纳西族社会历史调查
2009-5
民族出版社
《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》修订编辑委员会 编
204
国家民委《民族问题五种丛书》，包括《中国少数民族》、《中国少数民族简史丛书》、《中国少数民族自治地方概况丛书》、《中国少数民族语言简志丛书》、《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》，记录了中国55个少数民族从起源至21世纪初的历史发展进程，涵盖政治、经济、文化、社会等方方面面的内容。荟萃了大量原始的、鲜活的、极其珍贵的资料，是一部关于中国民族问题的大型综合性丛书，是中国民族问题研究的重大项目和重大出版工程。 新中国成立后。党和政府高度重视民族问题和民族工作。少数民族地区的社会改革和社会主义建设逐步展开。为了摸清少数民族的社会历史状况，抢救行将消失的宝贵的历史文化资料，1953年，全国人大民族委员会和中央民族事务委员会组织进行全国性的民族识别调查，1956年又开始少数民族语言、少数民族社会历史调查。
中甸县三坝区白地乡纳西族阮可人生活习俗和民间文学情况调查 一、概况 二、衣、食、住、行 三、宗教信仰 四、一年中的节日 五、户名、称谓及人名 六、家庭和婚丧习俗 七、建房习俗 八、文学情况中旬县三坝区东坝乡纳西族解放前社会历史和经济生活 一、历史情况 二、解放前经济状况丽江县鲁甸区杵峰乡解放前社会经济调查 一、自然概况 二、杵峰乡阶级、民族、人口等情况 三、杵峰的历史和传说 四、畜牧业 五、放牧人悲惨的过去维西县纳西族玛里玛沙人聚居地五区二村乡的调查 一、概况 二、关于玛里玛沙人源流的历史传说 三、农业经济概况红二方面军抢渡金沙江纪实 一、万里转战来丽江 二、抢渡金沙江的日日夜夜 三、革命火种燎原边塞黄军暴动始末 一、黄军的发轫 二、黄军暴动 三、反动派联合“围剿”，黄军暴动失败 四、骇人听闻的大屠杀、大掳掠中共地下党领导的丽江县人民武装三中队的建立情况 纳西族地区第一所中学的创立和发展 一、创建丽江府中学堂时期（1905—1912年） 二、云南省立第六师范学校（1913—1917年）及丽、鹤、剑、中、维、兰六属联合中学（1914至1926）年时期 三、云南省立第三中学时期（1917—1934年） 四、云南省立丽江中学时期（1934—1949年） 后记附录九篇 一、云南省第三中学学习生活片断 二、我的中学时代 三、回忆丽江和丽江省中 四、我的母校云南省立丽江中学 五、丽江中学的老师 六、记忆中的丽中《学生园地》 七、抗战时期的丽中话剧舞台 八、丽中实验小学抗日宣传队 九、送初14班毕业同学丽江各时期的学校 一、丽江最早的学校——高等小学堂 二、民初的实业传习所 三、丽江自治学堂 四、丽江六属联合中学纪事 五、彭公生丰司解放前纳西族的婚礼 一、订婚 二、扣门 三、择吉期 四、安床 五、新妇洗头 六、送礼柬 七、新妇进门 八、迎亲 九、新妇告别 十、待客 十一、分大小 十二、吃喜酒 十三、合席 十四、回门 十五、附言《别时谢礼（白沙细乐）》的流传与演奏清末民初的人物（五则） 一、张如膏 二、张丽川 三、李汝哲 四、李耀箕（墓志铭） 五、和绍孔纳西族的社会历史及其方言调查 前言 一、人文简况 二、方言的划分和比较 三、关于纳西语基础方言和标准音的选定意见 四、纳西族文字方案 后记后记修订后记
据和振华（迪庆藏族自治州政协副主席，三坝人）、和东嘎（加高吉若，老东巴）、和玉才（老歌手）、和占元（东巴）等老人讲，他们的祖先是从北方迁来，到四川木里县俄亚后再从洛吉迁到这里来的。吴树弯村自称阮可的一支，传说他们从洛吉迁来后，先住在白水台左边的那座小山包上，赶走了原住在这里的人（估计是另外的支系）才搬下来的。总之，白地纳西族何时从洛吉迁到这里，至今已历多少代，他们说不清楚，但仍保留了古代纳西族禾、买、束、叶四个氏族谓及其所属后裔。民国《中甸县志稿》（成书于民国二十八年，1939年）记载：“摩些族俗称为本地人，住居最久，散布于第三区之三坝乡及良美、吾车、木笔各乡。”又据1985年4月刊印、由迪庆藏族自治州概况编写组编写的《迪庆藏族自治州概况（送审稿）》介绍，中甸三坝区的纳西族是从四川盐源一带迁徙过来的。他们从赐支河南下，经木里到宁蒗以西过金沙江，穿过三坝地区又南下到达今丽江白沙的一支。因白沙土地贫瘠，又沿江而上，后来回到三坝地区定居下来。由于三坝地区自然条件优越，陆续有丽江一带的纳西族迁入。明成化以后，三坝完全为丽江木氏土司所统治。 自地纳西族的来向在民俗中亦有反映：家中杀猪宰羊时，头部都要朝向东北方向（阿明岩洞所在山岩方向）；人死了，头也要朝东北方向，停放灵柩，棺材头部亦朝东北方向，人死后东巴吟诵送魂路线，明确提到俄亚等地名，再从俄亚往前送。木里地区正好在白地的东北方向。
