自然之死
1999-4-1
吉林人民出版社
吴小英,曹南燕,吴国盛,卡洛琳・麦茜特,叶 闯
432
344000
吴国盛
无
本书是“绿色经典文库”的一种。在世界环境运动史上，有许多绿色著作以其对生命和自然的深刻体悟、对美丽荒野的细致描绘、对家园毁损和生存危机的忧患意识，对现代生活观念的历史性反思，感动过成千上万的读者，其中许多著作，一出版就引起了公众的巨大震动，成为人人争读的畅销书，有些甚至被誉为“绿色圣经”，本书即是这样的一本久负盛名的绿色经典著作，书中探讨了科学革命如何认可了自然的开发、贸易的扩张以及女性的被奴役，塑造了20世纪工业社会所面临的困境与过去数个世纪的历史事件之间强有力的关联，并对自然与生命的有机论和机械论之间旷日持久的争论，提供了一个深刻的有洞察力的讨论，同时，在澄清妇女--自然的关系的复杂性方面本书也迈出了关键性的第一步。
卡洛琳·麦茜特博士，加州大学伯克利分校自然保护与资源研究系环境史、环境哲学和环境伦理学教授。
除本书外还著有《生态学革命：新英格兰的自然、性别和科学》。目前正在写作《再创伊甸园：妇女、自然和叙事》一书。
历史线索致谢前言：1990导论：妇女与生态第一章 自然作为女性 自然作为养育者：占支配地位的比喻 文学形象 哲学框架 地界：地球作为养育者母亲 对开采地球的规范性约束第二章 农场、沼泽和森林：转变时期的欧洲生态 庄园农场生态 市场与资本主义 沼泽 森林第三章 有机社会与乌托邦 有机社会 有机共同体 有机乌托邦 整体论 工作 共有共享 妇女 政治与共同体 生态与乌托邦第四章 有机的世界 有机整体 新柏拉图主义自然巫术 自然主义 生机论第五章 作为无序的自然：妇女与女巫 自然中的无序 无序、性和女巫 “科学”和女巫 妇女在自然秩序中的地位第六章 生产、生殖与女性 妇女与生产 生殖和女性第七章 对自然的支配 《新大西岛》：一个机械主义的乌托邦 资本主义与科学进步 机械主义与新大西岛 培根式的纲领第八章 机械的秩序 机械主义在法国的兴起 霍布斯：机械主义和社会秩序第九章 作为权力的机械主义 机器技术 作为西方本体论与认识论之结构模型的机器第十章 自然的管理 自然作为植物 管理与人的侍者角色第十一章 妇女论自然：安妮·康韦和其他哲学上的女性主义者 安妮·康韦的一元生机论 康韦、范·赫尔蒙特和莱布尼兹的单子 妇女和“新哲学” 妇女作为 科学听众第十二章 莱布尼兹与牛顿结语注释索引译后记
书评 本书探讨了科学革命如何认可了自然的开发、贸易的扩张以及女性的被奴役。 ——吴国盛 读者可能会怀着对立的情绪读完本书，但无不对科学的含义、它历史起源以及它在当代世界中的地位做重新思考。 ——埃弗里特·门德尔松 辉煌的构思，丰硕的研究。 ——苏珊·格里芬 本书对自然与生命的有机论和机械论之间旷日持久的争论，提供了一个深刻的洞察力的讨论。 ——沃特·佩格尔 （麦茜特）塑了20世纪工业社会所面临的困境与过去数个世界的历史事件之间强有力的关联。 ——《环境评论》 一本博学之作……妇女——自然的关系昭示了近代占统治地位的机械论范式，本书在澄清这种关系的复杂性方面迈出了关键性的第一步。 ——《国际妇女研究季刊》
无
和《增长的极限》，《寂静的春天》一样，《自然之死》就是这一波反对人类机器化时代，并对其可能带来的严重后果做出反思的一本书。不过我们的关注点，总是像阵风一样，N年前很关注的一个问题，现在已经没有人去谈了。或者说，即使提及，也会让人觉得厌烦。雁过不留痕……现在只是用来搜藏搜藏，偶尔拿出来翻翻，还是蛮有意思的，呵呵~~
不错,耐人寻味
到底是对自然的比喻变化导致人们对自然态度的变化，还是反之？
17世纪之前，有机论统治着世界，不管自然是养育的母亲还是野蛮的女性，自然在人类眼中是有生命的，万物有灵，人类只能顺从，任意的改造自然会被认为是对自然地亵渎。
到17世纪，科技的发展和商业社会的兴起，有机论成为人们常识，人们推崇力量和秩序，可以用自己的力量来改造自然。
读这本书无意是锻炼人思维的，15到17世纪以及古典哲学和科学互相碰撞，像是记载历史。
看完这本书，我不觉得以前哲学家的思想可笑，但是解决了很多一直困扰自己的对宇宙和自然的不解。现代人该看看这本书，因为你要知道科学只是解释世界的一种方法，而且是最简单直白的一种，科学之外的世界可能才是真相。
因为是女作家，书中论述了很多女性问题，有人认为女性天生只能服从男性，那些有成就的女性身体中男性因素旺盛，有人存在极端的女性偏见，认为精子和卵子不用接触，男性用意念的力量就可以让女性怀孕，这个人很出名，叫哈维。
一本值得读的有趣的书。