科学的形上之维
1999-2
上海人民出版社
杨国荣
334
186000
无
本书所作的工作，主要是对中国近代科学主义的历史起源及其多重要论向度作一粗线条的梳理，尽管力图由此揭示其中的内在脉络，但由于各种原因，这种历史考察还远不能尽如人意，也许是缺乏专注于一域的沉潜之心。本书的内容未及精磨细琢，我的注意力又开始转向另一些领域——首先是伦理学的问题，虽然现在还是很难预见这方面的工作将达到何种结果，便继“科学”的沉思之后，我确乎又有一种回归道德“形上学”的意向，这或许也可以看作是真与善、形上与形下之间的某种互动。
杨国荣，1957年10月生于上海，浙江诸暨人。1988年获博士学位，1991破格由讲师晋升为教授，曾任华东师范大学哲学系主任（1998－2000）。1994－1995在牛津大学作学术访问，现为华东师范大学哲学系教授、博士研究生导师，1994年11月在荷兰莱顿大学、比利时鲁汶大学作学术访
自序导论第一章 历史的先导（一）：明清之际西方科学的引入 一 作为技的西学 二 逻辑与思维方法的认同 三 质测与通几第二章 历史的先导（二）：经学的实证化及其内蕴 一 经非训诂不明：走向实证研究 二 治经方法的科学向度 三 形上与形下第三章 技与道之间 一 从以“技”治经到以“技”制夷 二 格致之学 三 技进于道第四章 科学主义：多得向度 一 科学化：知识领域的科学霸权 二 科学视野与人的存在 三 社会领域的“技治”取向 四 作为价值——信仰体系的科学 五 历史的缘由第五章 科学与人生观 一 人生的科学规定 二 科学与人道原则 三 现代性的维护第六章 史学的科学之维 一 存疑原则与古史解构 二 古史新证 三 史学的实证化第七章 科学与哲学 一 哲学和科学化 二 以科学消解哲学第八章 科学方法：合理性的追求……第九章 回归具体的存在
无
一家之言，没有新意