软权力的系统分析
2008-6
天津人民出版社
龚铁鹰
247
170000
在当代国际关系领域，软权力是一个前沿性研究课题。它之所以受到关注与青睐，与时代的变迁有关。不管人们对当今时代的认识有多少差异，全球化、信息化、知识化都是其最新的特征，而民主化、法治化、人文化则是人们对时代与社会的希望与渴求。这种深刻的时代内涵，要求当代人类以全新的视野审视所熟悉和习惯的生活方式、社会制度、价值观念。在这种历史的审视中，现代化和工业文明所凸显、强化的物质中心、国家中心、经济与军事的主宰作用、消费主义，以及伴随权力与资源争夺而形成的对抗性与冲突性思维等都陆续受到反思。如果不是以某个天才思想家或仁人志士的见解为依据，而是以一种社会和文化现象来考察人类这一反思进程的起点，那么20世纪六七十年代无疑是最能获得认同的时期。因为正是从此时起，以罗马俱乐部为代表的社会精英开始关注全球化与全球问题，并倡导一种全球性、人文性、自然性、和谐性的思维。
美国学者约瑟夫·S.奈提出“软权力”的概念后，引起了中国学者的广泛关注。但是约瑟夫·奈没有对软权力作系统分析，中国的学者对“软权力”也是介绍和评论者居多，深入研究其理论框架者甚少。 本书对软权力的概念和理论进行了系统的研究，通过分析软权力的维度和层次，力求构建软权力的理论框架，并运用其理论指导国际关系的实际运作。在此基础上，作者还探讨了各个国家维护和运用软权力的举措和特点，其中对中国软权力的分析引人思索，不仅为中国的外交政策提供了参考意见，对后发国家而言也具有参考价值。
龚铁鹰，1954年2月出生于辽宁省沈阳市。1983年毕业于解放军炮兵指挥学院，2003年在南开大学获得法学硕士学位，2007年在中国政法大学获得法学博士学位，研究方向为全球问题与全球政治。2004年在中国社科院《世界经济与政治》杂志发表论文：《国际关系视野中的城市——地位
第一章 导论 第一节 问题的提出与研究的目的 第二节 学术史回顾与研究现状 第三节 研究方法与分析路径 第四节 本书创新及基本内容第二章 制度性权力 第一节 制度性权力的概念 第二节 制度性权力与国际机制 第三节 “英国治下的和平” 第四节 美国取代英国成为国际机制主导国家 第五节 美国主导建立的国际机制第三章 认同性权力 第一节 认同性权力的概念 第二节 建构主义认同概念的案例 第三节 认同性权力的案例 第四节 运用认同性权力的条件第四章 同化性权力 第一节 同化性权力的概念 第二节 有吸引力的文化 第三节 良好的政治制度 第四节 同化性权力的工具：依靠媒体力量塑造国家形象第五章 软权力的层次分析 第一节 人性层次：激励与压制 第二节 国内政治层次：王道与霸道 第三节 国际政治层次：软权力与硬权力 第四节 软权力背后的文化差异第六章 软权力与硬权力的关系 第一节 硬权力是软权力的基础 第二节 软权力是硬权力的柔性表现 第三节 国家竞争的核心是综合国力第七章 软权力的积蓄发展与运用 第一节 发达国家发展运用软权力的实例 第二节 后起国家如何积蓄发展软权力第八章 中国的软权力 第一节 中国的制度性权力建设 第二节 中国的认同性权力建设 第三节 中国的同化性权力建设 第四节 中国软权力的不足第九章 结语参考文献后记
第一章 导论第一节 问题的提出与研究的目的一、问题的提出软权力概念（soft power）最早由美国前助理国防部长、哈佛大学肯尼迪政府学院院长约瑟夫·奈（Joseph S．Nye，Jr．）提出。按照奈的解释，与一个国家的经济、军事这些所谓的硬权力相对应，文化、政治价值观和外交政策的感召力是软权力。在当今的国际关系中，软权力同样发挥着不可替代的作用。奈试图通过阐发软权力的概念来为美国提供外交政策建议，促使美国政策制定者关注软权力的作用，并学习如何维护和拓展软力量。但是美国学术界和政界对软权力的概念并没有太大的兴趣，对于偏重以实证研究为基础的美国国际关系学界来说，软权力的概念由于太过模糊且操作性不强，因而响应者寥寥。美国政界对此概念亦不甚关注。当有人问美国国防部长拉姆斯菲尔德对软力量的看法时，他回答：“我不知其意。”但“软权力”概念在美国以外的其他国家却广为流行。．在中国，软权力已经成为一个被热烈讨论的话题，而且涉足该领域的学者远远超出国际关系学界，学术讨论会、报刊的文章、人文学科的论文中都频繁地出现这一词汇。进入21世纪以来，中国关于软权力的讨论变得异常活跃，许多著名学者开始关注此问题并纷纷发表文章表达意见。这或许与中国国力的快速上升有关，面对一个经济、军事实力迅速增强的大国，不论国内还是国外的人们都在关注，中国将以何种面貌出现在世界上？中国作为一个成长的大国，将如何处理与其他国家的关系？在此背景下，“软权力”成为中国学术界讨论的时髦话题，先后发表的文章有近百篇。软权力概念在中国受到关注的另一个原因是它与中国一部分传统文化相契合。在中国长期的政治发展进程中，特别注重“德治”、“霸王道杂之”、“和为贵”这些方略，中国的传统文化中有许多倡导使用非武力手段解决争端的思想。这些都与软权力的含义相近，因此，软权力概念在中国其实有着深厚的文化渊源。
本书出版之际，我要感谢我的导师蔡拓教授。从2000年开始，我在南开跟随导师攻读国际关系专业的硕士学位，2003年毕业后在南开又跟随导师继续攻读博士学位，此后又将学籍转到导师现在所在的中国政法大学。在导师的指导下，我不仅系统地学习了国际关系理论，受到了学术研究的专业训练，更重要的是从导师身上学到了为人的态度和治学的精神。在社会日渐浮躁的环境中，导师甘于寂寞，不为浮名功利所累，表现了一名社会科学工作者的社会责任感，表达了对人类、国家、民众命运的关注。正是这种强烈的社会责任感，使导师成为国内率先进行全球化与全球问题研究的学者，也正是这种社会责任感，使导师能够独立思考，提出许多发人深省的观点。此外，导师知识广博，治学严谨，这些都给了我潜移默化的影响。我很庆幸能在这样一位导师的指导下完成博士学业。随着时间的推移，学过的知识可能会遗忘，可是导师这种生活态度和治学精神会让我终生难忘！我之所以选择软权力作为研究课题，是因为我看到国内外在软权力的研究上还有许多不足，希望通过我的研究能够初步勾画出软权力的理论框架。
作者的写作受限于博士论文这个帽子，所以不可避免的受到目前八股式文风的影响。但是能看得出来，作者是下了功夫的，很多内容是颇值得一读的。
最近关注这方面理论 感觉还不错