论语新注新译 附主要字词、人名索引
2011-6
中华书局
杜道生
212
杜道生 注释
无
作者长期从事研究《论语》的研究，对杨著有意识地拾遗补缺，注译颇有特色，有的可与杨著互补。译文之后有作者的案语，结合前贤以及中国传统文化加以进一步的阐释。书后附有字词和人名索引，方便读者查阅。
前言(周及徐)
学而篇第一
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍电篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
卫灵公篇第十五
季氏篇第十六
阳货篇第十七
微子篇第十八
子张篇第十九
尧日篇第二十
附录一 《论语》主要字词索引
附录二 《论语》主要人名索引
《论语》参考资料一
《论语》参考资料二
版权页：【道生记】《集注》言君子所以为君子，以其仁也。若贪富贵而厌贫贱，则是自离其仁而无君子之实矣，何以成其名乎。言君子为人，自富贵贫贱取舍之间以至于终食造次颠沛之顷，无时无处而不用其力也。然取舍之分明，然后存养之功密，存养之功密，则其取舍之分益明矣。《备旨》此章见君子为仁之功，从大段说到细处，首节是取舍之分明，次节结上生下，末节是存养之功密。前贤曰：“学以治心为要，而治心以治境为先。如富与贵是人之所同欲也，夫欲之则思虑之，遑问得之不以其道哉；然身之所便未必为心之所安，无故之获必却之而不处也。贫与贱是人之所同恶也，夫恶之则思去之，况又得之不以其道乎；然身之所苦未必非心之所甘，适然之数宁居之而不去也。其不苟取舍有如此。”“终食无违尚是处常，造次颠沛又极之处变。更分之，则造次止是乘我以猝，颠沛则又动我以险，总一层逼近一层。”
《论语新注新译(附主要字词人名索引)》是由中华书局出版的。
无
这个作者于论语有很多新意，但很严谨
看过多种版本的论语 此版较为详细清楚 适合入门
作者的很高的文学水平，现在的人能有几个能潜心修学？
从《中国教育报》上了解的杜道生，如此深厚的功底，却几乎从不著述，对学问之敬畏，让人动容！
大师的书，值得看一看
不错的书，注解简洁，发挥的少！
很喜欢这本书，喜欢杜爷爷
精要之作，非常好
侄女的国庆阅读作业，要求必须读完后写心得，这书很好
这本书非常好，是一本非常好的文学专用书，当然对文学爱好者也是一本值得看和收藏起来的反复品味阅读的书。
百岁老人已作古，留得文章谁人读。
注译繁简适当,裁剪有度,间有新意,值得一读
帮别人买的，有些已经翻译成白话的也让人有点读不懂
内容还可以，但是排版，印刷，还有里面的字体字号，使书的可读性降低，不够美观。
书刚收到还没看应该不错是奔着内容来的，书的纸张的确不咋地
本是冲着对杨注有所补充而购买的，看后才知道，有杨伯峻先生的论语译注，就没有必要看这个了
之所以说“还可以”是给老先生面子，这跟杨伯峻先生那本书一个档次的
帮别人买的，内容没看到，不过听说挺满意的。
现在全世界又兴起了一股孔子热，作为人的言行集，论语在儒家经典中有着自己独特的魅力，适合每一个心中仍有净土的人细细品读。
作者前几天才去世， 我真的不知道这我“国学大师”，为了解其学问， 特购此书。包装不严实， 运输中碰撞致使书皮略有损害。
杜先生的译注风格和杨伯峻的风格有点相似，就是比较平实，没有什么花哨。不像现在有些论语解读一味标新立异，常常作出一些匪夷所思、啼笑皆非的解释来。和杨伯峻相比，我感觉杜老的翻译更地道、更准确一些，杨伯峻的翻译意思是差不多的，但用语总感觉有点台湾人写国语，和我们大陆用语习惯有点差别。
强力推荐。杜先生的文字很美，注释很精准。
并不因为是九十多岁的老人而理解的更好，倒也没有更坏，可以看看
中华书局偷工减料啊，纸质好一般，当然也还好吧。可是，价格稍贵啊。内容，杜道生，很厉害，建议百度看看。
杜老一辈子出一部书，可谓经典中的经典，坚决要买的，拥有、研习——财富~~~~~
纸张差了一点，印刷倒是还行。内容？看后再说，作者好歹也算大师弟子（学生）。