陈寅恪先生年谱长编
2010-4
中华书局
卞僧慧 纂,卞学洛 整理
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一儿三七年夏，抗日军兴。卞僧慧先生于时方肄业清华大学史学系，为陈寅恪、雷海宗诸先生嫡傅弟子，以国难辍学，避祸津门故里，未几囚李子鹤年之介，僧慧乃受业先君之门，且不吝下交于仆。荏苒迄今，七十年矣。僧慧以毕生劬成《吕留良年谱长编》，数年前幸得问世，晚岁复致力撰述《陈寅恪先生年谱长编》，虽多历年所，屡经剧折，终告杀青，仆夤缘先睹为快。义宁陈氏之学，近已闩见彰显；而寅恪先生平生出处大节，得僧慧《年谱》一一检读之，乃益昭昭然在人心目。仆为寅恪先生庆。且尤为僧慧先生庆也，僧慧长仆十岁龄，谊兼师友，今年九十有八矣。以世纪老人艰难著述而卒底于成，视今之以逐利竞名为贤者，其风操学问为南辕北辙，固无待仆觎缕指隙也。僧慧书来，釯仆一言留念。仆何人斯，所谓望道而未之见者，诚不敢妄施喤引，姑以片言抒所感而已。公元二千零九年五月下浣，吴小如谨识。
陈寅恪先生是近代著名的学术大师，其一生经历坎坷，奉守“独立之人格，自由之精神”之人生宗旨。本《年谱长编》系其任教清华大学时及门弟子卞僧慧先生以二十余年时间编撰而成，并得到陈寅恪先生弟子与家属的认可。《陈寅恪先生年谱长编(初稿)》卷一叙世谱；卷二至卷七分述陈寅恪先生一生为人为学之行迹，凡涉及各种记载有出入需要考辨者多以按语说明；卷八为后谱，讲述谱主逝世后至骨灰安葬为止。内容详实，资料丰富，为读者真实细致地展现了陈寅恪先生近八十年的人生经历，从中也折射出与陈寅恪先生同命运的知识分子在那个时代的追求、奋斗、艰辛与悲惨。 书末有两个附录。附录一，为作者当年在清华大学听陈寅恪先生讲课时的《晋至唐文化史开课笔记》、《晋至唐史开课笔记》、《隋唐史开课笔记》以及《欧阳修课笔记》，这些笔记都属于首次公布；附录二，为作者撰写的关于陈寅恪先生的文章共六篇。
卞僧慧，字伯耕，天津人。生于1912年。1933年考入清华大学史学系，师从陈寅恪、雷海宗、钱穆诸史学大师。解放后任天津市社会科学院历史研究所研究员。曾出版专著有《吕留良年谱长编》（中华书局，2003年）等。
序陈寅恪先生年谱长编卷一世谱江州义门陈氏陈腾速陈克绳陈伟琳陈宝箴陈三立陈衡恪陈同亮陈隆恪陈方恪陈登恪客家人陈寅恪先生年谱长编卷二一八九0年(清光绪十六年庚寅)先生一岁一八九一年(光绪十七年辛卯)先生二岁一八九二年(光绪十八年壬辰)先生三岁一八九三年(光绪十九年癸巳)先生四岁一八九四年(光绪二十年甲午)先生五岁一八九五年(光绪二十一年乙未)先生六岁一八九六年(光绪二十二年丙申)先生七岁一八九七年(光绪二十三年丁酉)先生八岁一八九八年(光绪二十四年戊戌)先生九岁一八九九年(光绪二十五年己亥)先生十岁一九00年(光绪二十六年庚子)先生十一岁一九0一年(光绪二十七年辛丑)先生十二岁一九0二年(光绪二十八年壬寅)先生十三岁一九0三年(光绪二十九年癸卯)先生十四岁一九0四年(光绪三十年甲辰)先生十五岁一九0五年(光绪三十一年乙巳)先生十六岁一九0六年(光绪三十二年丙午)先生十七岁一九0七年(光绪三十三年丁未)先生十八岁一九0八年(光绪三十四年戊申)先生十九岁一九0九年(宣统元年己酉)先生二十岁一九一0年(宣统二年庚戌)先生二十一岁一九一一年(宣统三年辛亥)先生二十二岁一九一二年(中华民国元年壬子)先生二十三岁一九一三年(民国二年癸丑)先生二十四岁一九一四年(民国三年甲寅)先生二十五岁一九一五年(民国四年乙卯)先生二十六岁一九一六年(民国五年丙辰)先生二十七岁一九一七年(民国六年丁巳)先生二十八岁一九一八年(民国七年戊午)先生二十九岁陈寅恪先生年谱长编卷三一九一九年(民国八年己未)先生三十岁一九二0年(民国九年庚申)先生三十一岁一九二一年(民国卜年辛西)先生三十二岁一九二二年(民国十一年壬戌)先生三十三岁一九二三年(民国十二年癸亥)先生三十四岁一九二四年(民国十三年甲子)先生三十五岁一九二五年(民国十四年乙丑)先生三十六岁一九二六年(民国十五年丙寅)先生二十七岁一九二七年(民国十六年丁卯)先生三十八岁一九二八年(民国十七年戊辰)先生三十九岁陈寅恪先生年谱长编卷四一九二九年(民国十八年己巳)先生四十岁一九三0年(民国十九年庚午)先生四十一岁一九三一年(民国二十年辛未)先生四十二岁一九三二年(民国二十一年王申)先生四十三岁一九三三年(民国二十二年癸酉)先生四十四岁一九三四年(民国二十三年甲戌)先生四十五岁一九三五年(民国二十四年乙亥)先生四十六岁一九三六年(民国二十五年丙子)先生四十七岁一九三七年(民国二十六年丁丑)先生四十八岁陈寅恪先生年谱长编卷五一九三八年(民国二十七年戊寅)先生四十九岁一九三九年(民国二十八年己卯)先生五十岁一九四0年(民国二十九年庚辰)先生五十一岁一九四一年(民国三十年辛巳)先生五十二岁一九四二年(民国三十一年壬午)先生五十三岁一九四三年(民国三十二年癸未)先生五十四岁一九四四年(民国三十三年甲申)先生五十五岁一九四五年(民国三十四年乙酉)先生五十六岁一九四六年(民国三十五年丙戌)先生五十七岁一九四七年(民国三十六年丁亥)先生五十八岁一九四八年(民国三十七年戊子)先生五十九岁陈寅恪先生年谱长编卷六一九四九年(己丑)先生六十岁一九五0年(庚寅)先生六十一岁一九五一年(辛卯)先生六十二岁一九五二年(壬辰)先生六十三岁一九五二年(癸巳)先生六十四岁一九五四年(甲午)先生六十五岁一九五五年(乙未)先生六十六岁一九五六年(丙中)先生六十七岁陈寅恪先生年谱长编卷七一九五七年(丁酉)先生六十八岁一九五八年(戊戌)先生六十九岁一九五九年(己亥)先生七十岁一九六0年(庚子)先生七十一岁一九六一年(辛丑)先生七十二岁一九六二年(壬寅)先生七十三岁一九六三年(癸卯)先生七十四岁一九六四年(甲辰)先生七十五岁一九六五年(乙巳)先生七十六岁一九六六年(丙午)先生七十七岁一九六七年(丁未)先生七十八岁一九六八年(戊申)先生七十九岁一九六九年(己酉)先生八十岁陈寅恪先生年谱长编卷八后谱一九七0年一九七一年一九七二年一九七三年一九七八年一九八二年一九八三年一九八六年一九八七年一九八八年一九八九年一九九0年一九九二年一九九三年一九九四年一九九五年一九九六年一九九七年一九九八年一九九九年二000年……
插图：自周官小史之职废，历汉至晋、宋、六朝，壹以族望、门第为重，而三代神明之裔源远流分，益旷远而莫可究溯。然族姓之有名迹者，往往能纪述其所自出，如扬雄、冯奉世诸传及刘孝标《世说注》所列诸家谱，端绪着备，私家谱牒由是繁焉。唐初考定天下谱牒，第次九等。而自两税行，士大夫田无永业，一姓之宗罕有着籍累数百年不迁者。其间流传久而不失其世系，则必其家法修明，又必其所生代有闻人，相与赓续而维持之，非偶然也。吾宗陈氏，出自有虞。《说文》：“舜居姚墟，因以为姓。”《左氏传》称，陈胡公立，周赐之姓。推本舜居妈汭之文，以妈为之姓。更历战国及秦，子孙遂以国，相衍为陈氏，名贤魁杰相嬗不绝。今追溯旧谱，自胡公传至吾宗旺公，盖七十有五世，皆远有端绪可寻。然则吾陈氏受姓之由，其源流固尤远哉。始陈氏在汉居颖[颍]川，至文范先生而世益显，由是以颖[颖]川为族望。更三十有二世至旺公，着籍江州，即所称“义门陈氏”也。传十世至宋进士曰魁公者，实始挈眷九十七人自江州徙汀洲[州]，为入闽之始迁祖。魁公子五人，传十一世，乃复由闽播迁，散处粤东、江右、楚南诸郡县，遂各以近代迁祖起一世。
陈寅恪先生以一介书生，蜚声海内外。慧侍教闩浅，实不足以知先生，徒以宿诺难忘，不白量力，遂成今日。世人每称先生为一代宗师，诚当之无愧。正当中国之大变局，世界之大变局，政历四代，游学东西洋十余年，博文卓识，终生献身学术。性极敏感，思富联想，而又痫瘰在抱，常怀千岁之忧。诚旷世之大师，不世出之人杰。直可谓千种矛盾，万种情思，胥可于先生一身见之。先生如精琢多面体之金刚石，一有光源即灿烂夺目。从先生可以见世界万象，从世界万象亦可以见先生。先生人虽没，但其思想、学说之影响却从未停止：慧虽尝当二亲（亲历、亲见、亲闻）之地，然亲炙口浅，识解肤浅，沈湎尘杂，曷足语此。然，《广举尔所知，尔所不知，人其舍诸”！秉南教授对所撰《陈寅恪先卜编年事辑》进行增订，拟编撰先生年谱，但冈年迈体弱无力完成。一九八五年不以不佞才疏相垂委，以宿疾时作，竞将慧所钞寄之资料及“先生编年事辑”贴补本及续得之资料，邮寄天津，任由为之，无庸再请示。
《陈寅恪先生年谱长编(初稿)》：清华大学国学研究院四大导师年谱长编系列
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卞僧慧是陈的弟子，做学问精细，那本吕留良年谱长编用了好几十年才写，这本的内容也还好，后谱那部分略显繁琐，不过也还有些用处。对1949年之后的不少内容，利用了《陈寅恪最后二十年》里的一些资料，就怕这本也会因此被查禁。这次夸一下中华书局，内文是繁体横排的，字型字号都看着舒适，书的装订、用纸都非常好，前面附了10页铜版纸的插页，图片印得非常清晰。16开410多页的精装书定50元，相对来说算是挺厚道了。同一套的梁任公年谱长编也是，比上海人民版的便宜了20多元。这书看版权页印了8000册，应该不会很紧俏，没买的书友，可以再等等，不必着急。不过虽然书名叫（初稿），估计卞先生很难再有定稿了
公元两千零一十年，余始负箧康乐园，及见先生故居于东南区，乃感怀良久。想高中时阅先生之柳如是别传，深赏其回折婉转之笔调，沉痛自伤之情致。先生自云：“默念平生，固未尝侮食自矜，曲学阿世，似可告慰友朋。至若追踪前贤，幽居疏属之南、汾水之曲，守先哲之遗范，托末契於后生者，则有如方丈蓬莱，渺不可即，徒寄之梦寐，存乎遐想而已。”蒋天枢先生赞先生曰：先生虽有“天其废我是耶非”之慨叹，然而履险如夷，胸怀坦荡，不斤斤于境遇，不戚戚于穷困，而精探力索，超越凡响，“论学论治，迥异时流”，而忧国忧民之思，悲天悯人之怀，郁勃于胸中，壹发之于述作与歌诗。先生之浩气遒矣！ 呜呼！余学问虽不敢忘先生于万一，而立身处世愿见先生而思齐也。愿购此书之君子能“与立说之古人处于同一境界，而对其不得不如是之苦心孤诣，表一番同情”。行人，行人，愿以子瞻“平生道学真实意，岂与穷达俱存亡”勉之耳。
内容详实 言辞有据 排版印刷也无瑕疵 已读完一遍 还会再读
内容不必说了，只是价格变动太快了
中华书局出版这本书很有意义！发送货迅速及时，比较满意。只是书到手时封面有被绳带捆勒的痕迹，应是速递公司发送单本书包裹的处理瘕疵，建议卓越公司加以改进。
该册为繁体横排。卞曾列陈先生门墙，该书史料详实珍贵，排版错落，考订细致，使人手不释卷，与蒋天枢《陈寅恪先生编年事辑》可堪媲美，为近年研究陈寅恪书籍中的又一力作。文中对当时文史界巨擘多有涉及，往来书札弥足珍贵，交往间犹见古风。值得一提的是此书与三联书店的《也同欢乐也同愁:忆父亲陈寅恪母亲唐篔》均由津门书法家陈云君题签，陈某曾从沽上书法大师吴玉如先生学习书法，小楷确有乃师风范，更可贵的是陈实为陈寅恪先生失散多年的堂侄，可见义宁陈氏诗书继世、家学渊博。卞氏书法亦师从迂叟，故前有玉如公哲嗣吴小如做的序，平铺直叙、娓娓道来。 是册可列为收藏。
二不快：一、昨天刚刚定书，今天早上收到，网上一看降价了，虽然降价不多，但这种事已经发生好几次了。总感觉卓越的定价有猫腻。二、书是好书，但包装运输太不仔细，精装书最怕磕碰和捆绑痕迹，偏偏收到的书下角磕破，两个边上变形，虽然都不是很严重，但都在书的封面上，看起来很不舒服，退货又不值当，只好算了吧。希望卓越网这两个问题认真解决一下。
此书很好，值得收藏。研究陈寅恪必读书！
差点没把我的眼泪看出来讲陈寅恪先生的同时也附带说了同年其他先生的情况。看到文革的时候吴晗冤死、翦伯赞自杀、梁方仲病逝、吴宓抑郁而终那段，我的眼泪巴巴往下掉。不过这本书据我师兄说有一些硬伤，我还没有感觉出来，慢慢看吧
谢谢您，书质量非常好，包装了几层货到没有一点损坏，很好很感动，谢谢！下次还买您的书
印刷，纸张，价格全都不错，绝对正品！
书被压出了九个小凹点
满意，印刷和装帧不错
因为年份较长 所以比较笼统 作为参考资料还是挺好的
书很好，没得说！很喜欢任公先生！只是华迅快递不行，不送上门，总是叫人盗某个地方去取书，实在是不方便！如果以后再这样，得更换到当当买算了！我购买的卓越书不下万元，也算是大客户了，结果还遭到这样的待遇，真郁闷！
繁体字啊，哥看的好费劲！
看了外包装觉得很好很好，但是阅读发现纸质其实一般。另外还有错别字。
书的质量很高！卓越越来越值得信任了！
很大本的一本，不过真的看起来很好喔，很喜欢。还是第一次买呢。
陈寅恪先生年谱长编（初稿）
编写印装俱佳
大师的东西是一定要买的
了解陈寅恪的好书
仰望大师，快马加鞭
编印俱佳