最好的杂文大全集
2012-5
外文出版社
张保林 编
423
700000
无
在中国的文学长河中。从来没有哪一种文体像杂文这样，有着凤凰浴火般传奇的经历。古典文学中的诸子百家、唐宋八大家、明清时期的性灵派和桐城派等等，都著有许多鞭辟入里的论述古文。“五四”时期，鲁迅以及其他作家继承了这种优良的文学传统，同时接受了欧美尤其是英国随笔式文体的影响。有意识地使用欧美散文随笔创作的风格进行破旧立新，使中国杂文发展为一种直接而迅速地反映社会现实生活或表现作者思想观点的文艺性论文。张保林主编的《最好的杂文大全集》所选200余篇作品代表着杂文创作的最高成就，或鞭挞丑恶、针砭时弊，或求索真理、剖析人生……一起来翻阅《最好的杂文大全集》吧！
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美国前国务卿贝尔纳斯，退职后写了一本书，是为《老实话》。这本书中国已经有了不止一个译名，或作《美苏外交秘录》，或作《美苏外交内幕》，或作《美苏外交纪实》，《秘录》、《内幕》和《纪实》都是《老实话》的意译。前不久笔者参加了一个宴会，大家谈起贝尔纳斯的书，谈起这个书名。一个美国客人笑着说，“贝尔纳斯最不会说老实话！”大家也都一笑。贝尔纳斯的这本书是否说的全是“老实话”，暂时不论，他自题为《老实话》，以及中国的种种译名都含有“老实话”的意思，却可见无论中外，大家都在要求着“老实话”。贝尔纳斯自题这样一个书名，想来是表示他在做国务卿办外交的时候有许多话不便“老实说”，现在是自由了，无官一身轻了，不妨“老实说”了--原名直译该是“老实说”，还不是“老实话”。但是他现在真能自由的“老实说”，真肯那么的“老实说”吗？--那位美国客人的话是有他的理由的。 无论中外，也无论古今，大家都要求“老实话”，可见“老实话”是不容易听到见到的。大家在知识上要求真实，他们要知道事实，寻求真理。但是抽象的真理，打破沙缸问到底，有的说可知，有的说不可知，至今纷无定论，具体的事实却似乎或多或少总是可知的。况且照常识上看来.总是先有事后才有理，而在日常生活里所要应付的也都是些事，理就包含在其中，在应付事的时候，理往往是不自觉的。因此强调就落到了事实上。常听人说“我们要明白事实的真相”，既说“事实”，又说“真相”，叠床架屋，正是强调的表现。说出事实的真相，就是“实话”。买东西叫卖的人说“实价”，问口供叫犯人“从实招来”，都是要求“实话”。人与人如此，国与国也如此。有些时事评论家常说美苏两强若是能够，肯老实说出两国的要求是些什么东西，再来商量，世界的局面也许能够明朗化。可是又有些评论家认为两强的话，特别是苏联方面的，说的已经够老实了，够明朗化了。的确，自从去年维辛斯基在联合国大会上指名提出了“战争贩子”以后，美苏两强的话是越来越老实了，但是明朗化似乎还未见其然。 人们为什么不能不肯说实话呢？归根结蒂，关键是在利害的冲突上。自己说出实话，让别人知道自己的虚实，容易制自己。就是不然，让别人知道底细，也容易比自己抢先一着。在这个分配不公平的世界上，生活好像战争，往往是有你无我；因此各人都得藏着点儿自己，让人莫名其妙。于是乎钩心斗角，捉迷藏，大家在不安中猜疑着。向来有句老话，“知人知面不知心”，还有“逢人只说三分话，未可全抛一片心”，这种处世的格言正是教人别说实话，少说实话，也正是暗示那利害的冲突。我有人无，我多人少，我强人弱，说实话恐怕人来占我的便宜；强的要越强，多的要越多，有的要越有。我无人有，我少人多，我弱人强，说实话也恐怕人欺我不中用；弱的想变强，少的想变多，无的想变有。人与人如此，国与国又何尝不如此！ ……
战斗的日子里，杂文是匕首，是投枪，刺破敌人险恶的用心，和平的岁月中，杂文是响鼓，是金铎，震颤人们麻木的神经，我们这个时代更需要杂文，洞悉人性善恶、人世百态、人情冷暖，谈古论今旁征博引直面人生，针砭时弊。 谈古论今、旁征博引、直面人生、针砭时弊。
无
很多经典杂文作品，本来不是很看重，读了几篇之后，觉得不错，值得阅读。
买的时候没仔细看目录 是鲁迅那年代的杂文还有外国杂文 没什么兴趣看 且纸的质量不好，有可能适合中学生阅读长文学常识吧
质量非常好，非常值，国内外的名家名作全包括了。
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