第一图书网

近代藏书三十家

苏精 中华书局
出版时间:

2009-04  

出版社:

中华书局  

作者:

苏精  

页数:

289  

字数:

240000  

Tag标签:

无  

前言

自己将近三十年前的这部旧作,竟然还有修订再版的机会,实在是完全想不到的事,因此在写这篇新序时,未下笔而心中先已有些百感交集,这不仅因为三十年毕竟是人生中相当长的历程,更在于时代环境与个人际遇在此期间都已有了绝大的变化。本书各篇自一九七九年起陆续出版,而于一九八三年结集印行后,来自台湾与大陆素昧平生的多位书评作者的厚爱、一些藏书家后人的联系致意,以及不少藏书史同道的引用与指教,都使我大受鼓舞,我的职务也因本书而获得擢升。照理说我应一本初衷,继续努力于藏书史的探索,以期能有较本书更多更好的成绩,结果我却在不到十年后改变意向,放弃了原有的读书和写作领域,甚至也放弃了赖以为生的工作。事实在本书出版后不几年,我已感受到大陆改革开放反映在藏书史的现象,包括史料络绎不绝“出士”、关注与研究者持续增加、相关论著大幅增长等等。面临此种新情势,我不免时而反省自己身处海隅应如何为宜的问题。但是,后来促成我决定改变的关键因素,却是缘于工作上的困境,在一名颐指气使的新长官随时否定与羞辱部属的领导作风下,我挣扎、考虑并准备了大约三、四年后,终于辞职离开原以为可安身立命终老的图书馆,也放弃了再过两年多即可达到的退休资格,而以将近半百之年远赴英国进修,并因盘缠不足而变卖勉可居栖的小屋,于是从一九九二年起成为无家可归的异域过河卒子,还为此不得不将藏书全抛了,更何况藏书史。

内容概要

台湾学者苏精撰写的一部民国时期藏书家小传。最早在《传记文学》杂志上连载,颇受嘉评,后集结成书。“以卒于民国元年(1912)以后的藏书家为对象,撰介其家世生平、藏书聚散经过、所藏内容特点、编印校勘或著述,及与藏书有关的行实。”此次大陆简体版,除修订以往的疏误,根据最新的藏书史研究成果加以增补外,加《周叔弢自庄严龛》一篇(亦刊于《传记文学》),书名仍称三十家不变。颇能道出藏书家藏书的心路历程与或幸或散或毁的收藏遭遇。

作者简介

苏精,英国伦敦大学博士。中央图书馆编辑、编纂、特藏组主任。目前在台湾清华大学历史研究所任兼职教授。学术专长 十九世纪中国基督教史、图书史、汉学史。专著:《上帝的人马:十九世纪在华传教士的作为》,《中国,开门!——马礼逊及相关人物研究》,《马礼逊与中文印刷出

书籍目录

新序旧序盛宣怀愚斋叶昌炽治唐室卢靖知止楼李盛铎木犀轩梁鼎芬葵霜阁叶德辉观古堂章钰四当斋宗舜年咫园张元济涉园董康诵芬室邓邦述群碧楼徐乃昌积学斋丁祖荫湘素楼陶湘涉园傅增湘双鉴楼梁启超饮冰室王克敏知悔斋丁福保诂林精舍叶景葵卷盒伦明续书楼张寿镛约园莫伯骥五十万卷楼朱希祖郦亭吴梅奢摩他室陈群泽存书库周叔弢自庄严龛郑振铎玄览堂潘承厚潘承弼宝山楼藏书之乡藏书之家张钧衡适园蒋汝藻传书堂刘承斡嘉业堂结语附录 抗战时期秘密搜购沦陷区古籍始末参考书目后记索引

章节摘录

插图:盛宣怀愚斋生平简历盛宣怀,字杏荪,一字幼勋,号次沂,又号补楼,别号愚斋,晚年署止叟,江苏武进人,生于清道光二十四年(1844)九月二十四日。他的祖父盛隆,嘉庆十五年(1810)举人,官至浙江海宁知州;父亲盛康,道光二十四年(1844)进士,官至湖北盐法道、武昌道,署浙江按察使。盛氏虽是读书世家,宣怀在科举上却不如意,自二十三岁补县学生员后,十年中三应乡试都告失利,只好绝意于此,专心求事功上的发展。同治九年(1870),李鸿章在陕西剿回,盛宣怀经人荐人幕中,担任内文案兼营务处会办,以后便因受知李鸿章而起家。从同治十二年(1873)起,接连总管所谓轮电路矿四政的招商局、电报局、铁路总公司、汉冶萍公司,再加上织造、商务、外交、教育等事业,盛宣怀掌握的实在不只一人一地的经济命脉而已,他的理财正有如翁同龢所说的“今 之卜式桑羊也”。

后记

苏精先生所著《近代藏书三十家》开近代藏书史研究之先声,史料闳富,别择确当,议论精辟,眼光独到,文字简洁雅致,迥出同类著作之上,盛誉播在人口。所收诸篇最初连载于台湾《传记文学》杂志,后由传记文学出版社集结成书,出版虽已经二三十年,但无论港台还是大陆学界均视苏精先生大著为藏书史研究必读之经典。可惜原书梓行于台湾,大陆读者求索不便,只得辗转复制,以备披览。苏精先生慨然授权北京中华书局出版《近代藏书三十家》简体字版,以慰大陆读者渴念,真是读书界之幸事。苏精先生本意以为此系旧作,不欲再版。然而窃以为大陆近年虽于书籍史、藏书史领域的研究稍有进展,但资料收集与研究仍处于肇始期,尚无《近代藏书三十家》这样系统及完备的著述。本书不仅具有学术史的价值,更可为后来者昭示近代书籍史研究之前途与路向。经再三考虑,苏精先生终于俯允修订再版,除订补原书之外,仍加《藏书家周叔歿》一篇(亦刊于《传记文学》),书名仍称三十家不变。不过一月有余,我们就奉到苏精先生寄来的修订稿本。之所以能够如此高效地完成修订,端在于先生长期关注藏书史研究的进展,时时积累相关资料,并做整体的考究和判研,我们读后深感钦佩。先生此稿不但修正了以往的疏误,而且根据最新的藏书史研究成果加以增补。


编辑推荐

《近代藏书三十家(增订本)》各篇自一九七九年起陆续出版,而于一九八三年结集印行后,来自台湾与大陆素昧平生的多位书评作者的厚爱、一些藏书家后人的联系致意,以及不少藏书史同道的引用与指教,都使我大受鼓舞,我的职务也因《近代藏书三十家(增订本)》而获得擢升。照理说我应一本初衷,继续努力于藏书史的探索,以期能有较《近代藏书三十家(增订本)》更多更好的成绩,结果我却在不到十年后改变意向,放弃了原有的读书和写作领域,甚至也放弃了赖以为生的工作。

图书封面

图书标签Tags

广告

下载页面


近代藏书三十家 PDF格式下载



台湾学者苏精撰写的一部民国时期藏书家小传。最早在《传记文学》杂志上连载,颇受嘉评,后集结成书。“以卒于民国元年(1912)以后的藏书家为对象,撰介其家世生平、藏书聚散经过、所藏内容特点、编印校勘或著述,及与藏书有关的行实。”此次大陆简体版,除修订以往的疏误,根据最新的藏书史研究成果加以增补外,加《周叔弢自庄严龛》一篇(亦刊于《传记文学》),书名仍称三十家不变。颇能道出藏书家藏书的心路历程与或幸或散或毁的收藏遭遇。


爱书的人,也喜欢藏书的人,近代藏书三十家记述了禁近代相关藏书家的藏书故事,值得一读。


从书的内容到封面的设计都很精良,详细记载了三十位近代有名的学者兼藏书家,文字清新,语言流畅,置于案头,闲时展读一两篇,了解历史的同时不禁感叹中华文化的博大精深,感慨前代学者的深厚功力,让莘莘学子神游那个大师辈出的年代。实为激励自己发奋读书的励志佳作,比现在市面上流行的汗牛充犊的所谓励志书、成功学何止强千万倍!
此书不仅值得文献学专业学生好好阅读,也值得每一位在校大学生翻阅学习!


最喜读藏书家传记。


了解藏书家的大家风范,感受文化传承。


我很喜欢这本书,为书做序文的先生,还是我的好朋友。我很想尽快看到喜欢的这本书。谢谢


内容写得比较有趣,读来不觉得生涩


内容不错,故事性更多点就好了。


中国的文明,正是在像他这样的藏书家中得到传承和发展


品相不太好,将就了。


还不错,科普读物。可是简单的了解一下近代的藏书家。仅限入门了解。。


除非你非常喜欢读书,而且喜欢买书去读,特别是喜欢收藏书的。


一直很喜欢关于藏书家的相关书籍,这次见到这本书,毫不犹豫拿下,看了一大半了,很不错


藏书家的八卦新闻,即使捕风捉影,也引人入胜。


我是从图书馆借来看的。只看过几篇,虽然也长了不少见识,但是,很多内容经不起考证,错误太多,有些失望,可能是囿于一岛,见识太少的缘故吧。


此書對瞭解民國以來的藏書源流非常有助益。


作者持论中庸,然用力之勤奋,下笔之谨严,很是值得大陆学者学习。


这本书可能因为是台湾版,所以定价较高。只是三十家的小传和简要介绍,配有多图。作者因姻缘际会,能涉猎到多家藏书,写成此书。同类作品从未见过。听说此书销售不错,看来有此同好者人数不少。


近代藏书三十家(增订本)


史料充分 文笔简练


台版一直找不到,终于有了国内的印本


《近代藏书三十家》的增订本


近代藏书三十家


  1.33页
  梁鼎芬武昌书斋名“食鱼斋”,作者注典故待考。
  此盖出于童谣“宁饮建业水,不食武昌鱼;宁还建业死,不止武昌居”,而反用其意也。
  
  2.226页
  刘锦藻字橙墅,号澄如。
  误,当字澄如,号橙墅。


  
  
   读《近代藏书三十家》(增订本)随想
  
   林 夕
  
  二十多年前,毁书劫后,心有馀痛,鼓励我在灰烬中重生的一本好书就是苏精先生的《近代藏书三十家》。书中介绍了清末以来最为活跃的三十位藏书名人,年少时我都略有所闻,睽违已久,如今得以纵览其生平事迹,窺其箧藏要目,宛如久旱逢甘霖,不觉为之击节。
  作为传记文学作品
  这本书的动人之处在于娓娓道来,情味深厚。在我记忆中留下深刻印象的是关于叶昌炽的介绍,书中着重描述了叶氏一生奋力挣扎的人生之路。看到这位学人考场之屡试屡踬,迟至41岁才跟弟子江标同时及第;仕途一直不顺,家宅人丁不旺,子女皆先他而去,以致笃老之年茕独一身,这种情况在曩日家族香烟接续的传统之中是无可比拟的惨痛和不幸。但是我们看到这位老人没有“泪尽而逝”,而是打起精神校书藏碑,以《藏书纪事诗》和《语石》的名山之业奠定了藏书史和碑拓学的研究基础,不禁要套一句王国维的话,天以百凶成就一学人,果何为哉!屡战屡败的现实,激发起屡败屡战的不服输,书中描述的叶氏的经历鼓励着我们放下包袱,走向成功之路,很有教育意义。
  《三十家》对藏书家求书、藏书和印书的热忱给予很高的评价,对盛宣怀的《常州先哲遗著》流布乡贤之功给予肯定,对卢靖的《湖北先正遗书》的未能赓续印行表示惋惜,对梁启超同时打理三馆、热中培养图书馆人才作详细记述,对朱希祖藏《尚书孔传》在十年之间一再转手发出慨叹,对陈群“来生恐在蠹鱼中”的倏起倏落联想文献的劫难和聚散的得失,都流露了浓重的人文情怀,足以引起读者的深思。
  
  作为藏书纪事作品
   我们都知道,撰写一篇内容丰富的人物传记需要花费大量的时间搜集资料,而写藏书家的传记、记述他们的藏书活动,尤其难以下笔。不要说名位不显的藏家,即使是达官贵人,文献记载所及也是他们的仕途经历和实业活动,藏书是末节细事,难得有人涉笔。前辈名家叶昌炽未尝不想为历代藏书家立传,然而最终以资粮不足,条理不易,只能出之以《藏书纪事诗》的形式,附录博览文献所得而已。即此已足以传世,藏书家传记资料之难得可想而知。
  为近代藏书家立传还有特殊的困难。我们都知道,在相当长的一段时间内,查考清末民初人物的传记资料相当困难。因为涉及的人物的社会活动的关系,格于评价和定性,难以下笔,所以,尽管看起来都是近在眼前的人物,似乎就是昨天的事情,却渺无记载,有关的传记工具书一直阙如。新著既不可得,旧闻也非垂手可得,只能从难以获见的曩日书报中一点一滴地钩稽。
  近代人物传记资料匮乏,这也造成了有关人物史实的空缺和谬误。我们可以举两个例子。一是徐乃昌,不可谓不显赫,但是长期以来众口一词说他卒于1936年。往年我偶然看到他1942年还在为王晋卿的《文禄堂访书记》作序,落款时年七十五时,虽已灼知旧说有误,然而反复查询却没有结果,久之才看到陈福康先生从郑振铎日记中得知徐氏卒于1943年。又久之得友人抄示徐氏墓表和墓志铭,始知徐氏生卒准确时日,以往虽知其生于同治七年,却不知公历已是1869,不应折算为1868。
  二是董康,也是近代史上名闻遐迩的人物,往年翻阅资料时,发现其卒年有1942、1946、1947等几种说法,莫衷一是。《三十家》初版作1947,此次增订又据当时日报所载改为1948年的5月4日。
  涉足仕途、实业的闻达人物,生卒大事尚且如此异说纷纭,其平生致力古文献收藏和出版之类事情被看作细事末节,就更少记载。我们只能从藏家的书目、题跋、信札、日记中,从报刊偶然一笔的散记中,艰难地拾穗,裒辑散碎而成文。在有关文献记载难得的情况下,钩稽资料、探赜索隐的艰辛足以使人望而却步。我们也就不难理解,何以长期以来没有专门记述藏书家事迹的工具书,而迟至1983年才有台湾苏精先生的《近代藏书三十家》这部内容翔实可观的传记之作。而此书自1983年出版以后,至今尚无继起之作,还有一批藏书家的事迹仍在或隐或现之中,有待我们表微阐幽。
  《三十家》中包含一些过去鲜为人知的史料,散在书中,随处可见。书末附录的《抗战时期秘密搜购沦陷区古籍始末》一文就是一个例子,说的无疑是古文献史上的一件大事,可是长期以来湮没无闻。往年读郑振铎先生的《求书日录》,看到抗战时郑先生在沦陷区给国家收购的一批善本,运港后不知下落,郑先生为此而捶胸顿足懊恼万分时,引起极大的关注。后来看到这篇附录知道事情已经妥善解决,原物归还,这才放下心来。
  在资料贫乏、众说纷纭的近代史实世界中,作者立论引文一律详注出处,这就便于读者进一步核实。看看页边的条条脚注,我们不能不说作者的辛勤和认真,赋予《三十家》学术的严谨性,它已经不仅仅是只便公众通读的“传记文学”作品。
  《三十家》作为传记读物,文情并茂,朗朗上口,确实是一部难得的笔触畅快淋漓的好书。为藏书家立传,也足以开风气之先,值得我们学习。不过作为书林和学者参考用书,有关藏书史料还有适当补充的必要。像藏家的堂号、印章、藏目都可以适当列举。
  傅增湘的双鉴楼确实得名于元刻本《资治通鉴注》和百衲宋本《资治通鉴》(100页),但是后来《通鉴注》或易以宋写本《洪范政鉴》,两说可以并存。
  再如,此外袁芳瑛的“卧雪楼”(27页),此当是用袁安卧雪的故事,但其藏书目及藏印皆称“卧雪庐”,只是个别文献名之“楼”。
  个别文字或可斟酌,如说百衲本二十四史底本非宋即元(62页注16,按:此注缺“二”字),今天看来,恐怕《辽史》有异议。当然古书版本之事旧说新知每有差异,偶有出入不足为大雅之累。
   《三十家》初版以来,关于近代藏书家的史料发表渐多,增订本收集有关资料作了大量增补与修正。特别是增加了《周叔弢自庄严龛》一篇,由于关于周叔弢先生藏书活动的文献较多,这一篇内容丰富,写来更为酣畅淋漓。书中增加了不少图版,书末增补了完备的文献目录,为读者进一步研究提供了帮助。这使增订本面目一新,新老读者都值得一读。
  
  近年名人日记和书札陆续出版,像《艺风日记》、《艺风堂友朋书札》、《缘督庐日记》、《吴梅日记》、《郑振铎日记全编》等,都已先后出版,给我们考核藏书家的事迹提供了宝贵的史料。关于藏书家的事迹,报刊文章多有述及,专书也在陆续出版之中,藏书史的研究已经引起越来越多的注意。随着网络世界的发展,随着各地区地方文化研究的兴起,藏书家的研究资料已经得到了大大的拓展。不过有许多重要的资料,像《徐乃昌日记》、《刘承干日记》以及大量的藏书家书札等,还有待出版。可以预期,《近代藏书三十家》开其端,今后关于藏书家传记之作必将日益昌盛,则苏精先生也必将欣慰吾道之不孤。
  
  


  《近代藏书三十家(增订本)》初印四千册仅五周间即销售一空,如今已经加印三千册,换用白纸,修正图片,有兴趣的朋友请继续关注。
  


  该方法的目的是对URI 进行完整的编码,因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号,encodeURI() 函数是不会进行转义的:;/?:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码,因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号,encodeURI() 函数是不会进行转义的:;/?:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码,因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号,encodeURI() 函数是不会进行转义的:;/?:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码,因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号,encodeURI() 函数是不会进行转义的:;/?:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码,因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号,encodeURI() 函数是不会进行转义的:;/?:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码,因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号,encodeURI() 函数是不会进行转义的:;/?:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码,因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号,encodeURI() 函数是不会进行转义的:;/?:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码,因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号,encodeURI() 函数是不会进行转义的:;/?:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码,因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号,encodeURI() 函数是不会进行转义的:;/?:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码,因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号,encodeURI() 函数是不会进行转义的:;/?:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码,因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号,encodeURI() 函数是不会进行转义的:;/?:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码,因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号,encodeURI() 函数是不会进行转义的:;/?:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码,因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号,encodeURI() 函数是不会进行转义的:;/?:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码,因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号,encodeURI() 函数是不会进行转义的:;/?:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码,因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号,encodeURI() 函数是不会进行转义的:;/?:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码,因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号,encodeURI() 函数是不会进行转义的:;/?:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码,因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号,encodeURI() 函数是不会进行转义的:;/?:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码,因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号,encodeURI() 函数是不会进行转义的:;/?:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码,因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号,encodeURI() 函数是不会进行转义的:;/?:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码,因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号,encodeURI() 函数是不会进行转义的:;/?:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码,因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号,encodeURI() 函数是不会进行转义的:;/?:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码,因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号,encodeURI() 函数是不会进行转义的:;/?:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码,因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号,encodeURI() 函数是不会进行转义的:;/?:@&=+$,# ...该方法的目的是对URI 进行完整的编码,因此对以下在URI 中具有特殊含义的ASCII 标点符号,encodeURI() 函数是不会进行转义的:;/?:@&=+$,# ...


  《抗战时期秘密搜购沦陷区古籍始末》最能体现郑振铎的英雄气概,在保护民族文化上,不是军统,不是延安,是抗日的。


第一条,星条旗老师以前说过!


碗师高明,哈哈哈。。。


碗帝用功如此!


杨先生的文章当然顶。


也就是说现在能买到的已经是2印,并且与1印纸张不同、图片也有不同?


相关图书