癸巳贺岁
2013-1
人民美术出版社
人民美术出版社 编
《癸巳贺岁(2013年)》讲述了关于蛇的文化。关于蛇，人们既熟悉，又惧怕。因为它的形态给人的印象是狰狞、可怕，故而蛇便成了阴险、凶恶、狠毒的代名词。然而，在中国古老的民俗文化中，蛇曾经是美好的象征，是受人崇拜的形象，因为它是华夏民族最早的图腾，一种原始宗教神，后被称为始祖神。
蛇的习俗 十二生肖年表 十二生肖剪纸／韩月琴 生肖蛇／王迅 蛇称小龙／吴裕成 月交蛇位麦登场／吴裕成 玄武／晓梧 吃蛇习俗／吴裕成 维虺维蛇女子之祥／吴裕成 蛇的禁忌／王迅 端午避五毒／晓梧 崇蛇习俗／晓梧 蛇的吉祥象征／孙杰好 岁在龙蛇人生多蹇／吴裕成 风调雨顺／晓梧 蛇年话蛇 蛇年话蛇／刘孝存 巳蛇生肖邮票 说文解蛇／日高 巳为它象形／吴裕成 人蛇合一的神话／王迅 白蛇传／任率英绘 古代的神蛇与异蛇／王迅 蛇的故事 蛇的世界 蛇景名胜 金蛇狂舞 “蛇”的绘画 “蛇”的雕塑 “蛇”的篆刻 “蛇”的陶瓷 “蛇”的年画 “蛇”的玩具 “蛇”的用具、用品 蛇形饰品 蛇皮时尚 “蛇”的剪纸 “蛇”的火花 “蛇”的磁卡 “蛇”的卡通 “蛇”的古代纹饰 “蛇”的图案 附记 20世纪蛇年大事记 蛇年出生的中外名人
版权页： 插图： 十二姓中的酉，在后来的十二生肖中与鸡对应。 十二姓中的僖和己（巳），经闻一多研究，应是龙、蛇族。 十二姓中的苟，王引之认为应作苟，徐旭生从其说，苟即狗。 十二姓中的儇可能是猿。 这样看来，黄帝后十二姓中，可能有以龙、蛇、猴、狗、鸡为图腾、为姓的，又有重视十二辰中的“子”的姬姓。后来的十二生肖中，鼠排在第一位，与“子”相对应，如果与上古之世的黄帝后十二姓对照，则恰相应于姬姓的位置。 这些情况并不等于生肖已经出现，但十二生肖很可能从这时就开始孕育了。 对照民族学的材料来看，十二兽历法应起源于原始时代的图腾崇拜。 十二生肖不大可能同时出现。人们在很多的图腾中，经过长期的选择，最后选定了十二种动物作为纪时的名称。在选择过程中，很可能有过选定某种动物为生肖，后来又用另一种动物代替它的事。如《云梦秦律》中以鹿与午对应，而后来生肖中只有“午马，，而没有“午鹿”，说明不同地区的生肖不完全统一，秦人或许以鹿为十二生肖之一，但在秦人及后裔对十二生肖的再选择中，马又取代了鹿。 从黄帝后十二姓中有蛇族（己姓），战国至秦的生肖中确有巳蛇（虫）等线索推断，十二生肖中的蛇生肖出现得比较早。系统的十二生肖出现并且稳定下来，不再变动，时为汉代。以后十二生肖广为流行，长盛不衰。 蛇生肖的流行 包括蛇生肖在内的十二生肖常见于汉代以后的古籍中。唐代以后，蛇生肖工艺品长期盛行，蛇生肖迷信、禁忌也作为文化现象而出现。十二生肖不仅为中国人所接受和喜欢，而且远传海外。 （一）古籍关于蛇生肖的记载 战国、秦、汉时期，虽然有了关于十二生肖的系统记载，却还没有明确地将某人与某生肖相联系的资料。至南北朝时期，对十二生肖的记载多了起来，陈朝的沈炯还写过一首《十二属诗》，诗句依十二生肖的次序写成，每句含一动物，顺序为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。其中第五句至第九句又借用植物名称：龙隰、蛇柳、马兰、羊负、猴栗。这是流传至今的最早的一首生肖诗。
《癸巳贺岁(2013年)》由北京人民美术出版社出版。
