国学常识
2010-1
中华书局
曹伯韩
252
无
本书是一本面向普通读者的国学入门读物。作者以浅显流畅的笔触，首先对国学作了概述，进而分章节对语言文字、史学、哲学、文学、自然科学、艺术及其代表性的人物、派别和学术观点予以介绍，并作了评述。阅读本书，读者可以了解博大精深的中国传统文化，形成关于国学的较为全面的概念；有志于深入研究者，亦可通过本书探寻进入国学殿堂之门径。
曹伯韩（1897-1959），湖南长沙人，当代著名语言学家。著有六部语言学专著及20余部历史、地理、国际关系、青年修养等社会科学方面的通俗读物。其中，《国学常识》、《民主浅说》、《通俗社会科学二十讲》等文化普及读本，均产生过较大影响。
编例第一章 概说 一 所谓国学 二 国学在清代 三 国学的分科 四 国学的派别 五 进步的方法与贫乏的内容 六 欧美学术的影响 七 “五四”以后的国故整理 八 国学与世界学术 九 专门研究与基本知识 一○ 研究的态度及准备工作第二章 语文 一一 研读古籍的阶梯 一二 所谓小学 一三 六书 一四 字形的演变 一五 字义的演变 一六 训诂学 一七 文法学的先驱及其发展 一八 方言学 一九 字音的变迁 二○ 语言和文字的分离 二一 双声叠韵 二二 反切 二三 四声 二四 声韵学 二五 字母 二六 韵部 二七 古音之推定第三章 古物 二八 金石之学 二九 殷墟发掘 三○ 甲骨之学 三一 古物与社会学 三二 无文字的古物 三三 古物与考证学 三四 古物与古书第四章 书籍 三五 传写本与刻本 三六 版本之学 三七 校雠之学 三八 章句之学 三九 目录之学 四○ 图书分类法 四一 辑佚及辨伪 四二 类书及丛书 四三 考证学与读书法第五章 经学 四四 五经、十三经、四书 四五 《易经》 四六 《书经》 四七 《诗经》 四八 三礼 四九 《春秋》 五○ 《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》 ……第六章 史地第七章 诸子第八章 佛学第九章 理学第十章 诗赋歌曲第十一章 散文和骈文第十二章 新被重视的文学第十三章 科学及艺术索引本书参考书目
这几派之中，考据派在学术界虽然称霸，但清政府所奖励的却以义理之学为主。 义理学派即所谓宋明道学，因其解释经书遇着难解之处，不去找许多古书参证，考查原来的意义，只是“望文生义”，照字面去讲，所以人们说它空疏。其实这个学派不是完全不查考古字的意义，不是完全不注意古书的遗漏错误，我们一看四书的朱注便知。这个学派的特点，是在于借孔孟的话来宣传自己的学说，朱熹（晦庵）的四书注。就是宣传他的理气二元论。陆九渊（象山）更公然说“六经皆我注脚”。的确，他们表面上是注解经书，实际上是拿经书注解自己。可是朱熹还不敢公然这样讲，他的意思只是说，按之人情物理，孔孟的这些话应当这样解才对。朱氏是主张“格物致知”的，这就是从研究人情物理去了解孔孟之道。因为这一点，使朱陆又分成两派。朱氏的学术，渊源于程颐（伊川）所以这派叫程朱派。陆象山之学，到明朝王守仁（阳明）而有澈底的发展，所以这派叫陆王派。程朱之学，讲求穷理尽性，称为理学。陆王也讲理，但程朱的理有客观性，而陆王的理是纯主观的，陆氏说“心即理”，所以人们为与程朱的理学分别起见，又叫陆王之学为“心学”。 义理之学大致和现代所谓哲学相同，所以有派别，无分科。考据之学和现代所倡社会科学相像，所以有分科，也有派别。可是因为研究的对象不是社会而是古书，所以考据之学的派别，不是从理论上分的，而是从古书的传授系统上面分的。汉朝在秦始皇焚书坑儒以后来提倡经书的研究，许多儒生都用当时通行的隶书写着经书进献，据说是因为古经原本已不容易觅取，他们这些儒生都是 凭着口耳相传的方法，一代一代的传授下来的。后来却有人贡献古本经书了，那些书据说是藏在什么古建筑物（如孔子故宅）的夹壁中间，或者什么山岩里面，被人家发现出来的。有了这一套古字的原本，于是就有一班儒生来研究它。由于这种版本和前面那种所用的文字有古今的不同，于是在研究者方面就分出今文派和古文派。其实两者的分别不但在文字上，就是内容也有不同的地方，特别是思想方法方面（这点后面再说）。这两派经学家所做的事，或系考证古书的真伪，或系考证古书上的名词器物和制度，或系探讨古代文字的意义，或系探讨经书的微言大义，所以一般称为考据之学，因为考据之学创于汉朝，又称汉学，而和汉学相对待的义理之学，因为创于宋朝，就叫宋学。 在词章之学方面，古文和骈文不但是两个门类，同时又是两个派别的名称。骈文是四六对偶的文体，古文（这个古文和经学上的古文，名同而实异）是不要对仗的散文，研究骈文的就反对古文，研究古文的就反对骈文，因而形成两大派别。清朝除这两大派对立外，古文派内部又有桐城派和阳湖派的分别。 五进步的方法与贫乏的内容 考证学派所用的方法是欧洲研究自然科学的方法。我们从考证学大师戴东原的治学方法可以证明。梁启超曾举出它的十大特点，大意如左： （一）凡建立一个主张，必须依靠证据。（二）选择证据，以时代为标准，时代越古的证据，就越认为可靠。 （三）孤单的证据不能建立确定的结论：其无反证者暂时保存之，得有续证则渐又信仰之，遇有力之反证则抛弃之。 （四）隐匿证据或曲解证据，都认为不道德。 （五）最喜欢集合许多同类的事项，作比较的研究，而探寻其一般的规律。 （六）采用旧的学说，必须明显地引用，反对暗中偷用。 （七）彼此见解不同，尽量发展论争，弟子也可以驳难本师，被批评者并不生气。 （八）论争以本问题为范围，采客观的理智的态度，对于对方意见亦同样尊重，反对谩骂讥讽及牵涉题外。 （九）喜欢专门研究一个问题，作深入的探讨。 （十）文体主张朴实简洁，反对哕哕嗦嗦。 以上这种方法，显然是西洋所谓实证主义的具体应用。胡适也曾经说过清代考据之学的特点有两个：（一）大胆的假设；（二）小心的求证。这两者就是科学方法的要点。 清代学者所用的方法虽然是进步的，但所研究的对象非常狭隘，所获得的成果非常微末——虽然有极可宝贵的收获，但就多数学者所耗费的精力而比例地说，那成果是相对地小。除天文学及算学外，广大的自然科学领域完全不被清代学者涉及。即就古学而论，所谓名物制度的考证是很少辉煌的成绩的。最大的收获只是在文字训诂方面。 ……
如何在浩如烟海的典籍中理出一条思路，曹伯韩的《国学常识》是一种尝试。 ——当代学者 李权兴 对于想了解国学、认识国学抑或想深入从事国学研究的人来说，这是一本很好的入门书。 ——青年学者 杨志军
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本书是一本面向普通读者的国学入门读物。作者以浅显流畅的笔触，首先对国学作了概述，进而分章节对语言文字、史学、哲学、文学、自然科学、艺术及其代表性的人物、派别和学术观点予以介绍，并作了评述。阅读本书，读者可以了解博大精深的中国传统文化，形成关于国学的较为全面的概念；有志于深入研究者，亦可通过本书探寻进入国学殿堂之门径。
读者可以凭借此书了解中国传统文化之博大精深；形成对于国学的完整概念；对于有志于深入研究的朋友，《国学常识》可以作为进入国学之门径。
曹伯韩（1897-1959），湖南长沙人，当代著名语言学家，著有六部语言学专著以及20余部历史、地理、国际关系、青年修养等社会科学方面的通俗读物。如《语法初步》、《世界历史》、《语文问题评论集》、《中国文字的演变》、《怎样求得新知识》、《国学常识》、《民主浅说》、《通俗社会科学二十讲》等文化普及读物，均曾产生过较大影响。
对国学知识做了系统性的浅显介绍，读后对国学常识略知一二
国学入门读物，大师之作！ 配送很给力！
国学常识真是面面俱到，把国学各方面的东西都讲到了，比较详细，我都有点感觉是在看历史了。作为了解国学的基本知识，这是不错的选择。
国学常识学一学吧……
国学毕竟是一个涵盖广发的定义，所以单凭一本书就讲完这几千年的内容，确实为难。书里大概就是提及了些国学所涵盖的一些代表性内容，比如语文、古物、书籍、经学、史地、诸子、佛学、诗词曲赋等等，提到的内容蛮多，而针对每个内容又有小分类，但内容实在太多，所以也算把定义以及特色、代表实例提一下。对于想去认识国学，却无从下手的人，这无疑是块极好的推门砖
关于国学的一些常识知识，值得一看。书有脏的地方。
国学是什么，以往没有系统全面的了解，这本是、给出了一个明确的框架。
作为国学入门来读一读，绝对是一本好说……
这本小书出人意料之好。未经分科整理的国学犹如汪洋大海，令人望而生畏，而这本小书，以现代学人的眼光对国学分科解要，品察我国几千年学问的得失，对于新时代的学人用功的方向与方法也有独到的指点。今天读来，无论是入门还是精研，都十分有益。
国学入门必备
大师教你如何认识国学，告诉你许多不知的或没留意的东西，很有启发
多读一些大师的作品，远离国学的庸俗化，国学绝不只是三字经、百家姓。。。
大师写的书，对了解国学知识有用。
对于非中文系专业而又想了解国学的人，这本是很好的。
认为我们要恶补国学知识，这是个很好的选择！但是语言不很是白话文，有点点拗口！
跟大叔学国学系列名家名社好书
作为一个中国人,不学国学,情何以堪!
看这本书比看一些当今热炒的所谓国学论著要强很多，喜欢国学就得选对的书，不能饥不择食，现在有些人写的书毫不客气的说就是**。
国学的经典之作，多品读~
学习一下，什么叫国学，看后很有收获
国学 我们必须要学习 因为我们是中国人
国学小百科，值得看看。
对了解国学很有帮助
可堪国学之作，经典
经典不必多说。。 唯一不足 是还是不如自己花大把时间把这些国学经典 从头到尾看一遍
喜欢，普及国学
如果你喜欢国学但又苦于不知从何处入手，那么读读这本书吧。
好书，对国学感兴趣的朋友应该买的额，是一套书中的一本，但是很完整，不会因为不看其他就不懂，很好！
如果你对国学有兴趣，这将会是一本很不错的书
作为国民，对国学应该有一种温情，并且努力去加深认识，此书正好可以作为一种参考。
国学这么宽泛的内容写出这样的，真的太不容易了。
中学生普及国学的好东西。老师家长也适合看。
内容详实，文字流畅浅显。还有喜欢中华书局的这一套书。
普及读物！不过有了常识，可以深入钻研原著经典！
姨妈突然打电话要我买这本书给他，我还以为又是某些文学妓女的赚钱之作，查了才知道是刚刚出版的书，中华书局就让我很放心，看了目录合作者更觉得不会上当的，书收到了，还好。内容深浅正适合中国文化爱好者的一般涉猎，自己是学中文出身的，很多东西自己学过但是要告诉别人去很难讲得清楚明白，有这本书会好很多。很适合传播中国文化，书有繁体字的。如果小孩子读还可以培养他查字典
曹伯韩先生不愧为语言学大家，语言论述十分精辟，易懂，适合专业人士和有深入学习意愿者阅读。
比肖复兴的那本强多了,好书不怕老.慢慢和大师学古典.
喜欢，浅显易懂
虽曰常识，却非常人所识。纵横捭阖、删繁就简，凝聚多少心血。
作为入门书，挺不错的。
这本书真心不错，虽然只是粗略地介绍，不过还是挺容易看明白的~~
看书就要看大师写的！
封面比图片好看.
书真的不错,不愧是大师!
看了一部分，作者对中国诗歌有研究，读了有收获。
您喜欢这本书中国人非读不可！
书籍的内容不做，但印刷和纸张都一般，很容易脱胶，而且纸张比较薄。相对于其他名社出版的书，这本书只能算一般吧。
后悔没早点阅读
这个系列的书都很好，值得推荐。
书有意义，服务好，发货也很快。
非常不错，值得买
书很好，算是超值。
内容挺好的，还没看完
经典，这个系列很好。
现在这样的好书越来越少了
这一系列的书都很好，大师级的，深入浅出
很好，印刷清晰，字很大，大出版社。没问题
好书，价格便宜，图书装帧排版很漂亮，一套都买了。
物有所值，值得每一个人去读。
送货很快，2天就到了，质量也很好，没有折页和破损。不错
提升内涵
讀過之後才來評價，很好的國學入門書。
很系统，但不知道能看懂多少！
就是扫盲的。
第一次买的时候书皮真的又脏又破啊，所以换了一本，这本还行。当当的服务真心的不错，送货员态度也好，就是为此原因我现在才坚持在当当买书的。呵呵！
跟大师学国学：国学常识
国学是中国人必须学的
好书要常看多看！