问题却不从经典里去寻求答案，这些印着繁体字的古旧的东西，看都懒得看，却不知书中自有黄金屋啊。还有，现在的通俗学者也是误事。什么这个讲坛，那个说三字经什么的，只是对普罗大众的普及而已，不能制造精英大师，而且其自身学艺不精，传出来的东西就更粗糙了一层，使人们对那本已没有好感的经典，态度就更差了一截。
内容充实，就是字有点小
如果你是跟我一样的了解泛读者，最好不要买，不然看的你都烦。如果你是专业人士，你买吧
这本书很清晰，且以6折买到的，很值得。孙星衍的尚书是所有尚书学中最好的几家中的一个。需要细细读来。
挺好的，正在学习中。
所选篇目没有伪古文尚书，文字的解释也很精到，应是清代研究尚书的代表作。
喜欢本书，但是印刷次数太多，字迹已经不清了。
这是上先秦史史料学的课上老师推荐过的一个版本，书应该没的说。
《尚书》贯被目为佶屈聱牙之书
孙星衍的尚书注疏
经典注疏
十三经注疏
研究尚书必不可少
书是好书。出的太慢了
挺好的。活动买的。送货有点慢这次。
十三经清人注疏：尚书今古文注疏
没想到能这么快到