拜谒七觉士
2005-9
民族出版社
巴桑罗布
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巴桑罗布，藏族，西藏山南人，生于1946年。他在繁忙的工作之余，勤于思索和笔耕，曾先后在报刊上发表了百余篇学术论文和文学作品，其中不少优秀论文被收入各种集子、系列丛书，有的还被译成外文发表。值得一提的是他在西藏哲学社会科学和藏学领域进行了很多有益的探索，赢得了国内外藏学界和广大读者的广泛关注。故曾分别收入中国《当代中青年社会科学家辞典》、《中国当代历史学家学者辞典》、《西藏文化名人》等书中。近期推出了《雪域文化拾零》和《拜谒七觉士》两部个人专著。他现任西藏自治区人大法制委员会主任，西藏大学客座教授、西藏民院兼职教授、四川大学特邀教授，西藏社会主义学院兼职教授，中国民族学会理事、中国作家协会西藏分会会员、中国民间文学艺术家协会西藏分会理事等职。
大器晚成笔耕不辍 ——访著名藏族学者 恰白·次旦平措霍尔王的传人雍仲嘎瓦爱国名将贝喜反帝爱国的颂歌 ——几首近代藏族民歌浅析亦说“巷间文学” 拜谒七觉士藏历新年习俗种种大山里的珞巴新村饮酒适度谈云雾里那尼姑庵小西藏——承德谨防社会信息“病毒” 戏言法官 ——读培根《论司法》有感天湖巡礼走向墨脱俯瞰仰卧的金刚亥母门巴村寨当今“神行太保” 赵尔丰的后代“宫庭橘”在墨脱雄性世界里的故事无线电“遥诊”漫游动物王国五星红旗从我心中升起
书摘雄性世界里的故事 墨脱的兵营全是纯粹的雄性世界，然而对士兵来说，在驻地恋爱又是违纪行为。与世隔绝的封闭状态，给正值恋爱婚姻年龄的广大官兵带来极大的不幸。 指导员李显平已经发生了三次“断桥”事件。在一次法定的休假期间，嫂子不忍心使他“大龄”变“特龄”，设法给他介绍了女焊工石勇。他们相互间通过空中电报“遥恋”一年之后，青春换发的女焊工终于泄气了，不久她给李显平发去了“即时鹊桥断”的电报。之后，哥哥把售货员郑淑华介绍给他。但是，“遥恋”的结果过半年就出来了，还是“鹊桥断”。不久一位要好的同学给他介绍了个女大学生，虽然当初被李指导员英俊潇洒的魁力吸住了她，征服了她，可是娇嫩的女生怎能经受得住时空隔绝的熬磨?没有过多久，也来了个“鹊桥断。” 对不上象，或者惨遭对象的连续“吹灯”，这在墨脱并不是李指导员一人的专利。某人曾收到妻子病危的电报，他待开山经组织批准后立即返回故里探亲，可是当他千里迢迢赶到家时妻子尸骨已寒，坟头上已长满了青草；某人眷念着恋人，憧憬着洞房花烛夜，筹足钞票去成亲。可谁能想象得到，当他风尘仆仆回到家乡前去拥抱自己心中的恋人时，她早已依偎在他人的怀抱里，已成他人的眷属…… 我希望我们不要去恨这些姑娘，不要去怨她们。因为她们不可能眼看着身边那些形影不离的同龄恋人而长期忍受隔绝所带来的孤独与寂寞。这一切都缘自时空的隔绝，怨这“孤岛”的封闭状态。为了开发这令人神往的隐秘圣地，也为了这些醉心的恋人，我们衷愿坦途早日开通。 当然，全民都不应当忘记理解雄性世界的公民，不应当忘记戍边军人。我们应当记住他们不是因为命运，而是因为祖国和人民。我们衷心祝愿天下有亲人早成眷属。 P107-109
这是一本薄薄的散文随笔，朴实无华，但它散发着浓浓的生活气息，不同于一般观光者的猎奇笔墨。 本书收有作者二十四篇有代表性的散文作品，内容涉及雪域高原的历史人物、民间文学、自然景观、人文景观、风土人情等方方面面。所收的这些作品从不同的视角记录了作者的所见所闻，所愁所思，紧紧抓住现实生活中具有藏民族文化内涵的事象，分别细致地勾画了一幅幅西藏小图画。
