孙子兵法十五讲
2010-3
中华书局
吴如嵩
189
无
本书作者作为著名的孙子兵法研究专家，对《孙子兵法》中军队建设、战略战术、军事后勤、军队地理等各方面的观点，结合古今典型战例进行了条分缕析的逐篇串讲，同时又对孙子其人的生平事迹和作战指挥艺术与《孙子兵法》其书的版本源流分别作了详细的介绍。书中多有作者新颖独到的见解，值得一读。
吴如嵩，军事科学院研究员，中国孙子兵法研究会副会长，长期从事中国古代兵法与军事历史的研究。专著有《孙子兵法浅说》、《孙子兵法新论》、《孙子兵法新说》、《孙子兵法辞典》(主编)、《孙子兵法与养生治病》(合作)、《孙子兵法连环画》(合作)等。
第一讲 略谈孙子其人其书第二讲 《孙子兵法·计》篇第三讲 《孙子兵法·作战》篇第四讲 《孙子兵法·谋攻》篇第五讲 《孙子兵法·形》篇第六讲 《孙子兵法·势》篇第七讲 《孙子兵法·虚实》篇第八讲 《孙子兵法·军争》篇第九讲 《孙子兵法·九变》篇第十讲 《孙子兵法·行军》篇第十一讲 《孙子兵法·地形》篇第十二讲 《孙子兵法·九地》篇第十三讲 《孙子兵法·火攻》篇第十四讲 《孙子兵法·用问》篇第十五讲 结语
孙子是一位伟大的人物，同时也是一位神秘的人物。说他神秘，是因为在历史上他曾经引起许多争议，这其中包括他的家世、生平、结局、著作等等，当然也包括对他的评价。产生争议不足为奇，因为孙子距离今天两千五百多年了，我们已很难找到详细的史料。不过对于孙子这位伟大的兵学家，历史上还是留下了一些比较明确的记载。 孙子名武，字长卿，齐国乐安(今山东惠民县)人。他的始祖是虞帝舜，姓妫氏，到周武王的时候，封妫满在陈，因此这个妫满就是陈氏的始祖。 后来陈国的公子陈完因陈国内乱逃到了齐国，由于当时陈、田这两个字的读音非常相近，于是陈完就改称为田完。陈完的后世孙——孙子的祖父陈书，也就是田书，因为攻打莒国立下了战功，齐景公为了奖励他，就赐陈书为孙氏，陈书就成了孙书，食采乐安。所以孙书就是孙武这一支孙氏的始祖。孙武有三个儿子，他们是孙驰、孙明、孙敌，孙明的儿子就是战国时期大名鼎鼎的齐国军师孙膑。历史上孙氏出了不少名人，比如说三国时期吴国的国君孙权，伟大的革命先行者孙中山都是孙武的后代。 孙子的出生年月已经不可考了，我曾经与霍印章先生在《论孙子研究上的几个重要问题》这篇文章中提出一个看法，认为以公元前541年，也就是他的祖父孙书伐莒这一年作为孙子出生之年比较准确。史书记载，孙武因为齐国的田氏、鲍氏、高氏、栾氏这四姓之乱，逃到了吴国的首都姑苏，也就是今天的苏州附近隐居。现在苏州市的孙武子研究会的专家考辨，认定今天吴中区的穹隆山是孙武当年隐居著书的地方。 隐居著书的孙武是怎样登上吴国政治舞台的呢？事实上孙武登上吴国的政治舞台是戏剧性的。当时吴王阖庐准备攻打楚国，但缺少一位善于打仗的将领，孙武的好友伍子胥就向吴王推荐了孙武，但是吴王并没有接受，于是伍子胥就一连七次推荐。我们知道当初萧何也只是向刘邦三荐韩信，可见这次推荐是何等困难。 最后吴王同意接见孙武，但并不表示他就一定会重用孙武。吴王看到了孙武所著的兵法十三篇，也就是今天我们看到的《孙子兵法》，孙武书中那惊世骇俗的高论、新颖独特的见解，引起了一心图霸称雄的吴王的深刻共鸣。但是吴王还是要考察一下孙武，就给他出了一个难题，让他用180个宫女演练队列操练。孙武接受了这个难题。 孙武把宫女分为两队，她们都身穿戎装，手持戈戟。孙武让吴王阖庐的两个宠妃分别担任队长，然后就让她们按照军令进行演练。孙武三令五申，宫女们却嬉笑不止，视同儿戏，就是不听号令。孙武大怒，当即就绑了吴王的两个宠妃，虽然吴王求情，孙武还是斩杀了这两个宠妃。宫女们大惊，于是令行禁止。后来吴王也猛然醒悟，知道孙武是真正善于治军作战的人，于是任命他为将军。 这个故事叫“吴宫教战”，也有叫“吴宫斩美姬”的。它生动地表明了孙武以法治军的思想，同时也表明了兵凶战危，兵不可玩，操场如战场，一定要严格训练，以法治军。孙武在吴国励精图治，建功立业，关于他的辉煌业绩，历史缺乏具体的记载，只有一些概括性的表述。大致就是说，他任将军过后，经国治军，吴国很快就富强起来了。公元前506年，孙武协助吴王阖庐大举攻楚，攻下了楚国的都城郢都，就在今天湖北江陵西北，取得了以三万人击破楚军二十万的巨大胜利，其后的事迹就没有具体的历史记载了。 比如《史记·孙子吴起列传》，只是说孙子在吴国，北威齐晋，就是打齐国打晋国的时候，“孙子与有力焉”，孙子出了力。《吕氏春秋·简选》篇说吴王阖庐曾经北面威迫过齐国晋国，令行中国，与这句话相类似。《史记·伍子胥列传》也说，当时吴国就是用伍子胥、孙武的计谋，向西面打败了强大的楚国，向北面威迫了齐国晋国，向南面征服了越人。至于孙武究竟死于何年何地，因为什么而死，却是个历史的悬案。 关于孙武，不仅仅是他最后的结局扑朔迷离，历史上对是不是有孙武这个人也曾有过争议。原因是什么呢？本来早在东汉《汉书·艺文志》这本书上就明确讲了，有一本书叫《吴孙子兵法》，有一本书叫《齐孙子》，分别为孙武和孙膑所著。但是大约在东汉末年，孙膑的《齐孙子》失传了，从《隋书·经籍志》开始，就不见记载了。八九百年后，宋代刮起了一股疑古之风，个别学者对历史上是不是有孙武这个人产生了怀疑。南宋有个学者叫叶适，他认为，孙武为大将，可是在《左传》里面怎么没有记载呢？他就认为，司马穰苴和孙武，都是那些游说之士编的，不是事实。南宋还有一个学者叫陈振孙，他也认为孙武在阖庐手下为臣，怎么不见《左传》有记载呢？孙武这个人到底是哪一代的人呢？他也提出怀疑。宋朝人的这些怀疑，明代的时候没有人响应，但是到了清朝以后，就有很多附和的了。比如清代的全祖望，他就认为叶适这个怀疑是对的；近代有个金德建，他就断言说孙武著《孙子兵法》全是伪托之说。日本有个学者叫做斋藤拙堂，他认为孙膑和孙武是同一个人，孙武是他的名，孙膑是他的绰号。但是，这些对孙武其人的怀疑之说，因为证据不足，并未得到学术界多数人的认同。 1972年4月，山东省临沂汉墓同时出土了《孙子兵法》与《孙膑兵法》，当时震惊了学术界。因为这澄清了千年的迷雾，肯定了在春秋时期与战国时期，的确有孙武和孙膑这两个人，并且分别著有《孙子兵法》和《孙膑兵法》。 《孙子兵法》那可是声名赫赫，早在战国时代就已经是所谓“境内皆言兵，藏孙吴(孙武与吴起)之书者家有之”。这个“家有之”不是说家家都有，是指的家大夫，那都是有身份的人。杰出的历史学家司马迁也说，“世俗所称师旅，皆道孙子十三篇”。就是说打仗的人都在学习和应用《孙子兵法》。到了宋朝元丰年间，就是公元1080年，宋神宗为了适应选举武举的教学和军事训练的需要，下令编著《武经七书》，武经就是军事学的经典，《孙子兵法》就列为武经之首。宋神宗时官刊本的《武经七书》今天已经不可见了，但是宋刊本另外还有一种白文的大字本，原来是陆心源的醑宋楼藏书，到了光绪年间醑宋楼的藏书全部被日本人岩崎氏买去了，这本书现存东京静嘉堂文库，于是《武经七书》也就随之东流日本。 在传世的《孙子兵法》的版本当中，真正最早的注本应该是曹操的《孙子注》，也就是《孙子略解》。到了宋代，出现了曹注本和其他本子合刻的版本，其中值得提到的是吉天保编辑的《十家会注孙子》，但这个版本是不是就是广泛流传的《十一家注孙子》，也还是个疑问。现存的《十一家注孙子》有三部，一部在北京国家图书馆收藏，一部在上海图书馆收藏，还有一个是残卷，残本也在北京的国家图书馆收藏。必须指出的是银雀山汉简《孙子兵法》，虽然是残本，但它是时代最早的，有着很高的学术价值。参加发掘和整理工作的吴九龙先生断定，简本是传本《孙子兵法》的祖本。此外日本还藏有一个樱田本。以上介绍的仅仅是《孙子兵法》的几个有代表性的版本。从古到今《孙子兵法》的版本是很多的，据于汝波先生的《孙子学文献提要》统计，清朝以前存世的《孙子兵法》就有205种之多。《孙子兵法》自从公元734年传入日本，公元1772年传入法国，公元1910年传入英国，现在世界上已经有三十多种不同的外文译本。 P3-6
《孙子兵法十五讲》是根据考试在线频道制作播出的《国学大讲堂——孙子兵法》节目编纂而成。考试在线是国内唯一一家专业致力于教育考试类节目的数字频道，目前覆盖全国25个省市自治区，3000万用户。如需订购此频道，请与当地数字电视运营商联系。 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。吴如嵩将军首度开讲，《孙子兵法》不是教人使诈，而是授人以智。权威专家逐篇串讲，数十年心得荟萃一书，初学者绝佳的入门读物，《孙子兵法十五讲》以作者在考试在线频道所作讲座为基础，整理润色而成。
无
大家一谈到孙子兵法，都能随口说出几句赞美的话语，但实际上很多人却对其中的内容是一无所知，即使是读过孙子兵法的人，也对其中很多的含义一知半解，作者从孙子兵法的来龙去脉开始，追本溯源，对孙子兵法的十三章进行了全面而又细致的讲解，而且还对一些具有争议以及一些长久以来流传的谬误进行了分析，使我这个读了好几遍孙子兵法却不入其门的人，也有了一些“茅塞顿开”的感觉！可以想见作者对孙子兵法的研究已经到了一个化繁为简、返璞归真的境界！！！
吴老是我国目前研究《孙子兵法》顶尖人物，用讲课的形式。。。。。
孙子兵法的入门书。
分析得很详细，有助于读者初步掌握《孙子兵法》，总而言之很不错。
内容还可以，但是不是我觉的最好的写孙子兵法的
军事专家就是军事专家，吴如嵩先生讲解透彻，语言精当，读后获益匪浅，印刷质量高，当当网的服务质量非常高，推荐购买此书。
这本书不错，果然是一只研究的人写的。不得不说，写书这哥们确实牛逼。
读史使人明志。理论与历史例子相结合。
还是自己多读，多思
专家的话，有选择的听吧。
讲得不错，有一定的深度
读好书，学经典
不错的，可以一看，有时代特色
很喜欢，绝对物超所值
VEVY GOOD。
很正版.
越看越喜欢！
老书才经典，研究孙子兵法的好书
其实我特别想知道如何运用，正例反例进行比较。知识性的，解读性的，读了1000页都不止了，不能老让我想，这本书哪里好，哪里对，我想的是这本书到底可以指导什么具体的事情。
教学参考，还没细看，好象与“新说”差不多。
内容好，值得品读
书不错，就是对于我这种不太喜欢这种类型的书的人来说，要慢慢看才能体会，呵呵
还不错，看后有帮助
不错·!
hjghjkljl;jk'
一般，不值这个定价