民族学报（第5辑）
2007-12
民族
汪宁生
353
457000
《民族学报》是涵盖民族研究各个领域(民族史、民族语言文字、民族学、民族艺术……)的大型集刊。凡是研究国内外民族的论文、调查报告、新发现之文献和文物资料、国外论著的译文等质量达到要求且未曾在国内报刊上公开发表者，字数不限，均受欢迎。本集刊强调作品的学术性和资料性，侧重于基础研究，但对深入实际、确有创见、有助于推动民族地区社会进步的应用性研究成果也予发表。
试论三峡地区出土甲骨——兼论古代巴人占卜习俗论早期巴文化及其与周边文化间的关系永昌郡治永寿县今地考再谈《伯麟图说》及按语17世纪至20世纪上半叶的苗族社会生活西南民族地区丹砂开发史略宋元时期台湾民族史料辑录明代奴儿干地区的土司制度——“都指挥使司”和“羁縻卫所”性质和作用剖析中国古代文身雕题习俗——读史札记论女书文字的系属女书作品翻译中存在的问题德宏傣语元音ε和*的声学分析历史比较法在彝文研究中的应用台湾历史语言研究所藏东巴经部分书目著录和翻译论西南民族的族群特质“东巴教圣地”白地纳西族的葬仪《张胜温梵像卷》艺术研究女书与瑶族服饰图案比较研究从词汇对比谈傣族学生学习英语应注意的问题评黄淑娉、龚佩华《文化人类学理论方法研究》——关于引用和翻译原著中存在的问题*学术动态*欧美民族史学简况国际人类学与民族学联合会南非中期会议介绍中国人类学民族学研究会在京成立
永昌郡治永寿县今地考 （云南省临沧市民族研究所） “永寿”是云南省历史上的一个地名，是永昌郡的一个县，见于《晋书·地理 志》、《南齐书·州郡志》（书中“永”下脱“寿”字），一度还为郡治所在（《华阳国志·南中志》）。经研究认为它地处今临沧地区耿马傣族佤族自治县境内。关于它的语言所属，有人认为“‘永’是濮族语言，”对其具体位置及确切含义，没有作出说明。本文试图对“永寿”这一古地名作进一步的考证。 一、“永寿"符合佤语地名特征 “永”字头地名是佤语地名有别于其他民族语地名的显著特征。 佤语属于南亚语系孟高棉语族佤德语支。在佤语中，“永”字有寨子、村落、家族等含义。凡是佤族主要聚居区，“永”字头地名随处可见，它们几乎都是佤语地名。为了简洁，“永”字常被省略，比如沧源佤族自治县的“岩帅”，全称是“永岩帅”，即“岩帅的寨子”之意。“永”字被省略常见于三个字以及三个字以上的地名。 “寿”是狗的意思，是寨的名称。寨名在后是佤语地名的构成方法’。 二、“永寿"的得名 云南境内的“百濮”、“濮人”、“蒲人”为一个族群，就是今天西南地区南亚语系孟高棉语族佤德语支各族，即佤族、德昂族和布朗族的先民。云南沧源崖画，据考证距今三千多年，图像上有狗图。一般认为，沧源崖画与佤族先民有关，崖画上的动植物是画作者奉为神祗的崇拜物。 ……
