心理分析
2004-07
三联书店
申荷永
324
270000
无
作者试图在中国传统文化的基础上，发展出一种有效的心理分析理论，包括方法与技术。这种心理分析不仅可以运用在个体临床的水平，起到基本的心理治疗的作用；而且能够帮助人们心理的发展与创造，增进心理健康，发挥其心理教育的意义；同时，心理分析还可以在认识自我与领悟人生意义的水平上，获得自性化体验与“天人合一”的感受。
申荷永，博士，教授、博士生导师，具有国际分析心理学会（IAAP）心理分析家资格，现任华南师范大学心理分析方向博士生导师。
曾出版《心理场论》、《心理教育》、《理解心理学》、《中国文化心理学心要》、《充满张力的生活空间》、《灵性：分析与体验》等专著。
序言Foreword引论 介然有知，行于大道第一章 心理分析：理解与体验 一、“心理”与“理心”：心理分析的含义 （一）“心理”之内涵 （二）“理心”之妙用 （三）“分析”之意境 二、心性与体验：东方的传统 （一）洗心与感应 （二）诚心与中和 （三）明心与见性 三、理解与分析：西方的渊源 （一）心灵与情爱：莎爱克与斯芬克司 （二）心灵之演变：苏格拉底与后继者 （三）心灵之寻思：奥古斯丁与忏悔录 四、整合与发展：心理分析的融会 （一）心理分析与心理学 （二）心理分析与心理治疗 （三）对于心理分析与中国文化的体悟 五、灵性与创造：心理分析的意义 （一）安其不安：“医心”与心理治疗 （二）安其所安：安心与心理教育 （三）安之若命：明心与自性发展第二章 弗洛伊德与精神分析 一、弗洛伊德印象 （一）俄狄浦斯的化身 （二）单纯固执的性格 （三）工作、爱情与希望 二、精神分析的背景 （一）历史文化的准备 （二）学术思想的发展 （三）精神医学的实践 三、精神分析的理论 （一）潜意识与心理结构 （二）抵抗与压抑 （三）性与神经症 四、精神分析的方法 （一）自由联想 （二）梦的解析 （三）移情与暗示 五、精神分析的个案 六、精神分析的发展 （一）阿德勒与荣格：分裂中的发展 （二）安娜·弗洛伊德：自我心理学 （三）霍妮与弗洛姆：社会文化学派 （四）雅克·拉康：结构主义理论 （五）克莱因与温尼科特：对象关系理论第三章 莱格与分析心理学 一、卡尔·荣格印象 （一）石头情结IO （二）探索神秘 （三）隐居中的智慧 二、荣格思想的背景 （一）荣格与弗洛伊德 （二）荣格与“斐乐蒙” （三）荣格与维尔海姆 三、荣格分析心理学的基本理论 （一）集体无意识 （二）原型 （三）原型意象 （四）情结 （五）人格类型 （六）自性化及其发展 四、荣格分析心理学的主要方法 （一）词语联想方法 （二）原型象征与释梦 （三）积极想像技术 五、荣格的个案分析 六、分析心理学的发展 （一）荣格身边的追随者比 （二）分析心理学的传播 （二）派别的出现与发展 （四）国际分析心理学会 （五）分析心理学在中国第四章 心理分析与心理分析家 一、真人与真知：心理分析家的素质 （一）感受真人的气质 （二）三种原型的思考 （三）体会真知的意义 二、参学与领悟：心理分析家的训练 （一）个人的心理分析历程 （二）专业的心理分析训练 （三）理解与体验中的发展 三、善心与安爱：心理分析中的伦理 （一）关爱与诚信 （二）伦理与守则 （三）能力与发展第五章 心理分析的方法与技术 一、心理分析的基本原则 （一）无意识水平的工作 （二）象征性的分析原理 （三）感应性的转化机制 二、催眠、自由联想与积极想像 （一）催眠与心理治疗 （二）自由联想的发挥 （三）积极想像的发展 三、梦的分析与梦的工作 （一）理解梦及其运作 （二〕释梦的三种水平 （三）释梦的三种方法 四、移情、投射与共情 （一）移情与反移情 （二）投射的方式与方法 （三）其情的方法与作用 五、“沙盘游戏治疗” （一）“沙盘游戏”的演化 （二）“沙盘游戏”的内涵 （三）“沙盘游戏”的运作第六章 心理分析的实践与体验 一、分析与治疗 （一）关于麦克：初始印象 （二）北斗七星：心中的方向 （三）初始的梦：内在的富有 （四）长夜的诗：黑暗与黎明 （五）麦克意象中的中国人：移情的作用 二、治愈与发展 （一）遭遇米诺陶：阴影与情结 （二）相处在迷宫：共情的作用 （三）转化的线索：至诚与感应 三、自性与整合 （一）内在儿童与心性成长 （二）心理分析与现实生活 （三）安之若命与自性整合心存感激，安之若命（后记）
无
非常好的一本书专业同时涉及非常多的领域的知识古汉语哲学等等集中了传统的理念和现代的精神。爱好心理学的专业人士值得一看
系统学习容格理论的好书，如果您要学习沙盘游戏，它给您提供厚实的理论基础
正好用的上,还不错
本书对我理解精神分析（心理分析）理论很有帮助。
这本书对人的内心活动作了非常细致的探求与分析，可以帮助读者认识自己。
成功在此
那天,跟申老师有说自己不怎么喜欢看古文,于是很用心的去读西方哲学.老师鼓励了我,并说"殊途同归".非常感谢老师,和这本书给自己带来的收获.
过于学术化，属于专家级的理论研究
太学术化了，不好看太学术化了，不好看
世界看起来如此复杂，而正是这些复杂的多重干扰让人们在寻求未知的道路上变得迷惑和愚钝。
上帝在设置迷局的同时一定放置了很多开门的钥匙，不然这个世界就太不好玩了。这些钥匙形状不同，但都是万能钥匙，任何一把，都有可能揭开谜底。
弗洛伊德是很可能获得了这样一把钥匙的一个人，得到这把钥匙的原因还得归结为其单纯与固执的本性。
讨厌复杂与变化的弗洛伊德从事的事业尤其的复杂与变化，单纯的人适合做复杂的工作，才有可能从大量与普通的生活现象中，总结出心理分析领域解疑的方法。
不管弗洛伊德最终是如何总结出那几个简单的原则，但这几个原则的逻辑是如此的清晰。
第一，梦是一种愿望的满足；第二，愿望是被压抑的；第三，最原始的压抑来自于最隐秘最不能公开表达的性。
为了在心理分析过程中排除杂念，他甚至制定了三个不管不顾的操作性原则，固执得不可理喻：第一，不管梦是否荒谬或是合理，不用理会。第二，用另外的事来代替你的梦，不管是否太偏离；第三，耐心等待寻求的潜意识自然而然的出现。
而最佳的发现潜意识的方式并不是心理师的分析，而是让梦者自己去陈述，自己去自由的联想。
对弗洛伊德的理解让我获得两点启发：
一、遇到有人对你说：“你想得太简单了！”这样的意见不值得借鉴，譬如有人看了上文说：“你把弗洛依德想得太简单了。” 这样的结论完全不能为改善你对世界的理解和对生活的态度有任何帮助。
二、又有人对你讲：“人的眼光不要太狭窄，要换个角度看问题，不要为自己戴上枷锁。”听从了这样的意见，等你老了你会发现你莫衷一是，一事无成。