匈奴文化与诺彦乌拉巨冢
2012-12
中华书局
[苏]С.И.鲁金科 著 孙危 译 马健 校注
343
400000
孙危
无
本书以蒙古国色楞格河畔诺彦乌拉山发掘的匈奴墓葬为主要研究对象，在对这些墓葬及其随葬品全方位的分析和比较的基础上，对匈奴的经济状况、居所与家具、服装与装饰品交通工具、各种材料的制作工艺、武器及军事、社会组织、形象艺术、宗教信仰与祭祀、对外联系与交流等进行了较为深入的研究，是一部关于匈奴文化的系统研究著作。本书可供考古学、历史学及民族学等研究人员及大中专院校相关专业师生阅读参考。
作者：（苏联）鲁金科 译者：孙危
序
译者说明．
上 编
前言
第一章匈奴的墓葬
第二章匈奴的经济
第三章住所与家具
第四章服装与饰物
第五章交通工具
第六章各类器物的制作工艺
第七章武器与军事
第八章匈奴的社会组织
第九章形象艺术
第十章宗教信仰与祭祀
第十一章匈奴的对外联系与交流
结语
附录一：艾尔米塔什国立博物馆收藏的诺彦乌拉巨冢出土物品清单
附录二：参考文献
下 编
一、诺彦乌拉墓葬资料整理
二、译名对照表
三、与匈奴有关的参考文献
四、特列维尔著作中相关插图、图版和彩版
后记
补记
版权页： 插图： 又过了一段时间，东胡认为冒顿害怕他们，因此又派使者前来，要求冒顿把他的一个阏氏转送给东胡王。冒顿又向群臣问计，大家都说，东胡王是个无耻的家伙，现在竟然来向我们要阏氏，我们还是发兵攻打他吧！冒顿对大家说，我不会因为一个女人而得罪了邻国，并且很快就把自己宠爱的一个阏氏送给了东胡王。东胡王于是更加骄傲，随后向西侵占了位于东胡和匈奴之间的、没有人居住的土地，大约有一千里，并且派使者给冒顿传话：我们两国之间的这片土地是一块被废弃的土地，你们匈奴没有能力管辖，现在就交给我吧！冒顿召集群臣问计，大家都说，这是一块废弃的土地，可以给，也可以不给，无所谓的。但冒顿非常愤怒，说：“土地是我们国家的根本，怎么能随便给别人呢？”后来凡是建议将这块土地让给东胡的人都被冒顿砍了头。 稍晚的一个例子更为重要。那是在公元前后，当时匈奴已经依附了汉朝。后者对匈奴的一块土地抱有非常大的兴趣，这块土地位于汉匈边境，并且伸入汉的张掖郡。正如《汉书》中所言，这块土地盛产林木，这些林木非常适合做弓箭。同时这块土地还出产鹰，它的羽毛可以用来做箭羽。于是汉朝派使者向匈奴索要这块土地，当时匈奴的单于是乌珠留若辊单于，他听了以后说，这块土地我们世代相传，现在已经是第五代了。你们汉朝到现在才来索取这块土地，不知用意何在？我已经从温偶馀王那里得知，我们匈奴西部的诸侯制造帐篷和车都得仰仗这片土地上出产的林木。这是先人赐给我们的土地，我们不能送给别人。 由此看来，匈奴内部对于有争议的问题的解决办法，最后都是由单于用口头方式做出最后裁定的。 《史记》中对于匈奴内部管理的记载还有：杀人的要判死罪，偷盗者则要没收其家产。犯罪情节较轻的要用刀割脸，情节较重的则处死。坐监狱时间最长的也不过十天而已，而全国的囚徒总共也不超过几十个人。 匈奴的基本生产资料都掌握在每个家庭之中，例如牲畜。这种生产资料占有方式与欧亚草原上其他游牧民族一样，其确立时间不晚于公元前一千纪中叶，其证据为阿尔泰地区的考古发掘材料。而对私有财产的保护也正如我们在前面所提到的，是与匈奴的法律相适应的。
《匈奴文化与诺彦乌拉巨冢》约有15万字，就百年来诺彦乌拉匈奴墓的考古来说，这是我们所见用中文表述的最为科学、完整和全面的考古资料，而且配发了全部插图和图版，这不但保证了原著资料的完整性，同时也给阅读和研究者提供了极大的方便。
无
俄国人的著作，很好。
原著好
资料太老了，多少年总是有研究者引用，但不会俄文，只能间接的用了。如果能够与相关蒙文、日文相互校勘就可能消除一些错误。
研究匈奴历史必须的一本书