塔吉克族社会历史调查
2009-6
民族出版社
《中国少数民族社会历史调查资料丛书》修订编辑委员会 编
78
141000
国家民委《民族问题五种丛书》，包括《中国少数民族》、《中国少数民族简史丛书》、《中国少数民族自治地方概况丛书》、《中国少数民族语言简志丛书》、《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》，记录了中国55个少数民族从起源至21世纪初的历史发展进程，涵盖政治、经济、文化、社会等方方面面的内容。荟萃了大量原始的、鲜活的、极其珍贵的资料，是一部关于中国民族问题的大型综合性丛书，是中国民族问题研究的重大项目和重大出版工程。 新中国成立后。党和政府高度重视民族问题和民族工作。少数民族地区的社会改革和社会主义建设逐步展开。为了摸清少数民族的社会历史状况，抢救行将消失的宝贵的历史文化资料，1953年，全国人大民族委员会和中央民族事务委员会组织进行全国性的民族识别调查，1956年又开始少数民族语言、少数民族社会历史调查。
泽蕾县阿扎提阿巴提塔吉克民族乡的调查莎车县扎热甫夏提塔吉克民族乡的调查 一、位置和人口 二、本乡塔吉克族来源和若干历史情况 三、解放前社会经济状况 四、解放后经济文化的发展 五、民族关系的变化 六、本乡塔吉克族的文化艺术 七、本乡塔吉克族的风俗习惯 八、本乡塔吉克族的宗教信仰塔什库尔千塔吉克自治县大同乡的调查 一、自然环境 二、历史概述和解放后的变化 三、过去的生产情况 四、解放前的生产关系 五、解放前的各种负担 六、解放后人民生活提高的一些情况关于克仑伯克统治的调查 一、克仑伯克家的历史 二、克仑所凭借的统治制度和势力 三、克仑占有的牲畜、土地和房屋 四、剥削的方式 附录：克仑家与坎巨提王室的亲戚关系关于小同“羊契”（农奴）的调查 一、“羊契”的起源 二、小同的基层组织 三、小同居民各阶级与阶层的占有情况 四、克仑伯克对小同居民的压迫和剥削 五、羊契的痛苦生活 六、克仑赠给女婿的羊契的情况 七、羊契制度的废除 八、羊契生活的真正结束 附录：熟悉小同历史情况的人名关于克仑伯克家“邓干力克”（奴隶）的调查 一、“邓干力克”的含义 二、邓干力克的来源 三、大同居民所知道的一些邓干力克的名字 四、奴隶的生活情况 五、20世纪初，邓干力克转化的情况 六、邓干力克后代的进一步“独立”塔吉克族的民间表演艺术与文学概况 一、塔吉克族的戏剧 二、塔吉克族的歌舞 三、塔吉克族的音乐 四、塔吉克族的民间文学概况关于塔吉克族风俗习惯和宗教信仰的调查 一、家庭 二、婚姻 三、饮食和禁忌 四、服饰 五、丧葬 六、礼仪 七、节日 八、宗教信仰后记修订后记
莎车县扎热甫夏提塔吉克 民族乡的调查 调查整理：周用宜 肖之兴 编者按：这份调查报告是根据新疆少数民族社会历史调查组塔吉克分组1959年12 月在该乡调查的17份记录整理而成的。当时访问了恰热克公社党委书记、民族乡党支部正副书记、正副乡长、乡文书和熟悉本乡历史的老人等共20人。 一、位置和人口 本乡原名库孜玛，属莎车县第六区（恰热克区）。1954年2月成立塔吉克民族乡，改称扎热甫夏提。扎热甫夏提是塔吉克语，意思是快乐的金水河。1958年人民公社化后，这里成为恰热克公社的第一管理区。① 本乡位于莎车县的西南。恰热克镇在喀什一莎车公路上，东离县城23公里。本乡在恰热克南约17公里处。这里通往县城的大车道长约28公里。乡的南界临卡琼公路，东接阿斯兰巴克公社，北接本公社第三管理区（卡拉加什乡），西接第二管理区。 本乡在1952年时仅有上库孜玛村（现在的第二生产队）、下库孜玛村（第三生产队）、巴希莫沙克村（第四生产队）三个行政村。1953年，赛欧斯腾村（第一生产队）并入本乡。1959年2月，北面的孔巴戛村（第五生产队）和可希尼沙依村（第六生产队）划人本乡，至1960年这两个村重又划归第三管理区。目前，全乡6个村的总面积约50多平方公里，耕地共14319亩。其中一部分是水浇地，一部分是戈壁滩地，好地约占35％～40％。全乡地多人少，居住分散。 ……
