语言·身体·他者
2007-11
生活·读书·新知三联书店
杨大春
397
无
“法国哲学比较生动,比较活泼,比较富于机智,简直就是聪明机智本身”(黑格尔语),《语言·身体·他者:当代法国哲学的三大主题》即在现代哲学进程中探讨“生动”、“活泼”、“机智”的当代法国哲学,从语言、身体、他者及其相互关系的角度,展现当代法国哲学以瓦解意识哲学为目标的感性智慧之旅。
杨大春,男,1965年5月出生于四川,1983年进入四川大学哲学系本科学习,1987年在南京大学哲学系攻读现代西方哲学硕士研究生,1989年直接攻读西方哲学博士学位,1991年因导师工作调动转入杭州大学哲学系继续攻博,并于1992年6月获得博士学位。1994年起任杭州大学副教授,自1998-9月起任浙江大学教授,1996年起具有西方哲学专业硕士生导师资格,2000年3月被增列为外国哲学博士生导师。曾于1997年12月至1998年8月在法国鲁昂大学哲学系作访问研究,2003年9月至11月在法国高等社会科学研究院作访问研究。 主要著作有:《沉沦与拯救:克尔凯戈尔精神哲学研究》(人民出版社,1995;东方出版社,1997)、《文本的世界:从结构主义到后结构主义》(中国社会科学出版社,1998)、《感性的诗学:梅洛一庞蒂与法国哲学主流》(人民出版社,2005)、《解构理论》(台湾扬智文化事业公司,1994)、《德希达》(台湾生智出版社,1995)、《傅科》(台湾生智出版社,1995)、《后结构主义》(台湾扬智文化事业公司,1996)。主要译著有:《哲学赞词》(商务印书馆,2000)、《世界的散文》(商务印书馆,2005)、《行为的结构》(商务印书馆,2005)。此外还发表有论文20余篇。
导论 现代哲学进程中的当代法国哲学一 对当代法国哲学的初步界定二 现代哲学进程中的主题转换三 当代法国哲学的三个时代上篇 语言·话语·文本第1章 意识哲学与语言的缺位第2章 在世存在与语言的回归第一节 生存转向的语言之维第二节 言语表达的生存之维第三节 语言文化的诗意之维第3章 文本世界与语言的扩张第一节 从结构分析到语言游戏第二节 话语考古与语言的物化第三节 文本解构与文字的命运中篇 主体·身体·经验第1章 意识哲学与身体的表象化第2章 在世存在与身体的灵性化第一节 身体的造反与意识的式微第二节 肉身化主体与灵化的身体第三节 肉身化主体与主观的身体第3章 审美生存与身体的物性化第一节 身体经验与意识的瓦解第二节 身体经验与游戏的主体第三节 身体经验与欲望的主体下篇 他人·他者·他性第1章 意识哲学与他人的消失第2章 在世存在与他人的浮现第一节 生存转向的他人之维第二节 他人问题的共在之维第三节 他人问题的超越之维第3章 文化世界与他性的张扬第一节 主体间性即文化间性第二节 现代性进程中的他者第三节 逻各斯中心论与他者结语 当代法国哲学的整体图景参考书目人名索引主题索引后记
把法国当代哲学的重大问题放在“法国现代哲学”的进程中,特别是某种“转折”中来考察,这样一种把思想研究放入历史回溯及其各种关系中的陈述,更加清楚而深刻地阐明了法国当代哲学的特点,及其与法国思想传统的复杂的承继和异同关系,也显示了作者扎实的理论功底和知识积累。 本书可能对广大读者产生的影响,和她讲述的法国当代哲学一样,将远远超出纯粹哲学的范围。 ——杜小真 当代法国哲学对国内学界极其重要且艰涩,作者从语言、身体、他者三大方面概括当代法国哲学的总体图景,抓住了分析的重点或要害。其中每一部分的分析都以不同哲学家的文本为蓝图,这使作者自主探索的问题有大量原始材料为根基。这些分析都很注意细节,把语言、身体、他者三大问题划分为不同的层次,不仅需要很强的学术实力,也显得更令人信服。 ——尚杰
无