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人人需要知道的50种哲学思想

本·杜普雷 电子工业
出版时间:

2010-1  

出版社:

电子工业  

作者:

本·杜普雷  

页数:

208  

译者:

董晓燕  

Tag标签:

无  

内容概要

你可曾辗转反侧,总是感到苦恼和迷茫:  *如何能确定外部世界的真实性呢?  *我们真的是悬浮在缸中的大脑吗?  *我们是受控于疯狂的科学怪人吗?  如果你真的为这些问题而苦恼,那你绝不是在孤军奋战,而是身处于一支高尚的队伍之中。  本书50篇清晰易懂的文章将复杂的、有挑战性的哲学概念通俗化,生动地阐释了来自知识、知觉、身份认同、伦理学、信仰、正义、语言、意义和美学等方面的问题。从古希腊开始时至今日,这些问题一直吸引着思想家们的注意。  本书兼具启发性和趣味性,它向读者揭示了哲学问题产生的前因后果,展示了哲学领域讨论问题的方法和路径,说明了论证哲学问题的方法和基本步骤。对于初涉这片领域的读者来说,它是一部不可多得的西方哲学导论。

书籍目录

第1章 缸中之脑 第2章 柏拉图的“洞喻” 第3章 知觉的面纱 第4章 我思故我在 第5章 理智与经验 第6章 知识的三要素理论 第7章 身心问题 第8章 做蝙蝠感觉如何 第9章 图灵测试 第10章 忒修斯之船 第11章 他人心灵 第12章 休谟的断头台 第13章 一个人的美味 第14章 神命论 第15章 嘘/啊理论 第16章 目的与手段 第17章 经验机器 第18章 绝对命令 第19章 黄金律 第20章 做与不做 第21章 滑坡 第22章 超越义务的要求 第23章 恶只是不走运吗 第24章 德行伦理学 第25章 动物感到疼了吗 第26章 动物有权利吗 第27章 论证的形式 第28章 理发师悖论 第29章 赌徒谬误 第30章 连锁悖论 第31章 法国国王是秃子 第32章 盒子里的甲虫 第33章 科学与伪科学 第34章 范式转换 第35章 奥康剃刀 第36章 什么是艺术 第37章 意图谬误 第38章 设计论证 第39章 宇宙论证明 第40章 本体论论证 第41章 恶的问题 第42章 自由意志辩护 第43章 信仰与理性 第44章 积极自由和消极自由 第45章 差异原则 第46章 利维坦 第47章 囚徒困境 第48章 惩罚理论 第49章 地球救生艇 第50章 正义之战

章节摘录

  第3章 知觉的面纱  我们怎么看(听和闻)这个世界呢?大部分人不加批判地假设。我们身边的物理对象或多或少地是我们感知的那样,但这种符合常识的观点存在很多问题,这些问题使得很多哲学家质疑,我们是否真的直接观察外部世界。在他们看来,我们只能直接进人内在“观念”、“印象”或“感觉材料”(用现代术语来说)。17世纪的英国哲学家约翰·洛克(John Locke)使用了-个著名的形象来阐明这个看法。他提出,人类的理解力就像是“-个完全不透光的壁橱,只留着一些小口,以便让外在可见的类似物或外部事物的观念进来”。  但洛克的概念有重大隐患。我们可以设想,进入壁橱的观念多少都可以说是外部事物的真实写照。但最终,壁橱之内的再现完全符合外部对象,或者的确符合任何事物,这只是推论而已。我们直接获得的观念在我们与外部世界之间蒙上了一层遮蔽视线的“知觉面纱”。  洛克在《人类理智研究》(1690)中最为详尽地说明了知觉的“再现”的模型。这些模型中,任何包含间接观念或感觉材料的模型都会在我们和外部世界之间制造一道鸿沟。正是由于这道鸿沟如此渊源,才使得对于我们知识主张的怀疑论根深蒂固。要想撕毁这层面纱并战胜怀疑论,必须在观察者与外部对象之间重建直接的联系。那么,既然这个模型引发了此种问题,为什么开始时还要用呢?


编辑推荐

  在深邃的哲学世界里与哲人为友,你能领悟到真理的智慧;在缤纷的世间万象中驻足片刻,你能体会思考的乐趣。  哲学的任务本就不是将真理洒向人间,而是唤起人类对真理的追求。  阅读《人人需要知道的50种哲学思想》绝非单纯的消遣,它更像是一次艰险而令人激动的智慧之旅。每一个热爱哲学的人所追求的,一定是风雨过后的彩虹,而非轻易采撷的花枝。  生动有趣的故事将你引入高深莫测的哲学世界。  简单清晰的论证向你展示哲学问题产生的来龙去脉。  深刻朴实的思想教会你用头脑去思量和考究身边的点滴。  柏拉图、笛卡儿等大师的点拨和启迪赋予你生活的智慧。

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很不错的一本书,里面的哲学思想很有启发!!有些还是实实在在的重要哲学论题!


找的例子和引言都不错,就是留了不少笔记栏感觉不厚道,不知道原版如此还是国内二次创造


内容非常非常不错,不想读那些枯燥的哲学书?看这本吧!保证好看,保证看后提升一大截!


书应该没什么问题,只是收到书的时候,不知道这本是库房里压箱底的还是怎么事,封面脏兮兮的很旧的感觉。心里不舒服。


结合现实生活,不错


大宗读物,开拓视野的


  感到好玩的主要有两点:
  1.设计论证
  
  在论证上帝存在的时候有一派人是持有这样的观点的:这个世界是一个巨大的机器,他可以分为无数个小一点的机器,还可以再分,一直分到人类感觉与能力所不能达到的程度。但凡对这些机器和各部分研究过的人都会因其准确程度之高而赞叹。这种贯穿整个自然的手段以及对于目的奇妙的适应,虽然超过人类的设计思维,却与它们惊人地相似……
  
  这个“设计论证”存在的一个弱点在于,如果这个世界令人赞叹的美是需要设计者的,那么设计者之上是否还需要一位更高的的设计者,如此类推,那到底是谁设计了这一切?还记得《普罗米修斯》里面那对科学家夫妇对先知者(Engineer)的追求吗。影片的最后女科学家带着人形机器David前往先知者的故乡,我想这种不断往本源探索的欲望是推动人类前进的动力吧。既然Engineer的基因创造了我们,那么谁创造了Engineer。(虽然异形正传根本没打算说这个好吗= =~)
  
  我觉得《普罗米修斯》作为《异形》的前传,有别于普通科幻惊悚片之处在于它其实隐藏不少哲学问题的原型以及探讨,比如上帝的存在、人类的异化、以及创造者与创造物之间的矛盾。
  
  除了关于设计者是谁这个命题,还有关于设计者(创造者)与创造物之间的冲突,最出名的莫过于雪莱笔下的科学怪人,Frankenstein。这故事很简单,(引自Wikipedia)
  
   故事主要是在描述一个科学家的疯狂计划,弗兰肯斯坦计划要靠自己的力量创造一个生命体,说是想打造一个完美的人,于是,他从坟场精挑细选后挖出的尸块,他以专业知识判断还能使用部分,再将之拼成人型,通过电击并赋予他生命。不久,弗兰肯斯坦便发现这是个严重的错误,他制造了一个怪物。于是,他开始追杀这个怪物,怪物也本能的逃亡,双方间发生了许多冲突。
  Frankenstein在英语里还有一个意思是,一个最终毁掉创造者的东西。
  
  如果结合科技给人类带来的影响,可以引伸出科技这头怪物对人类的异化。雪莱当初写Frankenstein时则是对当时开始渗透于人类社会科学技术的忧虑。
  
  (最后再天马行空一下,这个母题其实也可以追溯到希腊神话中父与子的矛盾,弑父的故事数见不鲜,出名的当属Oedipus,更不用说莎翁笔下的哈姆雷特了。)
  
  2.积极自由与消极自由
  
  这里有个很有趣的例子:乔治正手拿一杯白兰地。没有人拿枪对着他的头逼他喝,也没有人阻挡他喝酒。他可以自己随心而为。但乔治是个酒鬼,他知道喝酒对自己不好,也可能会失去朋友、家人、工作、尊严……但他无法自制。他伸出颤抖的手,把酒杯举到了自己的嘴前……
  
  以赛亚·伯林(Isaiah Berlin)曾在1958年的演讲中提到两种自由的概念(Two concept of Liberty ):消极自由与积极自由。
  
  消极自由主要是指,没有外在的限制或压制,没有任何障碍阻止你做想做的事。而积极自由则是主动意义上的自由,强调了本体的主动性。如果结合这个例子来谈论的话,乔治是处在一个没有人强迫他去做任何事的环境,他拥有消极自由。但是他“无法自制”,所以他缺乏的是积极自由。也就是说积极自由更强调一种内省,自我意志的自由。
  
  从个人角度来看——
  
  从最近《正能量》《秘密》再次盛行,跟随彭萦、warfalcon的self-changers越来越多,以及“大学生风向标”的清华南都对自我改变的文章转发量大幅提升,都可以看出现在有不少人都在关注如何改变自己。(当然,会得出这种结论其实本身也有漏洞,也许我本人最近就是关注这类的问题,所以不自觉地会特别关注这个主题,根据吸引力法则我就会有全民也在关注这个话题的错觉。)
  
  看书时被“积极自由”的概念给惊艳到了。顾城曾说过:
  
   自由并不是你不知道干什么好,也不是你干什么都可以不坐牢。自由是你清楚无疑你要干什么。对于惶惑不知道干什么的人,自由是不存在的。
  
  我喜欢这段话作为积极自由的另一注脚。
  
  从社会角度来看——
  
  书中继续对消极自由和积极自由在大社会中的体现进行了阐述。更有趣的是似乎资本主义社会会更倾向于消极自由,而积极自由会常常体现在社会主义社会。为什么这么说呢?由于消极自由是尽可能减少对一个人权利的限制,比如说美国法律赋予每个合法公民可以竞选总统的自由。可是缺乏资金、教育、社会地位的普通公民又怎么可能在大选中成功呢。所以有人质疑消极自由是没有实质的自由行使形式上的权利。
  
  同理,支持积极自由的则是赞成国家的介入,因为积极自由是为了达成某种目的的自由。用书中的话就是“社会意识的自由主义者”。不过随之而来产生的问题就是政府有可能在积极自由下暴政,为社会设特殊目标,替公民决定应该追求的目标。例子就是法国大革命里的暴民与斯大林。
  
  所以哲学这玩意好玩之处在于,两方甚至多方观点交锋,没有绝对的对与错,只有不断细化前提后的探讨。有兴趣的童鞋可以重新翻回《公正课》看。


   确实是一本还算不错的入门书,至少像我这样完全不懂的人能够看了之后有一种被SHOCK的感觉……这本书的好处是,每种哲学思想都简洁明了的介绍到了,适合在闲散的时间看看……有一点就是书是外国人写的,但是名字太中国了,容易与中国的作品混淆,那个,你懂得!


  不知道为什么评分这么低,我觉得很适合哲学入门者,通俗但引人深思
  除了里面留的笔记栏很不厚道
  人人需要知道的50种哲学思想
  人人需要知道的50种哲学思想
  人人需要知道的50种哲学思想
  
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  人人需要知道的50种哲学思想
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