智永《真草千字文》
1970-1
山西出版集团，山西人民出版社
过雅楼主，姚国瑾 著
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《中国书法专业院校考生必备碑帖：智永》为高校书法专业学生及参加书法专业高考生之必需。这套《中国书法专业院校考生必备碑帖》，内容包含四个部分：相关碑帖简述、碑帖图片、原文与注释、相关碑帖历代论说选。 就目前来说，是已出版碑帖中较为全面的一套丛帖。既适合教师参考讲解，也适合学生自学。对学生理解碑帖原义，加深对碑帖的理解，提高书写水平，具有重要的作用。
日月运行于天，而辰宿纪其次舍度数。于是日行一周天，而为一日；月行二十九日有奇，与日相会，而为一月。积三月而成时，积四时而成岁焉。冬之气寒，夏之气暑。《易》云：“寒往则暑来，暑往则寒来。”言四时相代也。万物生于春，长于夏，收于秋，藏于冬。言秋冬，而春夏在其中矣。四时既定，又以其余日置而为闰。盖三十日为一月，十二月为一岁，是每岁有三百六十日也；然而天气一周，则不止于此，自今岁立春之日至来岁立春之日，共三百六十五日有奇，是每岁余五日有奇，此谓之气盈，又谓之大余。至于三十日为一月，则又不足，自今月合朔之时至来月合朔之时，约二十九日有半，故有小尽之月。积至终岁，则少五日有奇，此谓之朔虚，又谓之小余。合一一者计之，则每岁余十日有奇，三岁约余一月，五岁约余一一月，八岁约余三月，而春人于夏矣。积至十七岁，约余六月，而夏反为冬，冬反为夏，寒暑变易而岁不成矣。于是唐尧置为闰月，以归其余。《书·尧典》云“以闰月定四时，成岁”是也。岁时既成，而春夏得阳气，秋冬得阴气，又恐其有差错，于是用律管以候之。《汉书·律历志》云：“候气之法，为室三重，户闭，涂衅必周密，布缇缦室中。以木为案，每律各一，内卑外高，从其方位加律其上。以葭莩灰抑其内端，案律而候之，气至者灰去。”若此，则节令不爽，而阴阳之气利矣。是律吕者，所以调和阴阳；言阳而不言阴者，省文以就韵也。律吕始于黄帝，命其臣伶伦，取蠏谷之竹，截以为筒，阴阳各六二八阳管为律，黄锺、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射是也二八阴管为吕，大吕、夹锺、仲吕、林锺、南吕、应锺是也。黄锤长九寸，应十一月。大吕长八寸三分有奇，应十二月。太簇长八寸，应正月。夹锺长七寸四分有奇，应一一月。姑洗长七寸一分，应三月。仲吕长六寸五分有奇，应四月。蕤宾长六寸二分有奇，应五月。林锺长六寸，应六月。夷则长五寸五分有奇，应七月。南吕长五寸三分，应八月。无射长四寸八分有奇，应九月。 ……
