福利国家的矛盾
2006-1
吉林人民
克劳斯·奥菲
279
260000
郭忠华
无
本书从分析危机、矛盾、效率和福利国家等概念的涵义入手，围绕着“资本主义不能没有福利国家，但资本主义又不能与福利国家共存”的核心为观点，深刻地阐述了现代福利国家所面临的各种矛盾，如商品化与降商品化、计划与行政理性、福利开支与财政危机、合法性与效率、自由民主内容与形式的分离等。
作者：(德)克劳斯·奥菲 译者：郭忠华 等
中译者序言第一章 现代福利国家的矛盾第二章 国家理论论纲第三章 自由民主内容与形式的分离第四章 危机管理的危机：政治危机理论的要素第五章 “不可能管理性”：保守危机理论的复兴第六章 社会政策与国家理论第七章 合法性与效率第八章 政治文化与社会民主党的管理第九章 竞争性政党民主与凯恩斯主义福利国家第十章 消费政策中的替代性战略第十一章 欧洲社会主义与国家的作用第十二章 福利国家与社会主义未来的反思译名对照表
书摘 二战以来，福利国家已成为发达资本主义民主国家的主要和平原则。这一原则主要由以下两个方面组成：首先，风险是市场社会的典型特征，公民将遭受风险之苦并由此产生特定需要，而国家则负有为他们提供援助和支持(不管是用钱还是用物)的明确义务，并且这种援助是作为公民的合法权利而提供的。其次，福利国家建立在正式承认工会作用的基础上，包括集体谈判和公共政策制定等方面的作用。福利国家这些结构性要素被认为具有限制和减少阶级冲突、平衡不对称的劳资权力，并因而超越毁灭性阶级斗争和阶级矛盾(它们是前福利国家，或者说自由资本主义国家最为典型的特征)的作用。总而言之，在战后时期，福利国家作为社会矛盾的政治解决方式受到广泛的赞誉。 直到最近，不论是发达福利国家(如英国、瑞典)的政治精英，还是尚未形成这一原则的国家的政治精英，他们的思想似乎都完全聚焦在福利国家上。对后者来说，如美国，政治斗争的焦点不是福利国家是否合乎需要的疑问，也不是其功能是否必不可少的问题，而是建立福利国家的速度和方式问题。 直到20世纪70年代中期，这种情况都还一直如此，很少例外。然而，以此为转折点，在许多资本主义国家，这种和平原则本身被作为怀疑的目标、批判的对象和政治斗争的核心了，这种一度得到最广泛接受的问题解决机制，现在自身变得有问题了。无论如何，对福利国家及其未来的那种无可置疑的信心现在都已迅速消失。我将以这些怀疑和批判作为我们论述的开端，以对下列事实的观察作为起点：在战后的欧洲社会，那种几乎得到普遍接受的、用来创造和平与和谐的原则，在20世纪70年代却成为新的矛盾和政治分裂的源泉。 从历史的角度看，福利国家是一系列因素综合的结果，这些因素的构成随着国家的不同而不同。社会民主党的改革主义，基督教社会主义，启发了保守的政治、经济精英，而大型工业工会则是一些最强大的力量，它们争取越来越广泛的强制保险计划、劳动保护立法、最低工资、健康和教育条件的改善、国家住房补贴，以及承认工会是劳动者政治和经济的合法代表等。在西方社会，上述方面在激烈社会冲突和危机的条件下经常加速发展，尤其当处于战争或战后的条件下。通常，这些在战争或战后阶段所赢得的成就都会继续维持下去，而且随着经济的增长和繁荣，会通过对它们的改革而不断加入新的内容。根据凯恩斯主义的经济政策，福利国家远不是强加于经济系统上的一个沉重负担，而是一个内在的经济、政治稳定器，通过它，可以重新唤起经济发展的动力，并防止经济急剧衰退。因此，一系列完全相异的目标，包括从俾斯麦(Bismarck)为抵制工人阶级运动而采取的强制收购措施，到魏玛(weinar)社会民主党所采取的社会主义改革，从战争期间的社会政治联合、国防经济，到商业的稳定，等等，都被整合进同一套制度，构成今天的福利国家。正是这一制度所具有的多功能性质，所具有的能够同时服务于许多彼此冲突的目标和战略的能力，使得福利国家的政治安排产生了强大的吸引力，使各种彼此冲突的力量结成广泛的联盟。但情况也表明，尽管这些彼此冲突的力量创造和维持了福利国家，但它们在这一制度框架下并不能永远相处下去。今天，福利国家已越来越受到攻击。阶级妥协的机制自身已成为阶级冲突的目标。 P1-2
今日世界一体，任何一种文化都不可能孤立发展乃至生存，古老的华夏文化更有从域外接引各种源头活水之亟需。这套“人文译丛”收入西方极具价值各种译著，主要有西方古典思想与人物、西方政治理论与实践、知识分子与自由市场、基督精神与人文、陀思妥耶夫斯基与俄罗斯思想等，其中有译有评，尤注意中西历史交叉延入“现代性”的曲折与展开。本书是丛书之一，阐述了现代福利国家所面临的各种矛盾，如商品化与降商品化、计划与行政理性、福利开支与财政危机、合法性与效率、自由民主内容与形式的分离等。
无
帮同学买的，他说不错~