徐庶之-中国近现代名家画集
2012-8
人民美术出版社
徐庶之 绘
209
无
徐庶之以边疆实际生活为依据的山水画创作，突破传统山水画不着人间烟火气的“超脱”境界，大胆融入风俗画的成分，把社会生活的体验和自然美的发现融为一体，表现出人化自然的面貌，这是与长安画派的追求相一致的。 多年来，他走遍天山南北，深入牧场、农家，钻研山川、林木的自然构造，熟悉少数民族生活习俗，勤于写生记录，潜心于笔墨表现的探索尝试。不论紧张的政治运动多么频繁，也不计较下放劳动时体力的疲惫，而坚持绘画作业从无停歇，并在任何情况下，他总是持续不变地守护在自己的阵地上，坚持着个人的艺术趣味，画一种画，任人去说“野、怪、乱、黑”。四十年来，他始终紧紧围绕着他所向往的塞外风光这个大题材。在笔墨技法表现上“师古人之心，画自己之画”，有继承、有背弃又有所发扬和创造。
代序保畜1954年 94cm×68cm农时组画之一 选种1963年 33cm×93cm农时组画之二 运肥1962年 33cm×135cm农时组画之三 和阗行1962年 33cm×70cm帕米尔之春组画题款1996年 34cm×63cm帕米尔之春组画之一 石头城1962年 34cm×66cm帕米尔之春组画之二 犁地1963年 34cm×65cm帕米尔之春组画之三 种土豆1963年 34cm×82cm组画之一 修水库1962年 34cm×81cm组画之二 机播1963年 34cm×6cm组画之三 晒棉花1962年 34cm×71cm赶巴扎组画题款1996年 33cm×54cm赶巴扎组画之一 1962年 33cm×112cm赶巴扎组画之二 1962年 33cn1×77cm赶巴扎组画之三 1963年 33cm×64cm赶巴扎组画之四 1963年 33cm×112cm和阗巴扎1963年 108cm×362cm西域群像图卷19621963年 35cm×1160cm于阗三月春似锦1963年 5cm×3cm和阗巴扎1963年 83cm×34cm和田春色1963年 56cm×35cm荒野湖泊1963年 55cm×35cm崑仑山下1963年 34cm×119cm早春1963年 73cm×360cm垄头春讯早队队送肥忙1963年 66cm×134cm种芋图1963年 70cm×136cm阻归图稿1964年 145cm×246cm正点1976年 163cm×96cm山高人畜小树老经秋多1976-68cm×57cm进天山1979年 80cm×95cm竞1980年 82cm×149cm壮心磊落驼背行黄沙红柳别有情1980年 24cmx180cm草绿天山又一年 1980年 31cm×178cm天山深处画意幽1981年 95cm×84cm山峦向晚山静人闲1981年 69cm×69cm天长地阔物候新北庭景色更宜人1981年 31cm×178cm黄鸭迎春风山花羞却红1981年 32cm×179cm乐其自然1981年 142cm×106cm姊妹行医1982年 82cm×96cm烹茶图1982年 179cm×94cm火焰山下1982年 179cm×97cm哈拉斯河畔1983年 68cm×68cm壮心磊落驼背行黄沙红柳别有情1983年 89cmx95cm行吟图1983年 88cmx96cm浓阴深处1983年 179cm×97cm长河饮马1983年 88cm×96cm云拥天山1984年 69cm×62cm别有天地在人间1984年 96cm×50cm山自青青水潺潺别有天地非人间1984年 69cmx67cm幽居1984年 96cm×60cm无限天地乐土歌舞激情昂扬1984年 66cm×68cm春意盎然1984年 68cm×67cm明月出天山1984年 103cm×84cm蒲类海边1984年 97cm×97cm幽居1984年 67cm×67cm天高云淡夏日长1984年 69cm×69cm夜宿帕米尔1984年 178cm×96cm斗趣1984年 97cm×179cm韦树郭山积翠浓1985年 66cm×119cm天山南北皆春色1985年 133cm×65cm焦山不碍明驼路1985年 45cm×68cm天山幽居1985年 96cm×47cm风物人文入画图1985年 97cm×179cm天山瑞象1985年 96cm×178cm天山秀色春常在1985年 177cm×95cm伊犁河畔1985年 89cm×93cm龟兹途中1985年 111cm×95cm西去北庭物候新1986年 68cm×67cm巍峨天山1986年 179cm×95cm西去北庭物候新1986年 95cm×89cm江南无此好风光1987年 68cm×66cm凉州词意图1987年 118cm×245cm马儿啊你慢些走1987年 91cm×97cm闹春（忆写阿勒泰山的原始森林）1987年 126cm×113cm丝路商贾起西京1987年 89cm×95cm果子沟途中1987年 138cm×67cm碧野毳幕面水涯1988年 67cm×67cm塞外江南禽家乡1988年 65cm×67cm天山雪霁1988年 69cm×69cm幽谷天山1988年 179cm×96cm迁徙图1988年 88cmx96cm塞上鸣驼1988年 138cm×70cm天山雪霁分外娇1988年 69cm×69cm寒凝蹇驴踏雪走1988年 135cm×68cm丝路重镇古龟兹1989年 145cm×175cm山冈牧牛可入画1989年 135cm×68cm天山北麓巴里坤1989年 97cm×96cm山深人家少清幽韵亦长1989年 96cm×60cm塞上边草枯木荣1989年 96cm×94cm帕米尔集市图1989年 176cm×94cm帕米尔之春1989年 178cm×94cm亭亭山上松1990年 137cmx68cm岭上牧牛1990年 69cm×69cm天山幽境春意闹1990年 138cm×70cm最是塞上春好处1990年 68cm×68cm塞风国色1991年 69cm×138cm天山积翠艳成堆1991年 69cm×138cm饮驼1991年 137cm×69cm帕米尔之行1991年 97cm×96cm春雪消溶1992年 69cm×69cm汉塞饮驼1992年 119cm×240cm塞上行1993年 138cm×69cm叶尔羌河畔1993年 70cm×70cm塞上风情1994年 33cm×138cm驼渡图1994年 33cm×138cm牧羊姑娘1994年 138cm×68cm和阗姑娘1994年 139cm×69cm冰天雪地1994年 34cmx138cm丝绸古道1994年 34cm×139cm出山行1995年 68cm×69cm丝路幽情1995年 138cm×68cm春游1996年 69cm×69cm帕米尔纪行1996年 180cm×96cm锦绣山河1996年 95cm×180cm自古秋来自高尚1996年 71cm×7cm瞥眼夕阳低1996年 70cm×70cm长河纵驼饮1996年 69cm×68cm人在山中还看山1996年 7lcm×69cm刁羊1997年 143cm×364cm山中无甲子牧牛不计年 1997年 143cm×365cm古丝绸之路1997年 138cm×70cm……
庶之同志数十年如一日，在兄弟民族地区发挥了艺术家之审美感受，既显现了独特之才能，亦有助于民族风貌之再现，而加强相互团结，是可喜矣。 ——王朝闻 美学家、文艺评论家、雕塑家 徐庶之的“一手伸向传统，一手伸向生活”，同长安画派有密切联系，并形成了他自己的艺术语言。需要说明的是，中国画既是开放性的体系，那么对待生活与艺术、传统与创新等等关系，必然置于宽广的文化背景之上，也就是说，中国画再现生活、表现生活，必定是多方位的，是在众多层面展开的。唯其如此，中国画才有她丰满的内涵。有些重主观表现或不十分注重“写实”的作品，只要摆对了艺术与生活的关系，也同样不脱离为人民服务的轨道，而是向人民提供多种色彩的美感。为了证明中国画的生命力，画家的艺术实践具有直接的现实性。从赵望云到徐庶之坚持的真、善、美的统一性，因其内在的矛盾的特殊性而显示多样与丰富。 徐庶之在真中求美，以真为美的创作观，既有师承渊源，也有他本人经历的内因。他继承赵望云农村写生、塞上写生、西北旅行写生开辟的先路，坚持着为普通劳动者传神写照，用普通劳动者的眼光认识和反映自然风光。 如果说徐庶之的作品里有“我”在，那么他的“自我”直接融合在“我们”之中。作为赵望云的忠实弟子，我认为他恪守他的老师所说“唯过美于真，唯真乃可爱”。 徐庶之几十年一贯地画了大量速写、写生，既是创作的原始积累，也是创作的半成品。我们从他作品中表现出来的“不完整性”，也能窥见写生对他的直接影响。 ——沈鹏 原中国书法家协会主席，书法家、美术评论家 徐庶之长期在新疆落户，画了很多生活速写，乡土风味特别浓厚。1950年我去过新疆，为期极短。虽也画了一些粗糙的风土人物，远不能满足我的视觉享受。看了庶之的画，好像又把我带到了“天山脚下”，漫步在“孔雀河畔”；或者，跟着搬家的驼队，走向夏季草场；或者，仰望北归的雁群，落到绿洲的湖泊中去。在庶之的画里，还使我感受到“冰地雪天”中迎接早春的来到，而吐鲁番葡萄园的歌声舞影，可以触发当年丝绸路上的怀古诗情。 ——叶浅予 原中国美协副主席，国画家 徐庶之的山水画，从取材到表现手法，有着独到之处。他画得扎扎实实，朴拙无华，细腻感人，只有忠实于生活和艺术之意，毫无哗众取宠之心。正如他的为人，处处谨细，一丝不苟，他既泼墨写景，又细笔抒情，山石、林木、人物、鸟兽，都画得栩栩如生，酣畅老辣而不狂野，粗中见细，刚柔并济，远看有势，近看有趣，浅而有致，淡而有味。画家深情地歌颂着新疆的过去、现在和未来。他的山水画不是即兴游戏之作，境界之新，格调之美，突破了多年画界流行的格式，创造出一种使人耳目一新的风貌。 出于对边疆人民和自然风物的热爱，几十年来，他像一头忠实勤劳的骆驼，像一位虔诚苦修的比丘，怀着一腔热情，冒风雪、忍饥寒，背负着“精神包袱”，默默地走遍西域的山山水水，走访过毡房，接近过牧民猎户……历尽人间风雨辛苦，吃透生活，磨练企求，终于破壁而出，以其精湛而有特色的风情画，博得国内外人士的赞许。 ——秦岭云 国画家、教育家
无