他人就是地狱
2007-7
天津人民出版社
[法]萨特
226
关群德 等译
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让-保罗·萨特以其存在主义哲学思想，激励和影响了20世纪后半叶法国乃至全世界千千万万的青年人。存在主义是20世纪最具代表性的哲学思潮，认为人是其存在先于本质的一种生物，人的一切不是预先规范好的，而是在日常行动中才形成的。强调每一个人都可以自我选择、自我设计、自我造就。每一个人都是绝对自由的，每一个人也都应该为自己的行为负责。 本书由国内研究法国哲学的学者关群德等翻译，北京大学杜小真教授作序介绍。本书翻译文字考究，简练中肯，为存在主义在中国的风靡，为我们认识和理解存在主义提供了可靠的阅读文本。
作者：(法)萨特 译者：关群德 等让-保罗·萨特（1905-1980），法国著名作家、哲学家。1964年荣获诺贝尔文学奖。
前言：最后一位哲学家01 一切爱都是反对上帝的02 他人就是地狱03 对于荒谬的人，一切都是允许的04 人是其可能的总和05 我总是自由的06 我有一个爱的梦07 我就是喜欢漂亮女人08 性交并非我个人的欲望09 我是一个同性恋者吗10 自由：我与他人11 自由：个体与社会12 从自由选择到境况的力量13 谁是懦夫和猪猡14 面对存在的五次溃逃15 悲剧是命运的一面镜子16 有所追求的人就是有道德的人17 如果你要和平，那就准备战争18 演员与逢场所戏19 论五月风暴20 人生是一个扩展21 我永远执着于当下现在22 死亡：向着自然回归23 我拒绝了荣誉勋位勋章24 我拒绝了一切荣誉25 论骄傲26 论存在的无奈27 论面对死亡……附录：萨特年表
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《他人就是地狱:萨特自由选择论集》(醒客悦读)的作者让-保罗·萨特以其存在主义哲学思想，激励和影响了20世纪后半叶法国乃至全世界千千万万的青年人。存在主义是20世纪最具代表性的哲学思潮，让为人是其存在先于本质的一种生物，人的一切不是预先规范好的，而是在日常行动中才形成的。强调每一个人都可以自我选择，自我设计，自我造就。每一个人都是绝对自由的，每一个人也都应该为自己的行为负责。/ 萨特的一切活动都是服从介入生活这个目的的。从这个意义上说，萨特在一定程度上成了一个几乎是不朽的知识分子，因为他永不满足，永不调和。——[意大利]莫拉维亚萨特认为，人是一种欲为上帝的存在，人的处境是荒谬而富悲剧性的。不过，即使是在罪恶与失败中，人还是能够保持他的真诚而抗拒世界。——[美]W·考夫曼《存在主义》由于存在主义强调合理，强调主体自由，所以，存在主义也是对现代文明中把个体转变成像纳税人、投票者、公仆、工程师、工会会员等社会机能之一般趋势的反抗。存在主义代表自由人对集体或任何非人化趋势之反抗的重新肯定。 ——[美]考卜莱斯顿《当代哲学》人们将萨特视作存在主义流派的首领。存在主义为一部分青年奠定了生活和思考的准则。萨特也确实具有非凡的智慧，戏剧创作的真才和强大的罕见的辩证力量，因此他的名气久经不衰。在许多方面，萨特代表着这样一个人：他从分析人的困境开始，转向进行改善世界政治性质的积极活动。他深信世界上并没有什么绝对的价值，因而进行探索，看看在什么事情上值得贡献出自己的一生，有什么办法把世人从安之若素的中产阶级酣林名唤醒。——[美]L·J·宾克莱
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这一系列的书基本上都是节选，有的被改得惨不忍读，但萨特的书太晦涩，这个版本改得还不错。克尔凯郭尔说：“人们是多么没有理智！他们从未运用他们所拥有的自由，去要求他们并不拥有的，他们有思想的自由--却去要求言论的自由”。个体的自由、解放被萨特诠释到了极致！他的特立独行，他的爱情观，他的自我否定让我认为他就是世上最幸福圆满的人！而我也凭借对他思想一鳞半爪的了解获得了更大的思想上的自由。
萨特敢想敢说敢做，我们要好好向他学习。
看了几篇此书的文章，重新翻开《存在与虚无》《存在》这本书，我看完第一部分后就没再继续了。那时候理解起来比较难。现在重新再看，虽然对于术语满天飞的情况，依旧感觉有点晦涩，但自己尝试去用更简单语言去阐述，发现又很难。萨特作为文学家的文字功底，实际上保证此书语言方面相当的有阅读快感。对我来说，对“自欺”那一部分的剖析是很有些畅快感的。
如果是完整版的就更好了1
中国好多年 没有哲学家了冯友兰还不算吧影响太小。新思想也少萨特的哲学确实可以解放我们的思想想到我们想不到哲学博大精深初中就开始读萨特哲学虽然大部分都不懂但是想明白一句话就已经令我们很兴奋了饿
文字也没有那么晦涩难懂
教授来讲课时 心理学的 就说过 这本书了