愚公和智叟图说十三篇孙子兵法
2009-1
北京出版社
王德胜，宋洁 编著；李可讲 绘
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本书是作者“图说经典”系列的一卷，此次出版的有《论语》、《易经》、《道德经》、《庄子》、《孙子兵法》，共五卷。“图说经典”的用意是弘扬中华文化，凝聚华人精神，促进中华腾飞。 《孙子兵法》系孙武所著。孙武是中国古代军事学家，字长卿，齐国乐安人，春秋末期吴国将军。他既是军事思想家，也是军事哲学家，活动时间约在公元前6世纪末至公元前5世纪初。其祖为陈国公子妫完，因内乱逃至齐国，改姓田氏。孙武祖父齐大夫田书伐莒有功，齐景公赐姓孙氏。后因齐国内乱，孙武出奔吴国。经吴国重臣伍员推荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，因而被重用为将。 公元前506年，吴王阖间采纳孙武等人建议，乘楚国兵疲松懈之机，率军从楚国守备薄弱的东北部实施迂回奇袭，一举攻入楚都郢，楚国因此丧失了争霸力量。吴国“西破强楚，北威齐晋，南服越人”，以一隅之地而称霸天下，孙武起了重要作用。 《孙子兵法》总结春秋末期及以前的战争经验，在中国和世界军事史上，最早地、比较系统地论述了战争全局问题，提出“知彼知己，百战不殆”这一指导战争的普遍规律。孙武作为中国古代军事学和军事哲学的奠基人，对全世界产生了广泛而深远的影响。
王德胜，1942年生，河北霸州人，北京师范大学哲学与社会学学院教授，博士导师。
序第一章 计篇第二章 作战篇第三章 谋攻篇第四章 形篇第五章 势篇第六章 虚实篇第七章 军争霸第八章 九变篇第九章 行军篇第十章 地形篇第十一章 九地篇第十二章 火攻篇第十三章 用间篇
插图：正文故形人而我无形，则我专而敌分；我专为一，敌分为十，是以十攻其一也，则我众而敌寡；能以众击寡者，则吾之所与战者约矣。吾所与战之地不可知，不可知则敌所备者多；敌所备者多，则吾所与战者寡矣。故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡。寡者，备人者也；众者，使人备己者也。今译所以，在战争中，用示形的办法欺骗敌人，诱使敌人暴露形迹和企图，而自己不露形迹，使敌人捉摸不透，就能够做到自己兵力集中而使敌人兵力分散；自己兵力集中于一处-敌人兵力分散于十处，如此，就能以十倍于敌的兵力打击敌人，造成我众而敌寡的有利态势；能做到以众击寡，那么与我军直接交战的敌人就少了、我们所要进攻的地方使敌人不知道，敌不知情，敌人就要处处设防；敌人防备的地方越多，兵力就越分散，如此，我所直接攻击的敌人就相对少，就可各个击破敌人，所以，应使敌造成注意防备前面，后面的兵力就薄弱：注意防备后面，前面的兵力就薄弱；注意防备左边，右边的兵力就薄弱；注意防备右边，左边的兵力就薄弱：处处防备，就处处兵力薄弱敌兵力所以变少，是由于处处防备的结果：我兵力所以变多，是由于迫使敌人分兵防我的结果。
《愚公和智叟图说十三篇:孙子兵法》由北京出版社出版。治国用正，治兵用奇。智叟心机，愚公勇力——用兵之道，勇与谋不可缺一。知己知彼，方能立于不败之地。
王老师确实是大师，珍藏中，作为他的学生，受益非浅。
厉害，连国家的干部组织都要学习的书。是一本思想大纲，做了整体而详细的参数。
可以看出咱古人牛B一样的思想，作为中国人还是感到很牛B一般的骄傲。
总而言之就是牛。
这本书有古文的质感，纸张不是白色的~~