玩在唐朝
2008-1
中华书局有限公司
于左
246
100000
无
今天我们从游艺当中得到的乐趣，与唐朝人相比，哪个更多一些？他们没有电影可看，不能到网上聊天发帖子骂人，看不到意甲联赛的电视直播，不能到KTV包房里一秀歌喉。但他们自有他们消遣娱乐的方式，他们有他们的玩意儿，花样儿比起我们今天毫不逊色。
序运木赌马戏双陆神传鬼助下围棋呼卢喝雉话樗蒲走索冲狭呈百戏蹀躞翩跹舞马行花冠芥羽斗鸡狂画舸竞渡争彩标俳优傀儡弄参军少年轻球戏争筹鞠杖如刀马球场驴鞠步打总相宜寒食罗绮秋千架相扑角抵莫逞强斗力宜秋好拖钩纵酒凉风且投壶隔座送钩春酒暖醉乡日月凭酒令慢态繁姿舞绿腰叶子彩选掷异生琵琶羯鼓伴箜篌曲江池畔丽人行花僧俗讲唱平常臂鹞擎鹰呼走犬
1 《玩在唐朝》 作品相关闲得无聊时，一个人坐在电视前发呆，盯着屏幕上晃动的画面，有时候心中会生出一点疑惑：老祖宗们闲下来的时候，他们做什么？他们用什么来打发时光？或者说他们玩什么？内容简介目录玩在唐朝：序(1)玩在唐朝：序(2)2 《玩在唐朝》 第一部分一天深夜，张秀才正独自靠在枕上出神，突然看见堂中走出来一群僧人和一群道士，高矮胖瘦都差不多，连模样也极相像。数一数不多不少，僧人和道士各有十五个。两下里在空地上排成六排，一个个神色端正。运木赌马戏双陆(1)运木赌马戏双陆(2)运木赌马戏双陆(3)运木赌马戏双陆(4)运木赌马戏双陆(5)运木赌马戏双陆(6)神传鬼助下围棋(1)神传鬼助下围棋(2)神传鬼助下围棋(3)神传鬼助下围棋(4)神传鬼助下围棋(5)神传鬼助下围棋(6)呼卢喝雉话樗蒲(1)呼卢喝雉话樗蒲(2)呼卢喝雉话樗蒲(3)呼卢喝雉话樗蒲(4)呼卢喝雉话樗蒲(5)呼卢喝雉话樗蒲(6)
《玩在唐朝》由中华书局出版。
无
太好看了，知道古人在没有电脑的时候是怎么娱乐的了
很特别的一本书，需要花时间好好看看。比较有趣的样子
在淘宝没找到在这找到了
(原载：http://blog.donews.com/keepwalking/archive/2008/04/03/1272650.aspx)前几天写茄丁馅的包子，点评了几句《忽悠的历史》和《权臣之路》，有远房同事说我对这类通俗史书有成见。这不公正。对从百家讲坛以来历史加速"俗化"的进程，我持相当肯定的态度。宏观的不说了，今天正面肯定一本书——《玩在唐朝》。这本书貌似没什么轰动效应，在豆瓣那边也没人理没人睬的。但在我看来，这书实在算得上高成低就、深入浅出，是雅趣盎然的小典型儿。我对唐朝的娱乐事业并不感冒。这应该是源于现实中的不善游艺，诸如痛觉棋牌无趣、年事渐高不敢乱跑乱跳，回望唐朝的双陆、蹴鞠之类，岂不很是荒谬？说实话，买这本书，是看在出版社的名头上，中华书局，想看看在这股俗化历史的洪流中，堂堂文化老字号，是什么样的眼光。内里的娱乐史专业方面的东东，我不知是否确凿；作者于左，于我也很陌生，书前书后都无介绍，不知业内份量几何。不过，故事确实讲得好，文字也疏朗流畅，叙述中把各路文献，什么正史野史笔记传奇，化解聚合之间，掂拈自如。反正，有一搭无一搭、颠来倒去地随意翻看，趣味啊小惊喜啊历史感啊什么的，如丝如缕地在周遭若即若离。溢美之辞结束，转述（是转述，不是copy，不确之处责任在我）书中俩小故事，所谓"剧透"。说，玄宗好百戏，下属纷纷迎合，遍寻身怀巧技绝活之人，直寻到了监狱。一囚犯自报会绳技，狱官儿开始不以为意，认为高处拴根绳子在上面走来走去翻腾跳跃不算新鲜活计。一测试却好生了得，人家囚犯只用一条长绳，直接往高处抛扔，那绳子便如立柱长竿，笔直笔直地竖着，一次比一次竖得高，直插云际。然后那囚犯顺竿就爬，到得高处，飞跃而逃……是为唐朝版越狱。说，德宗时候，太原节度使马燧极好游猎，有个叫李自良的人儿，别的事体不知咋样，玩鹰却玩得忒好，被马燧罩在身边，把弄鹰犬，陪伴游猎，也成了一枚将军。马燧年迈，率众将官入长安，准备向皇上荐举接班人。到了殿上，德宗询问何人可堪重任，马燧阵发性老年痴呆发作，那些大将的名字一个也想不起来，只剩个"李自良"在脑海盘桓。皇上问话，不得不答，只好口吐"李自良"。皇上愠怒：无名小辈嘛，再提！想不出来？回去接着想！下得殿来，马燧看到那一排跟随自己出生入死、战功卓著的大将，名字呼啦一下全想起来了，心下那个懊恼愧疚啊。再度上殿，皇上又问，可阵发性痴呆又发作了，还是只记得个"李自良"。皇上接着怒，询周遭宰相之属。官儿们却是一班对人力资源分布很不明戏的家伙，自然不敢说自己无知，便跟着马燧一块堆儿地"李自良"“李自良”。皇上也二乎了，觉得或者这李自良果然是头藏龙卧虎？于是，李自良就成了太原节度使……是为唐朝版官场现形记。故事的这番转述，肯定对《玩在唐朝》的潜在读者形成误导。书的重心、文的风格，当然都很不相同。《玩》书从题材看，也与《忽悠》、《权臣》相去甚远，形不成对比。只是，我挺喜欢这书，义务吹捧一下，顺便误导一下。（2008.4.3）
书名里的“玩”字，可能会让很多人误以为这是一本迎合普通大众的胡攒之作。其实正好相反，这是一本依靠渊博的学识写成的有原创性的书，一本趣味盎然的让人通过“娱乐”认识唐朝的书。其中有一些娱乐游戏现在依旧盛行。我不是书“托儿”，我真的希望有很多喜欢这类“玩”的历史的人，喜欢唐朝史的人能有机会看到这本书。
看书名还以为是市面流行的通俗历史一类，实际一看，其实是相当专业的，光引用的史料就不是网络上那些半吊子历史写手能比的。而且由娱乐业看出唐代的风气，也是认识历史真相的另一条途径吧。
知识性与趣味性并重，读来让人感到兴趣盎然、不忍释卷。
没有玩在宋朝好看，但跟其他作者比，也很不错，值得一读。
封面都损坏了，为什么还发给我呢？？？？这种不负责任的态度是不行的！！！！发送者的态度有点问题！！！
会买这本书，一则是因为这本书创作时所选取的独特视角，从玩入手向我们呈现唐代的社会生活的一个方面，设定很有新意；二则是看中其出版社中华书局的口碑。可惜阅读以后结果很失望。一、这本书纸张感觉差，纸张切边也很毛糙，印刷一般，还有错字。二、字体很大，内容太少。字体大应该是本书的优点，不过过大的字体仅仅是为了遮盖过少的内容的一种排版需要而已。整本书我从头到尾一字不落的认真看完，竟然只花了一刻钟。就算看本口袋本言情怎么也要20分钟吧。整本书内容只有10万字，却有246页，难怪每页的字体那么大。三、章节标题列的太好。本书我最赞赏的就是章节标题名，列的太好了，以至于完全不需要看书里的内容，这也是让我最不爽的一点。字体大、纸张差这些都可以忍，内容方面怎么也不能这么“偷工减料”吧。看过以后等于啥都没看，不知道这样的书还有什么买的必要。
前几天写茄丁馅的包子，点评了几句《忽悠的历史》和《权臣之路》，有远房同事说我对这类通俗史书有成见。这不公正。对从百家讲坛以来历史加速"俗化"的进程，我持相当肯定的态度。宏观的不说了，今天正面肯定一本书——《玩在唐朝》。大批判？是啊，这年头“批判”比“肯定”吸引眼球。这本书貌似没什么轰动效应，在豆瓣那边也没人理没人睬的。但在我看来，这书实在算得上高成低就、深入浅出，是雅趣盎然的小典型儿。我对唐朝的娱乐事业并不感冒。这应该是源于现实中的不善游艺，诸如痛觉棋牌无趣、年事渐高不敢乱跑乱跳，回望唐朝的双陆、蹴鞠之类，岂不很是荒谬？说实话，买这本书，是看在出版社的名头上，中华书局，想看看在这股俗化历史的洪流中，堂堂文化老字号，是什么样的眼光。内里的娱乐史专业方面的东东，我不知是否确凿；作者于左，于我也很陌生，书前书后都无介绍，不知业内份量几何。不过，故事确实讲得好，文字也疏朗流畅，叙述中把各路文献，什么正史野史笔记传奇，化解聚合之间，掂拈自如。反正，有一搭无一搭、颠来倒去地随意翻看，趣味啊小惊喜啊历史感啊什么的，如丝如缕地在周遭若即若离。溢美之辞结束，转述（是转述，不是copy，不确之处责任在我）书中俩小故事，所谓"剧透"。说，玄宗好百戏，下属纷纷迎合...，遍寻身怀巧技绝活之人，直寻到了监狱。一囚犯自报会绳技，狱官儿开始不以为意，认为高处拴根绳子在上面走来走去翻腾跳跃不算新鲜活计。一测试却好生了得，人家囚犯只用一条长绳，直接往高处抛扔，那绳子便如立柱长竿，笔直笔直地竖着，一次比一次竖得高，直插云际。然后那囚犯顺竿就爬，到得高处，飞跃而逃……是为唐朝版越狱。说，德宗时候，太原节度使马燧极好游猎，有个叫李自良的人儿，别的事体不知咋样，玩鹰却玩得忒好，被马燧罩在身边，把弄鹰犬，陪伴游猎，也成了一枚将军。马燧年迈，率众将官入长安，准备向皇上荐举接班人。到了殿上，德宗询问何人可堪重任，马燧阵发性老年痴呆发作，那些大将的名字一个也想不起来，只剩个"李自良"在脑海盘桓。皇上问话，不得不答，只好口吐"李自良"。皇上愠怒：无名小辈嘛，再提！想不出来？回去接着想！下得殿来，马燧看到那一排跟随自己出生入死、战功卓著的大将，名字呼啦一下全想起来了，心下那个懊恼愧疚啊。再度上殿，皇上又问，可阵发性痴呆又发作了，还是只记得个"李自良"。皇上接着怒，询周遭宰相之属。官儿们却是一班对人力资源分布很不明戏的家伙，自然不敢说自己无知，便跟着马燧一块堆儿地"李自良"“李自良”。皇上也二乎了，觉得或者这李自良果然是头藏龙卧虎？于是，李自良就成了太原节度使……是为唐朝版官场现形记。故事的这番转述，肯定对《玩在唐朝》的潜在读者形成误导。书的重心、文的风格，当然都很不相同。《玩》书从题材看，也与《忽悠》、《权臣》相去甚远，形不成对比。只是，我挺喜欢这书，义务吹捧一下，顺便误导一下。（2008.4.3） 阅读更多 ›
这个一开始不想买的，但是看看他的出版社，决定还是买来看看。发现这种顺带的居然出乎意外的，挺好看~~只是，可能图片还是少了一些，不过不要紧，读的很顺。