唐与新罗文化关系研究
2008-01
中华书局
党银平
211
无
全书共分八章。第一章从文化教育发展史的角度梳理新罗文化教育的历史现状与发展过程。第二章阐析新罗留学生入唐游学风尚形成的内外原因。第三章探索唐代对新罗留学生的特殊管理方式。第四章考辨唐代是否曾为新罗留学生特设“宾贡”之科。第五章辨析新罗及第进士在唐代的发榜方式。第六章考述新罗留学生与唐代官吏及文士的交往关系，归纳两国文人交游的总体特点。第七章彰显留学生群体在中韩教育关系史上的重要文化意义。第八章阐明唐代与新罗佛教密切而互动共振的交流关系。
党银平，男，l964年4月出生，汉族，陕西省宝鸡人。1990年在西北大学中文系获古代文学硕士学位，1999年在南京大学中文系获古代文学博士学位，1999年进入南京师大文学院博士后站并留校任教，兼任文学院中韩文化研究所主任。主要从事唐宋文史及中韩古代文化关系研究，承担“崔致远全集编年校注”（高校古委会）、“唐代对外教育制度研究”（教育部）、“唐代与新罗教育关系研究”（韩国国际财团）等学术项目，曾应邀赴韩国高校和研究所作学术讲演。已出版《崔致远研究》（韩文版，韩国翰林大学出版社2004年版）、（（桂苑笔耕集校注》（中华书局2007年版）等专著，并在《文史》、《中国典籍与文化沦丛》、《社会科学战线》、《古籍整理研究学刊》、《域外汉籍研究集刊》及韩国《新罗史学报》、《中国学论丛》等刊物上发表学术论文十余篇。
序绪论第一章 新罗文化教育的历史与发展 第一节 新罗文化教育的历史 第二节 新罗文化教育的发展第二章 新罗“西学”教育风尚盛行的原因 第一节 新罗“西学”的文化涵义 第二节 新罗“西学”风尚盛行的原因第三章 唐代新罗留学生的教育管理方式 第一节 新罗派遣赴唐留学生的时间 第二节 新罗留学生的入唐程序与人数 第三节 新罗留学生的习业场所与生活待遇 第四节 新罗留学生的留唐年限及归国程序第四章 新罗留学生与唐代科举 第一节 “宾贡”的涵义及其演变 第二节 唐代有无“宾贡科”考论 第三节 唐代新罗留学生的应试方式第五章 新罗宾贡进士的放榜方式与相关事迹 第一节 新罗宾贡进士的放榜方式 第二节 新罗留唐进士事迹补正第六章 新罗留学生与唐代文人的交往 第一节 新罗留学生与唐代文人交往的特点 第二节 新罗留学生与唐代文人的诗歌交往 第三节 新罗留学生崔致远与唐末文人的交往 第四节 新罗留学生崔致远与淮南节 度使高骈的交往第七章 新罗留唐学生群体的文化作用 第一节 新罗留学生对本国政治思想发展的贡献 第二节 新罗留学生对汉文学发展的作用第八章 唐代与新罗的佛教文化关系 第一节 新罗佛教与唐代佛教的师承关系 第二节 唐代文士与新罗僧侣的交游结语主要参考文献后记
第一章 新罗文化教育的历史与发展新罗自朴赫居世建国开始，共经历了五十六代、九百余年的历史，向来被称誉为海东“文献之邦”和“君子之国”。新罗文化教育的发展经历了漫长而复杂的演进过程；其中，与唐王朝频繁而密切的文化教育交流促进新罗教育发展相当重要的阶段。下面拟从历史现状与发展过程两个层面对此略作梳理。第一节新罗文化教育的历史新罗又称徐罗伐、鸡林及新（斯）卢等，其地在朝鲜半岛西南部，原为上古辰韩十二国中的斯卢国。据中国史书《后汉书•东夷列传》、《三国志·魏书·东夷传》及两《唐书》之《新罗传》等记载，新罗最早是由三韩（辰韩、弁韩、马韩）之一的辰韩部落发展而来。辰韩部族主要散居于今韩国庆尚北道庆州及洛东江东侧一带的山谷间，繁衍生息，后来逐渐在今庆州附近形成六座大的村墟。高丽金富轼《三国史记》卷一《新罗本纪第一》记载了六村的分布地域与名称：先是，朝鲜遗民分居山谷之间，为六村，一曰阏川杨山村，二日突山高墟村，三日觜山珍支村（或六干珍村），四日茂山大树村，五日金山加利村，六日明活山高耶村，是为辰韩六部①。①《三国史记》卷一，韩国明文堂1988年版，第40页。
《唐与新罗文化关系研究》由中华书局出版。
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没想到这本书这么薄……还算是有用！