呓语道破
2010-4
生活·读书·新知三联书店
杨志强
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无
我们都是挂在时间上的人。即使你在人间已万念俱灰，总有一些东西还能让你无限留恋。在困顿之中，人想活得好，便得学会寻找这些东西。 从作者未成书的旧稿里，以读书为重心，挑出若干，配上自己的插画，辑成一本小书，取名《呓语道破》。全书分为二辑：无聊才读书和闲言粹语。
杨志强，广东顺德人，出生、求学于广州，居香港近三十年，目前的职业是自由撰稿人、编辑、插画师。
杨志强刚到香港时便进入文化圈，做过画廊老板、流行读物的主笔、出版社的主编以及首席插画师等工作。同时，他还是一些国内外知名机构(如牛津大学出版社、商务印书馆等)的客座特约插画师及撰稿人。从2000年起，他便不再供职，成为自由身的文化人。
到目前为止，他发表过的文字超过二百万字，插画和漫画逾两万幅，主编的期刊不下二百期，为单行本的书籍作插画和封面设计已超过一百本。
辑一 无聊才读书？ 读书 风檐展书读 躲进书里 无聊才读书？ 古典的魅力 逃学偶遇 神话 千面人生 “中国的豆腐是很好吃的” “虚无”与真实 阅读历史辑二 闲言粹语 秘籍里的中文 语言和诳术 另一种真实 人算不如天算 巴别塔的随想 心病还需心药医 江湖文化 “文化沙漠”里的“次文化” “狗咬人”和“人咬狗” 琴瑟之梦与倒果为因 永恒的战争 谈“情”说“爱” 道貌岸然？ 解药结语 做言小义
插图：辑一 无聊才读书？读书一小时候，家里管得严，不许出门玩，放学后百无聊赖，唯一的节目是翻箱倒柜找书看。幸亏家里书也多，于是小三前读完了《三国》、《水浒》、《西游》等一大堆每个中国男孩的必读书，小学毕业时，“五四”到三十年代的新文学及西方近代著名小说，大致已熟读，还把一套足有四块砖头厚的《辞源》由头到尾读了两遍，到念中学时，我已在啃历史和美学了。因为读书早，每进学校都比同学小两岁，男追女逐的打闹永远挨不上边，只好常坐在一旁发呆，由是班主任给我起了个外号叫“冰山”。我对这充满文艺色彩的封号却不抱好感，因为这有向往当其酸溜溜的文艺青年之嫌。我并没有想过当作家，甚至后来学画也没想过当画家。学什么读什么，当时只觉个中是个引人入胜的无底洞。我喜欢这无底洞，这是一个由前辈学人按十九世纪的理性思维编织的大干世界，一切都顺理成章，包括现存的社会制度、风土人情、典章文物。我爱这一切，也愿自己透明如水晶，镶在这天地里，如果没有“文革”……由是我床头便多了许多以前碰也不碰的书：既然我们向往的是由两个德国人发的端，两个俄国人建的树，就从祖师爷那儿开始读吧……这四个人的全集合起来足有近百卷，两年中我读了泰半，发觉愈近原祖则愈可爱可敬可亲。我开始想写点什么，于是大祸临头，先是牢狱，后是戴着现行反革命帽子送农场改造，干不是人干的活，还有无日无之的批斗游街……有一天傍晚，我收工路过一个澄澈的水库，四下无人，洗手时无意间看到自己还有点稚气的脸，想到在这世界还未活满二十二年，往后若年年月月要过这日子还不打紧，因为事前也早料到会有这结局，但如铅似铁的现实令我疑心。是我太相信书上的东西，才会误信这世界有真理？我以前读过的，是否只是古今中外一代接连着一代的书呆子在痴人说梦？若人类号称智慧和光明的东西不过是梦呓，活在这世间还有何意义？我惶惑，却不甘跳进水库里了此一生，便躺在大坝上仰望还发着蓝光的苍穹。但见白云是那样皎洁，那样崇高，令人油然记起贝多芬的钢琴声响。远处，田野一片无边的绿，还有点缀其间的村落，炊烟萦绕，是何等的美。那些祖祖辈辈什么也不想的农人正张罗着粗饭淡食吧？为什么这些平素看来善良可爱的人，一到可奉旨行凶时仿如参与兴高采烈的嗜血庆典？我又想起了狄更斯的《双城记》，历史就是如此这般的人写成的吧？若如是，人是什么？人性又是什么？在顷刻与野兽无异的人性面前，文明和理性又有何价值？我缓缓地拖着疲乏的脚步回去。是的，我还读得太少。屈原不是有《天问》吗？若我能弄清这人世间乾旋坤转的底蕴，即使这辈子都倒霉，那又如何？二在那个年头，现行反革命是四类分子，人称“四叔”。被判专政对象即逢人低一等，谁都可当面侮辱你，指使你做最脏最累的活。判刑还有个年期，“四叔”却是终其一生的贱民。没人把你当人也有个好处，便是谁也不用应酬，尽可专心读书，冷眼人间寒热。日子在一年一年地过去，时势的转变也在戏剧性地一字一句地让我不幸言中。人们都在窃窃私语，但批斗不但没停止，新的发难更接踵而来。这可难为了那些不找别人麻烦便不安乐的人，加上我床头放着一大堆人们奉若神明、但谁也没兴趣看、且想看也不一定看得懂的书，批斗我的人都小心翼翼，生怕我回起嘴来自己下不了台，于是批斗不但成了儿戏，不少人对我反而多了几分敬意，有些还暗中护着我。如今，我还保留着许多这时的患难之交。
《呓语道破》：智者说话是有话要说，愚者说话是因为想说。
无
记得一个作家说过，人的年龄越大，价值观向度越大，对自我的怀疑和游移就越为明显，其生命也会一次比一次更为猛烈地被虚无的潮水冲袭，直至终于在命运的沙滩上站稳脚跟。这是一个愉悦与痛苦并存的自省的过程，也是通向人生智慧的必由之路。从这点上看，杨志强可称得上是一个对生命意义的执着求索者。《呓语道破》所记录的，无非是一些零零散散的思考，有些甚至只是轻浅的思维印迹。然而，从这些关于读书、诗歌、音乐、历史、婚姻、江湖、毒药、解药的貌似呓语的文字中，我读出了作者对人生和社会的系统而深刻的洞察。杨志强写道：“人活在世上，便得面对现实的世界，但所谓现实，不过是汹涌澎湃的俗流罢了。俗流又是什么？人云亦云，人有我有，不甘寂寞是也。”而对于言语聒噪，他喃喃自语道：“我们说得最多最起劲的东西，其实极可能是从来就没有懂过的东西。”当你看到这些文字时，是否想起纪伯伦的那句诗：“当无法与自己的思想和平共处时，人们便开始说话；有些人因害怕独处而变得饶舌，独处的沉寂向他们揭露赤裸的自我，于是他们逃逸”？而“所谓长成，对世事认知的长进固然重要，更重要的是有本事从沉溺的虚像中超脱出来，认识自己”则又是另一种领悟的境界。就像杨谈到读书时提到的：“我们之所以爱读书，仅因要把自己摆进去，找一个答案，为自己的存在找一个定位。若你爱上了那个作者，他（她）便常成了一面镜，照出你自己。”细品之下，不禁心有戚戚焉。倘若你认为杨志强可能只是个空谈理论的“书房哲学家”，那么当真正翻阅此书时，你就会发现，他并非自己时时自嘲的“书呆子”。这是个挺有意思的人。读他的书你会发现，作为漫画家，他对文学、历史、哲学、古典音乐、艺术都有深入研究和独到见解，书中的漫画各自成趣，可以看出他的巧思。有思想的人，往往有其冷峻甚至是偏激的一面人格，这点杨志强也毫不掩饰： “在浪漫肥皂泡充盈于市的同时，婚姻却常不过是一纸合约束缚下的尔虞我诈，人人憧憬也人人自危。”然而，换个角度说，一个缺乏率真和荷尔蒙的人，敢于公开说出这么有种且血淋淋的话吗？（卢国斌）
作者饱经磨砺，但心境平和。思想和视角独特，有自己的东西。
书中描写与儿子的一段特殊时期的生活经历给人印象深极了，展现了深沉的父爱。
这本小书我一半是在车上、一半是在飞机上看的，对我而言，是有意义而且值得重读的一本书。
好书难得！
很久便在书店看到了这本书，这次终于还是在网上动了手。吸引我的主要有两项，一是插图很精致，一是纸张很好，越来越喜欢三联的书了。
虽只淡淡翻过，还未细读，凭直觉就是好书，加上插图，不错
别人推荐的，内容的确不错
文笔犀利，角度独特，很有回味的价值
言语不多，短小精干并不长篇累牍，但读着其中的内容非常入味，这就是好书的魅力！
呓语道破天机%
很喜欢 书不大 东西不少
书店偶尔看到，于是买回来闲事愁两眼。
这本书还可以，就是感觉有点虎头蛇尾，前半部分不错，后面就有点俗了。
对社会的看法，挺有意思的
绝对好书，看过以后才买的。
挺喜欢这本书的，不厚，但是可以慢慢读。尤其是作者的一些哲学宗教的思考。
从静雅思听中听到了音频，感觉不过瘾，买书回来慢慢体味，温暖的一个晚上。
本不了解作者，见是三联新书就随手翻翻，一翻竟然爱不释手，有哲理、有智慧，配图出人意表。作者在三联新出的“论幽默”那本却对不上胃口。
看了两遍了，还想再看，这就是好书的魅力，期待杨志强先生可以继续为我们展现他独到的观点。追寻生命的意义是我们每一个人都必须应该完成的过程，我们都是走在时间上的人，纵使这世间有再多的不公平，但时间对于我们每一个人都还是公平的，我们必须在这唯一的公平之中活出自我
表达观点对于本人深有共鸣。虽是谈读书为主，实则多以谈人生。对历史观念的描述也有独到之处。正如作者所说的：“我们都是挂在时间上的人。即使你在人间已万念俱灰，总有一些东西还能让你无限留恋。在困顿之中，人想活得好，便得学会寻找这些东西。”
我们怎么会是历史的看客呢，我们应该都是写就历史的人吧。只是我们扮演的角色不同罢了：只是在历史中有很多很多和我们一样是角色罢了。但是我们也是在历史中走过的啊，只是我们没有成就什么伟业或者我们没有什么东西值得别人来铭记或者称颂，那是因为和我们一样的人太多了，但也没有必要就把自己当成是局外人啊。我们还是历史的主人啊。不要因为分工的大小就把自己当局外人看。只要我们活过我们就是这段历史的一部分。事实上你活着了那就已经成就了一段历史了，只是那段历史只有很少数人会知道会记得。其实在前人的历史中也是有很多很多历史是不为人知的，也许你现在所认为的历史也只不过是现在的人所编造的历史，也许那并不是当时真正的样子。历史只属于那个时候。只有经历那段历史的人才有可能知道真实的样子。
历史是镜子，但历史不是你窗子，不是你生活的世界。没有必要太留恋历史，应该去创造属于自己的历史。
这是在看了一本书后的，因为遇到一个同学的思想，而产生的一种新的我的思想，书叫 《呓语道破》 杨志远写的值得看看
记得一个作家说过，人的年龄越大，价值观向度越大，对自我的怀疑和游移就越为明显，其生命也会一次比一次更为猛烈地被虚无的潮水冲袭，直至终于在命运的沙滩上站稳脚跟。这是一个愉悦与痛苦并存的自省的过程，也是通向人生智慧的必由之路。从这点上看，杨志强可称得上是一个对生命意义的执着求索者。
《呓语道破》所记录的，无非是一些零零散散的思考，有些甚至只是轻浅的思维印迹。然而，从这些关于读书、诗歌、音乐、历史、婚姻、江湖、毒药、解药的貌似呓语的文字中，我读出了作者对人生和社会的系统而深刻的洞察。
杨志强写道：“人活在世上，便得面对现实的世界，但所谓现实，不过是汹涌澎湃的俗流罢了。俗流又是什么？人云亦云，人有我有，不甘寂寞是也。”而对于言语聒噪，他喃喃自语道：“我们说得最多最起劲的东西，其实极可能是从来就没有懂过的东西。”
当你看到这些文字时，是否想起纪伯伦的那句诗：“当无法与自己的思想和平共处时，人们便开始说话；有些人因害怕独处而变得饶舌，独处的沉寂向他们揭露赤裸的自我，于是他们逃逸”？
而“所谓长成，对世事认知的长进固然重要，更重要的是有本事从沉溺的虚像中超脱出来，认识自己”则又是另一种领悟的境界。就像杨谈到读书时提到的：“我们之所以爱读书，仅因要把自己摆进去，找一个答案，为自己的存在找一个定位。若你爱上了那个作者，他（她）便常成了一面镜，照出你自己。”细品之下，不禁心有戚戚焉。
倘若你认为杨志强可能只是个空谈理论的“书房哲学家”，那么当真正翻阅此书时，你就会发现，他并非自己时时自嘲的“书呆子”。这是个挺有意思的人。读他的书你会发现，作为漫画家，他对文学、历史、哲学、古典音乐、艺术都有深入研究和独到见解，书中的漫画各自成趣，可以看出他的巧思。
有思想的人，往往有其冷峻甚至是偏激的一面人格，这点杨志强也毫不掩饰： “在浪漫肥皂泡充盈于市的同时，婚姻却常不过是一纸合约束缚下的尔虞我诈，人人憧憬也人人自危。”然而，换个角度说，一个缺乏率真和荷尔蒙的人，敢于公开说出这么有种且血淋淋的话吗？
（首发于《中山日报》）
买书就要买能重复看的书 里面的观点很值得人深思 相信是作者多年在社会上摸爬滚打和在书城中埋头苦读所领悟出来的！ 看完它可以提升你对社会的认知同时你会发现你对事物的理解和看法再也不是片面的了 书中的漫画也很有意境...绝对是值得你去品位的书 ！
在读书馆偶然遇到的书，读起来非常的清新，舒服。令我想明白了几个多年来都未曾想明白的事情。
活在这个人间，我们都免不了疑虑重重，感慨日多。要给自己的人生定位，都免不了在育成自己的文化里上下求索。于是，由中世纪音乐、巴赫到瓦格纳；由文同、苏轼到董其昌；由古希腊剧场到欧洲歌剧；由萨满教巫师到村上春树；由柏拉图到黑格尔……当绕了一个个大圈，终于能浮一大白，舒出一口气时，我们往往哑然而笑。于是同一部书、同一佳句、同一音乐、同一幅画尽管似曾相识，到现在才懂得个中三昧…… 这本书里记录的，便是这么一个海外文化人的灵魂之旅。
在一票港产文人中，杨志强算是最没有酸腐味和娇柔情趣的了。
文章读来清晰简洁，深入浅出，读着的时候不免想起此人生性应该也大抵如此。
确实，选择读什么样的人文章，也就等于选择跟什么样的人做朋友。
在如今文品看不出人品的的年代里，这样的书更值得读。
此书完全符合我对文章和作者的要求：明白、有趣。