南怀瑾与彼得·圣吉
2007
上海人民出版社
南怀瑾
185
无
2003年-2006年间、美国管理学大师彼得·圣吉及其团队四次拜会参访南怀瑾先生，本书收入了南怀瑾先生与彼得·圣吉等人的访谈对话记录。内容涉及禅宗的修持方法，以及生命科学、认知科学等，问答之间，思想深邃，充满睿智，发人深省。这组颇有深度的跨文化对谈，也凸显了东西文化汇流的趋势。 南怀瑾先生关心国家统一、民族振兴大业，一生致力于复兴中华优秀传统文化。近年来，以望九高龄，仍奔走各地，建立学堂，讲解传授，为弘扬、传承民族传统文化的精粹尽心尽力，其成就贡献，举世称誉；其执著精神，感人至深。 近几年来，彼得·圣吉开始接触中国的儒、道、佛思想，并且多次拜访南怀谨先生。二○○三年至二○○六年间，彼得·圣吉及其团队四次拜会参议南怀谨先生，本书收入的正是南怀瑾先生与彼得·圣吉等人的访谈对话记录。内容涉及禅宗的修持方法，以及生命科学、认知科学等，问答之间，思想深邃，充满睿智，发人深省。这组颇有深度的跨文化对谈，也凸显了东西文化汇流的趋势。
南怀瑾先生1918年诞生于浙江温州乐清一个世代书香之家，抗日战争时期投笔从戎。后赴台湾执教，执教于台湾文化大学、辅仁大学。又远赴欧美国、欧洲等地，考察讲学。门生弟子遍天下。先生长期精研国学，读书数十万卷，于佛、道、佛皆有精深造诣，兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生诸学，对西方文化亦有深刻理解，学贯中西，著作等身，堪称一代宗师，在中西文化界有巨大声望。
上编 南怀瑾与皮得·圣吉 第一章 时间：二○○三年十一月十日至十四日 第一讲 内容提要：学禅定是什么目的…截断众流…顿然而悟…知觉与感觉…风和气 第二讲 内容提要：安那般那出入息…修出入息是修什么…呼吸不是息…念头和气 第三讲 内容提要：六字口诀…安那呼出病气业气 第四讲 内容提要：止和观是方便…生理是五阴中色法…色受想行识…知时知量用功…表色形色显色 第二章 时间：二○○四年十一月八日至十日 第一讲 内容提要：最早讲生命科学的人…宗教追求什么…生命的生理问题…气与生命…生命本元之气…什么是种子气 第二讲 内容提要：时间用在哪里最好…圣吉谈工作与修行…如何达到止息 第三讲 内容提要：生命来源泉与十二因缘…佛法不是宗教是科学…最难懂的无明…四种死亡…三种无常…五种痴…大政治家不搞宗教信仰 第四讲 内容提要：说止息…鱼不认出水 人不认气…修行人的呼吸…出气最重要…大势至无法挡…南北分歧…如何观想 第五讲 内容提要：中国人的宗教观…西游记的含意…原罪和业力 第三章 时间：二○○五年十一月十二日至十四日 十二日晚 漫谈 内容提要：中国茶…倒爷企业家…谁是企业家…教育问题…信仰问题 十三日晚 漫谈 内容提要：颜色声音影响人…不同文化的困惑…生是生 命是命…时间 空间…人体生命的神奇…科学发展的影响 第一讲 内容提要：再说息…长养气 报身气 根本气…风喘 气息 第二讲 内容提要：报身气用完了如何…病是气造成的…种子气是什么 第三讲 内容提要：三种意念--心意识…谁是真正的活佛…胎儿是思想与感觉…十个一切人 第四讲 内容提要：什么是色法…三十种所触…四种能触…心念的光 物理的光…色与光不同下编 谈生命科学 为ELIAS讲课 时间：二○○六年十月三十一日至十一月三日 第一讲 内容提要：一本治世的老书…《易经》的五种含义…认识变 领导变…儒释道如何应变 第二讲 内容提要：《易经系传》上下篇说变…认识自己生命的能源…导引人类进入幻觉的科技…思想感情是什么…认知醒与梦…知的六部分作用…什么领导了思想作用 第三讲 内容提要：永恒的生命 分段的生死…生命的变化…说记忆 谈胎毒…婴儿的污染 第四讲 内容提要：个性思想是遗传吗…宗教 哲学 科学…脑的修养问题 第五讲 内容提要：动态的人和万物…生命的能源来自宁静…打坐学宁静…生命初次的发音 第六讲 内容提要：静态达到极点的现象…静的功效…老年人的静 第七讲 内容提要：光的问题…音声瑜珈…笑与音声 第八讲 内容提要：东西文化沟通的诸子百家…身体瑜珈的武功…武功 气功 内功 道功 禅功 第九讲 内容提要：修金温铁路的理念…银行与贷款…人生的目的…生是生 命是命…生活与生存…四种理论的影响 第十讲 内容提要：自然变化的规律…反省自己 认识生命…科技带来的烦恼…墨子及科技…站在墨子与杨子之间的人 第十一讲 内容提要：骗中国抢印度的欧洲…科技与精神修养 第十二讲 内容提要：意识的独影…梦和不梦…把握自己的知性…直觉和空灵…香象渡河的气魄…享受宁静
南师：开始讲修持之前，我先问你，在你几年前来这里参加禅七打坐以前，你有没有在别的地方学过静坐、瑜珈、冥想之类的？圣吉：我初学静坐，是在加州一所由日本禅宗大师铃木大拙开办的禅修中心。那是很多年以前了，我当时约廿一岁，还是大学生。其后我也陆续参加过一些其他的静坐活动，像是印度大师SwamiMuktanada的课程，还有一些开发人类潜能运动之类的修习。 南师：以你的年龄，应该没有见过铃木大拙本人。 圣吉：是的，我参加他的禅修中心时，铃木大拙本人已经去世了。 南师：铃木大拙只是讲禅，不作功夫的。修持正是我们今天要谈的题目。无论如何，比起密宗还有一些其他的门派，至少你由禅宗开始，算是走了一个比较好的路线。 在正式开始之前，我再问你一个简单的问题，你学这个的目的是为了入世还是出世？因为目的不同，开始修持的方法也不同，但是到最后仍然是相结合的。 圣吉：好一个简单的问题！好，我给一个简单的回答，我想为人类作出贡献。 南师：好，这是你现在这一次的答案，你自己记住。你每天打坐几次？ 圣吉：早晚各一次。 南师：每次多久呢？ 圣吉：早上一坐约四十五分钟到七十五分钟，晚上约半小时。我早上也做气功，所以一共要用上两小时。 南师：针对你的目的，我们谈一些修持的方法。你做了精神会好，心理也会宁静很多。 上次你来这里的七天当中，我们有没有提过生与死的问题？人怎样生出来的，死时又是什么情形？ 圣吉：有的。 南师：现在我们只讲生的一面。生命都有两个层面，一个是知觉的，像是意识、思想、情绪；另一个是感觉的，例如疲劳想睡、肚子饿要吃等。知觉用现代话说是心理的，感觉是生理的；西方说知觉是理性的，感觉是感性。西方认为理性是唯心的，这不同于我们讲的唯心，他们认为感性是唯物的。 当你打坐时，你的思想在转动，有时多一点有时少一点，你清楚吗？ 圣吉：很清楚。 南师：这个思想，缩小到唯识的说法，是属于第六意识的分别意识。你还记得，我说过第六意识不属于身体，也不属于脑，不在内，也不在外，无所在，又无所不在。密宗和西方观念认为第六意识是在脑，这是错误的，因为脑仅仅是身识的一部分。 我常听人说打坐坐不久，坐久了不是这里不舒服就是那里痛。如果有人用枪指住你的头，你敢动一下就开枪，你还敢下座吗？这时第六意识都知道，可是身识就不影响你了。 圣吉：是的，我有时打坐时腿部抽筋，非常痛，但是还会忍住不动。如果是在睡梦中抽筋，我一定会本能地放开腿去按摩它。 南师：不错。所以打坐坐不住了，到底是身子坐不住还是心坐不住？自己检查看看，大部分都是第六意识要你下座的。第六意识昼夜都在不停地流动，连睡眠时也不停，仍在做梦。不过也会有短暂的停止，不做梦了，好像真睡着了，其实那个还是第六意识的境界，是第六意识呈现的昏沉境界，我们叫它睡眠。你打坐时有过第六意识被截断的经验吗？ 圣吉：有时候有，但是不常。 南师：可惜那一下你把握不住，否则今天的你就不同了。不只是你，所有的人都不行。这一刹那不是只有在打坐时来到，行住坐卧，任何姿势都有可能发生这个第六意识之流被切断的情形。这像是把流水一样的知性从中截断，是很不容易发生的。下次碰上了千万不要错过，就定在那上面，越久越好。 圣吉：我是碰过几次的，其中一次是我在一个冰冻的湖边上，它突然来了，我的念头完全停下来，当时没有任何感觉或知觉。在打坐时，也发生过几次。 南师：好。铃木大拙讲了很多这种境界，但不要搞错，这完全不是开悟。这仅仅是个提供开悟的机会，也不要认为是开悟之门。历史上很多祖师，就是在这意识之流突然被完全截断的时候，爆发出开悟的。 这个境界在一般人大喜、大怒、大哀、大乐的时候，也可能会产生。你能在它来临时认得它，多保持在这个境界，迟早可以开悟的。 在中国宋朝的时候，有位官做得很大的文人，他去请教一位禅师，问佛经上说一阵黑风把你吹到罗刹国土，是什么意思。哪晓得这位一向待他很好的师父，居然把脸一变，把他羞辱痛骂一顿。这位官员素来对师父恭敬，不料被这么一骂，气得不得了，正待发作，此时师父又收起忿怒之相，对他说，喂，这就是一阵黑风把你吹到罗刹国土了。这文人惭愧之极，当下称谢。 这个境界甚至在打仗杀敌之际都会呈现的。不但如此，我年轻时人家问我，什么工夫才能开悟？我告诉他们，很简单，开悟的前奏境界就像是你大便憋急了，在大街上来回找厕所找不到，正急得不得了，忽然找到，裤子一脱，咚，哇！那差不多是了。 ……
书评美国管理学大师彼得·圣吉先生，1947年出生于芝加哥，现为美国麻省理工不院资深讲师，也是该学院“组织学习与变革”团队成员，以及“组织学习协会”（SoL）主席，致力于建立基础的组织变革知识。他的著作《第五项修炼：学习型组织的艺术与实务》，于1997年被评选为二十年来最具影响力的五本管理学书籍之一。
近几年来，彼得·圣吉开始接触中国的儒、道、佛思想，并且多次拜访南怀谨先生。二○○三年至二○○六年间，彼得·圣吉及其团队四次拜会参议南怀谨先生，《南怀瑾与彼得·圣吉:关于禅、生命和认知的对话》收入的正是南怀瑾先生与彼得·圣吉等人的访谈对话记录。
无
2003年-2006年间、美国管理学大师彼得·圣吉及其团队四次拜会参访南怀瑾先生，本书收入了南怀瑾先生与彼得·圣吉等人的访谈对话记录。内容涉及禅宗的修持方法，以及生命科学、认知科学等，问答之间，思想深邃，充满睿智，发人深省。这组颇有深度的跨文化对谈，也凸显了东西文化汇流的趋势。
南怀瑾先生关心国家统一、民族振兴大业，一生致力于复兴中华优秀传统文化。近年来，以望九高龄，仍奔走各地，建立学堂，讲解传授，为弘扬、传承民族传统文化的精粹尽心尽力，其成就贡献，举世称誉；其执著精神，感人至深。
近几年来，彼得·圣吉开始接触中国的儒、道、佛思想，并且多次拜访南怀谨先生。二○○三年至二○○六年间，彼得·圣吉及其团队四次拜会参议南怀谨先生，本书收入的正是南怀瑾先生与彼得·圣吉等人的访谈对话记录。内容涉及禅宗的修持方法，以及生命科学、认知科学等，问答之间，思想深邃，充满睿智，发人深省。这组颇有深度的跨文化对谈，也凸显了东西文化汇流的趋势。
熟悉南师的人都知道90年代初复旦出版的《南怀瑾选集》一套十卷本（近年开始也拆散成各自独立的简装单行本卖），内容跨儒释道三家，包揽理论、内修实证、人生、处事，等等，一应俱全。而看了这本书，我觉得本书可以认为是精要版的《南怀瑾选集》而不为过。第一次遇到本书是在书店里，当时主要则是好奇南怀瑾和彼得·圣吉要怎么个对话法，很新鲜。因为几年前大体已经通读过一遍南师选集的十卷本，看到这本新书，打开来，就是为了找到些十卷以后发展出的新东西。翻了一下觉得的确很吸引人，就从当当买来，认真看了书，值。本书是2003到2006年间圣吉数次造访求教于南师的对话记录，其实是授课记录。书名副标题是“关于禅、生命和认知的对话”，事实不止于此。从静坐修定开始讲起，讲止观法门、做功夫的要点、生命起始源头、气脉、五阴、十二因缘、三十种受等诸佛家名相，穿插讲儒家心性修养，道家修行要义，易学基础，从人讲到社会，再从自然回到人生，讲内圣外王功夫等，包罗万象。举凡“南选集”中的重点作品，如《论语别裁》、“老子”、“庄子”、“周易”、《静坐修道与长生不老》、《原本大微言》“楞严经”“圆觉经”《金刚经说什么》、《药师经的济世观》等等，本书里几乎都有重述到里面的要点并有进一步发挥。因为是跨文化的交流，往往很多基础性的概念，南师也要很细致地为圣吉解说一遍，这样整本书提供的知识点就很全面、无缺漏，利于初入门的读者学习。而对南怀瑾的作品而言，广不足为奇，最难能可贵的是透。我所说的透，可能是指机锋吧。南师选集里的作品成书于一个长时间段，各部作品水平有不同，跟今天比起来，都算机锋尚钝。看这本书呢，明显感觉到近年南师境界的进一步提升，简直页页有文眼、处处是机锋，古人所说“炉火纯青”的境界，真的能直观感受到。就我个人而言，受益于这一点。之前看“南选集”十卷本，还有许多觉得不太解了处，到看这本书时竟一一摧破，实在惊喜。本来看这本书就是为了新东西而来，现在的确能如愿以偿。总结一下，《南怀瑾与彼得·圣吉：关于禅、生命和认知的对话》这本书应该和之前出版的《南怀瑾选集》相提并论。前者的内容主要是后者的诸要点综述，而不限于此，在这以上有发挥，而且有提高。初学者足以借此入大智慧之门，而对于欲提高者也不会空手而归。这本2006年成书的新作，只用185页的篇幅，知识含量不会低于“南选集”十卷数千页的的2成，而关键处比后者更闪光，智者暮年，每一句话都直指人心。今天通过这本书初次接触南师的读者是幸运的，他们可以花之前的学生1/20的钱，1/30的时间，就获得同样的东西，而且还有额外赠品。福报真大啊。
南老把学问讲的很深入简出，可惜我积累实在太少，还是觉得写书评很难。只是把读到的知识即时整理了下，当一篇尚在进行中的学习心得。
本书分上下两编，上编是“南怀瑾与彼得圣吉”下编是“谈生命科学”。
上编为2003-2005年南老与彼得圣吉团队的三次访谈记录，下编是2006年彼得圣吉带领包括联合国的专家顾问、企业界的领袖、学术菁英、医生、社会人士等30人，参观太湖大学堂时与南老见面时的谈话记录。
整本书，南老从安那般那、禅定、气与生命、生命来源、四种死亡等讲到教育问题、信仰问题、东西文化沟通问题等。
书中的知识大多侧重讲“生命科学”。是通过讲禅定的目的，讲到如何运用安那般那法门，讲到打坐中会出现的身体的物理现象。还讲到婴儿在娘胎里的情况以及投胎前和出生后起分别心之前的情况。。。这些学问我只能吸收进去很表层的程度，所以也无法深入介绍。
南老说佛法是科学，他从佛法讲起并融会贯通了医学、道家、儒家、天文地理等各方面的知识，对世界和人的生命做讲解，还讲了做人的基本道理，让人对生命以及宇宙诸多未知的事物心存无限敬意。觉得生活远不止身边鸡毛蒜皮钩心斗角的那点小事儿，它比你所能想象到的最有意思的事情都有意思。而且，从这个角度去思考我们活在这个世界上这么短短几十年能做的事以及起码需要做到的事以及做事所遵循的“道”，会有新的理解和更高的立意。而且因为本书涉及到的知识面极广，而南老的思维方式却是自由自在、横贯东西，语言也非常浅显通俗，所以你会饶有兴趣的触类旁通，从而去关注很多其他学科的知识。
南老可谓是现世的一位活神仙。现在能像他这样将古今中外、天圆地方的学问融在一起并用如此通俗清晰的语言讲述出来的人，这个世界上还活着的也不知道还有几位。只是想赶紧多学点东西。每次读南老的书，读的酣畅淋漓或者灵魂出窍似的，然后掩卷想到带给我这些知识和享受的南老已90高龄了，还和我们一起生活在这个世界上，会觉得心里特别踏实和安稳。
这是一本让我们开阔眼界的对话。多年前，曾读过汤因比与池田大作的一个关于21世纪的对话，那种东西方文化的交流、碰撞和理解让我深为震撼。只有学贯中西的大师级人物才能有这样的视野，这样的胸怀来从整个人类之命运的高度讨论文化和人类的未来。放眼今天的中华文化圈，也只有南先生真正做到了“为往圣继绝学”，也唯有她才有资格代表中华文化精神与西方文化精英对话。他不仅遍读历史和经典上万卷，而且以一代佛教宗师之身，融汇贯通了儒释道及诸子百家的学问，堪称为中国文化的集大成者。南怀瑾对中国文化的推崇不仅仅来自于民族感情和个人对中华文化的欣赏，而是从人类发展的运程和方向上发现了中华文化对世界的价值。而作为南师学生的彼得。圣吉既是西方现代精英的偶像似人物，又是东方传统文化的推崇者。因此他们之间的对话和交流对东西方文化的融合及对世界文化的发展都是有着不可估量的积极意义的。彼得。圣吉的经典著作一直是西方书店的畅销书，是管理哲学的经典。也许他那些让西方人十分仰慕的智慧很多来自于东方的禅思。读这样的书是开卷有益的。
内容涉及禅宗的修持方法，以及生命科学、认知科学等，问答之间，思想深邃，充满睿智，发人深省。这组颇有深度的跨文化对谈，也凸显了东西文化汇流的趋势。
看南怀瑾调教管理学大师 ——记《南怀瑾与彼得•圣吉》文/张素闻 季羡林老先生曾认为：东方文化和西方文化的关系是三十年河东三十年河西。目前流行全世界的西方文化并非历来如此，也绝不可能永远如此。到了21世纪，西方文化将逐步让位于东方文化，人类文化的发展将进入一个新的时期。
南怀瑾与彼得·圣吉：关于禅、生命和认知的对话，需要慢慢学习的书，
南怀瑾与彼得·圣吉：关于禅、生命和认知的对话
<南怀瑾与彼得·圣吉：关于禅、生命和认知的对话>是非常不错的书！
南怀瑾先生长期精研国学，读书数十万卷，而且于佛、道、佛皆有精深造诣， 兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生诸学，对西方文化亦有深刻理解，每每拜读南怀瑾先生的大作都能给我们新的启示，非常佩服先生的学识。
南怀瑾与彼得·圣吉，关于禅、生命。。。这将是一次美妙的旅程！
上编本书上编主要写了南怀瑾老师与彼得以及许多的学者的对话，对话里阐述了六字要诀，，教了呼吸禅定的秘法，本书还介绍了许多的佛学的名词，对学佛有一定的帮助，比如什么叫五藏，五蕴，五阴，以及阴是什么意思，介绍的十分的透彻，本书还介绍了二十四触的深刻意义，还说明了什么叫表色显色形色，很详细，还介绍了中阴身的光影明暗，本书还介绍了东方中国的《西游记》《聊斋志异》里面深刻的意义，这本书还介绍了什么叫长养气，种子气，报身气，等。非常的详细，是一本值得阅读的书，读后您会对生命有所反思，还介绍了胎儿在母亲肚子里有没有意识，属于那一种意识？我感谢南爷爷的教诲！下编介绍了中国的易经的概论，以及中国与外国的文化对比，等等，对现代人有很深的启发，这要感谢南老的一片慈心啊。
发人深省，被誉为西方管理圣经的《第五项修炼》作者彼得圣吉，其管理精华也源于中国传统文化，学习！
本书是2003到2006年间圣吉数次造访求教于南师的对话记录，其实是授课记录。书名副标题是“关于禅、生命和认知的对话”，事实不止于此。从静坐修定开始讲起，讲止观法门、做功夫的要点、生命起始源头、气脉、五阴、十二因缘、三十种受等诸佛家名相，穿插讲儒家心性修养，道家修行要义，易学基础，从人讲到社会，再从自然回到人生，讲内圣外王功夫等，包罗万象。举凡“南选集”中的重点作品，如《论语别裁》、“老子”、“庄子”、“周易”、《静坐修道与长生不老》、《原本大微言》“楞严经”“圆觉经”《金刚经说什么》、《药师经的济世观》等等，本书里几乎都有重述到里面的要点并有进一步发挥。因为是跨文化的交流，往往很多基础性的概念，南师也要很细致地为圣吉解说一遍，这样整本书提供的知识点就很全面、无缺漏，利于初入门的读者学习。
在我看来，算是对佛学的认识入门吧。这本著作，因是南师讲学课堂的整理，所以内容深入浅出，引经据典的同时十分具有可读性。让人感慨的是，西方管理大师彼得圣吉，都在不断学习古老的东方智慧，我辈人等缺盲目崇洋媚外，不断失去自己的文化和传统，着实痛心！
好在还有南师，让我们能略窥一二。
一向很喜欢南老的书。每次读都觉得受益非浅。书由彼得圣吉的几次来华后南老对他们的聊天记录整理而成。由于源自口语听写，因此看起来特别流畅。南老博古通今，虽然不被学术流所重视，但对于一般的读者来说，南老的演讲和著述更为通俗易懂。本书可以说是南老对儒释道演讲精华。读之感觉乘舟游弋于一条贯穿中国古典文化的涓涓溪流中。
看着这本书，你就能看到一位满头银发的老者在给一个大鼻子蓝眼睛的老外上中国最本质的文化课，一方面感到内心欣慰，一方面又感到内心的压力，中国本质文化我们自己都舍弃了，而一个美国研究企业管理的学者却认真的学习和研究。学习中国本质文化，不是彼得圣吉赶时髦，而是他已经意识到了，备受推崇的西方管理在21世纪已经走到了死胡同，不但他自己意识到了，所有有思想的西方认识都认识到了，而我们却没有充分重视，希望大家通过读本书收到一些启发。
这是一本拿起来就放不下的书。一是关于南老：无论问者是谁，他都能给你解答你宏观和微观的各类问题，这就是东方智者修行人的共同特点，但当今有几人能如此呢？二是关于彼得圣吉，一个美国人，能在大学时期就开始身体力行的修习，能在成大名之后不耻下问，最求人生的更高境界并用最古老的智慧尽力引领一个社会，是他个人的生命力？是社会的生命力？南老虽说教的是共法，又有几人能将功夫做到值得经南老细致指导的呢。无论修行与否，用心体悟这本书都会有极大的收获。
以对话的形式讲解,彼得·圣吉的提问也很朴实,还是喜欢南老师系统地讲解相关知识..南老师的书正在读,他的博学真是另人羡慕无人能及.
沟通东西文化，揭示生命能源。南怀瑾先生的书，我一直都有收藏的。
彼得圣吉究竟得到了那些理念吗？
经朋友介绍南怀瑾大师后,特别选购了先生的两本书,感觉很好,深入浅出。不是用喜欢来形容，准确地说应该是“爱”上了大师的修为及文化。值得收藏。
禅、生命、认知，不同的食物在南怀瑾先生的心中却是有机的组合，书里讲述了三者的关系，洗涤心灵，陶冶情操
南怀瑾的著作，我习惯收藏。不记得哪年开始，开始很喜欢看南怀瑾先生的书，都是讲演时录写下来的，很有趣，但是很有道理。作为不念佛修道的普通人，很多是领会不了的，不过至少我可以试着从普通人的角度去理解。西方人也来接受研究东方的文化，我们不是单向的引进，在文化和精神方面，还是相互渗透的，只不过我们受西方影响大，西方受我们影响少。
因为对禅修和佛教接触不多，所以这本书60%的内容我是是懂非懂的，但是看的时候还是满心欢喜的感觉，对南怀瑾先生非常的崇敬。
很赞的一本书，是生命科学和禅的结合。南怀瑾真的是大师！值得看，很值得看。
记载南师与圣吉几次见面时的讲话与座谈内容。内容非常自然，丰富，能从不同的维度表达南师的整个修为与素养。从中也可以强烈感受到南师对各类学生的关心与谆谆教导。
南怀瑾先生 这一生的老师！ 书的质量很好！
南怀瑾先生经典作品，值得仔细研读。
其实这本书我断断续续读了停，停了又读，哩哩啦啦延续了几个月。刚开始的时候比较好奇也觉新鲜，慢慢深入就涉及到越来越多的佛学知识，但是以前只有南先生的《金刚经说什么》打底子，就有些消化不良了。中间插了《人生的起点和终站》，虽然也是有些一知半解，但回过头来再读这本书竟也有些恍然小悟，而且越读越有意思，慢慢居然也能捋出一些头绪。风、喘、气、息长养气、报身气、根本气心物合一，一体两面，三缘和合，入胎、住胎、出胎宗教-哲学-思想-逻辑-科学宗教、哲学、科学，三位一体越读越有意思。初读起来很难，有许多东西尤其是佛学知识不能马上接受和消化，甚至断断续续。慢慢潜心静气地体会和吸收，越来越有味道。从打坐开始的修行定慧等持五大息的境界——“心息相依”六字口诀止息
这只是有关谈话的记录整理，不成系统。作为了解南怀瑾，推荐阅读，作为深入了解大师在各方面的论述，就不推荐这本了。
此书是契入佛法实证参禅实修和生命科学的入门书。亦是一本进入认知科学的入门书！外国人现在最需要的是我们中国传统的精华文化，年轻人学了自由用得着的时候，所谓“书到用时方恨少啊”。好好学吧！
是一本好书。和南怀瑾的其他书一样，有很多的内容，涉及的范围也很广，需要仔细消化。面对着东方和西方的诸多碰撞，古代和当代的诸多不同，这本书给出了一个解决的方法。
这本书适合隔一段时间再读，相信常读常新。我们直接从本书中可能收获不了很多东西，但是通过南师的言讲，我们可以领略中国文化的博大精深，从记录南师言讲的其他作品，我们也可以认知国学的真面目和其精义所在。临渊羡鱼不若退而结网，我想我们退而潜心阅读国学经典，追寻并发扬国学传统，更符合南师推广国学的衷肠，同时有利于自己素养的真正提升。有阅读和思辨作基础，大师的系列作品对我们的启迪、指导和点拨作用会更大。
此书读过很多遍并受益匪浅，从中汲取无数营养令我对南怀瑾大师很是钦佩。
南怀瑾，关于这位大师不必多说了，他的书语言总是很幽默，平易近人的，没有很高深难以接近的感觉。不过这本书，怎么说呢，对我来说有点深，只能说是我没到那个境界吧……
书本质量很好啦，品相OK！喜欢南怀瑾的朋友们可以放心购买。
南怀瑾在禅学，佛学上都是一流的修行大师，推荐！
不错，南怀瑾大师啊．价格也便宜很好看，大家都来买吧
以前在新华买过一本，但是被一个爱书的朋友相中，我就送给了她。所以再买一本，南怀瑾的讲话，通俗易懂，会吸引我们不由自主的多学一点国学知识
南怀瑾的书我家几乎都买了，是他的粉丝，这本书值得一看。
南怀瑾老先生是当代圣人，他老人家的教诲我们应该顶礼膜拜，很值得学习
南老师最近的2本书《南怀瑾讲演录》和这本书，其实已经把宇宙的真理全盘说出，余下的就是看人类是否明白并信受奉行。
南怀瑾的书不错的
本本收藏
哈
南怀瑾老师的书一向给力
还是很喜欢南怀瑾的
一如既往喜欢南怀瑾的智慧箴言
南怀瑾的书一直都很喜欢
南师的书都值得一看。同时建议大家能有一套复旦大学出版社出版的《南怀瑾选集》（当当上就有，好像还是精装版）。
南怀瑾的书都是好书！值得购买
我还会买南怀瑾的书。
彼得再牛，也要拜南师为师
本书不错，介绍的内容很多，偏重佛学修证与教育文化，对认知科学也作了说明！
中西方文化的碰撞，未来科学发展的必然趋势 。科研工作者应该读一读。青少年朋友也应该读一读的好书，有思想，有方法，解决问题之道。
南先生不亏为国学大师，分析详细有理，就是书的纸张不怎么好！
慢慢体会。慢慢读。关于禅、生命和认知的对话。
本书以南师为学生讲道的形式，让我们了解了关于禅等深度问题，其实对于佛、道或着宗教类的知道不了解的人可能一开始会看不懂，我都觉得要多读几遍才能理解其中的道理，但不一定要全懂，能一知半解已经对读者有很大帮助了。
从大师们的对话中披露出中国文化的精髓。要细细琢磨博大精深的文化。
这是我读的第一本南老的书。过去对南老虽知道名字，只知道“国学大师”，但实际上不甚了解。读了以后，对大师的高度和深度感到震惊。相信很难有任何国学大师对中国文化的把握能达到南老的高度和深度。其实，南老已经不仅仅站在中国文化的角度，而是站在当今世界智慧的高度在论述历史、宗教、哲学和文化。真正的集大成者也！
对禅、认知科学和生命科学有了更清楚的认识，浅显易懂！
谈哲学、人生，还有些中国文化、医学的，都是我喜欢的东西，话题是深的，但是看起来很通俗，一点不累，南怀大师很会讲话呢，打算再买点他的书
读南师之前杂七杂八也多很多关于哲学或是宗教的书籍，很多疑问依旧绕来绕去没有得到一些根本性的答案，初读南师的对话集，觉得很多宏大复杂的问题，被解析得很清晰，也能对应出问题的根本。真的让人很佩服，我比较喜欢读他对话集或是访谈形式的书，更容易进入一种阅读的状态，一些重点的东西，也会很自然的被多次带过。这是一本读南师宏作的入门级的书籍，向大家肯定推介。
从中关于禅修、打坐、中国传统文化方面都收益很多
南先生实乃当今第一人，也是国家之宝、民族之福，值得珍惜。
南怀谨大师,真是博大精深,造诣深厚啊
现代科学与中华传统文化的交流
东西方文化的交流，实际上是西方人听东方人讲述不可思议之真理。真理无东西之分，还是那句话，不可思议。
这本书还没有完全看完，看了一半刚好有一个活动就去寺院里面拜佛去了，里面关于对禅悟对佛都有他自己的见解，修禅的人可以通过这本书看看南老师的见解。
对禅与生命的认知讲解得非常详细，非常难得的好书。
看了一下目录，用宗教的思想来解释生命的东西，很有感
一个朋友偶然推荐南师的作品。首先选了这一本看过后对生命有了更多的好奇。
没有信仰的我们找时间了解一下佛家道家的观点是非常有趣的。
南师是个很幽默的人，在他眼力一切神秘的东西都那么容易理解。
喜欢他说的关于呼吸的部分。
感觉中国文化在世界站的地位不容小视 可惜的是我们这些后代却很少感觉到 惶恐我们自己的东西是否真的会断层 看到外国人都在努力的学习 心中稍稍有些安慰 也许有些担心是多余的 后来自会有人继承
自己看了很好，有帮朋友买了一本。南老师这本书汇集众多知识、佛、打坐、医理、人生、生命等，但不觉得深奥晦涩，值得一读。
一口气看完这本小册子觉得相当过瘾！南先生学问融贯中西，博大精深令人佩服！其中的一些观点颇有见地，让人回味无穷！会再找些南先生的作品拜读一下。。。
怀师就是大师，每读他老的书都让人重新认识自己，更加喜欢自己的文化。
国学大师就是国学大师，学富五车，渊深者修诸已，提供完全不同的视野和思想！
呵呵 读到第2页 就想马上读完 南师的作品 不是一般的好 虽是大师 却也平实 美国人评价很到位 是目前 可能是最后一个集中国思想之大成者
南佬的书我那里够格评论!熟悉南佬的人不用说了,肯定会买的.只想对没有接触过南佬的朋友们说一声,书又不贵,买一本看看没有很大关系吧.只要你是有"东方文化为什么现在比不了西方文化"这一疑惑的朋友,此书就绝对能给你一个开悟的感觉！比余秋雨余老师的还好，高好几个档次的．
南先生的书值得一看
南先生是伟大的当代孔子！祈愿老人家长久住世！
南先生的书本本精彩，学生受益匪浅！
喜欢南先生的目光
近现代佛、儒，道及医学能融会一体，有所成就的可能就南大师一人而已
以前就读过南怀谨老师的许多书，他的文笔以一种闲聊的形式，确缓缓给你讲出做人处事的道理，南老师博古通今，每本书都是经典，这本也不例外！
两大师的高端对话，回归人的本身
南师的书就是好，对中国传统文化的见解非常高深。
今天看了这本书之后，心里开始有点豁然开朗，以前知道《如何修证佛法》是好东西，但是还是看不清楚，有了这本事之后，方法和静坐的效果都不一样了，谢谢南师！
聊的都是真功夫，对修行特别有帮助。同时向大家推荐《隐藏的论语》，绝对让你惊讶于传统文化的未知魅力。好书，好书不可多得。
两个大师的对话，真是好书一本值得好好看。买书总是对的。
与大师对话，哦，不对，听大师对话，润物细无声啊！！
东西方两个大家，用各自的视角连线，睿智思维碰撞，感觉确实有收获。
在书店看了几遍，才下决心购买这本书，多读几遍，各有收获。
充满禅意和生命道理，值得推荐
交谈式的记录，不错，大师语言经典
翻来覆去就那些东西。南老师的书看三四本就可以不再看别的的。看也没新东西。而且不停的看也没用了。理论摸得差不多了就该择一方法一门深入，实修去了，再看就是浪费时间了。
书的内容很有意思。深入浅出，风趣幽默。中西文化对碰的所作的分析判断很独到。对观者的人生观和世界观会产生一定的影响。
不是一本适合一口气看完的书，而且是看后需要多思索的书，快餐文化信仰者请勿购买
从翻开书的第一页开始，一口气读了50多页，很有吸引力。只是因为时间的关系，有些东西只是一笔带过，没有细致地展开讲，难免有些遗憾。不过，仍会继续买南师的书，这个“大师级”，不是盖的。建议当当多准备一些南师的著作，包括禅七等方面的视频资料，老古文化出版社应该都有发行过。
你会对如何认识身体，如何了解生命更细心些。原来我不说话的时候，都在动脑经。不动脑的时候，都在发呆。不发呆的时候，都在做梦。没梦的时候，就不知道自己睡觉的时候，身体中的这个灵魂去哪里“游荡”了。现在，知道花点时间“看管”它了，鬼谷子也说过“欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。”就是说，人体就那么点儿地方，装的想法太多了，心就没地方呆啦。南老头的书可以当“农业养殖”读，如何清理杂乱的观念，让心灵就开出花来。每个生命的业力因果，其实你已经是定型的种子了，可是你却能改变自己的命运，就跟“了凡四训”一样，你明明是个南瓜，却最后长成牡丹！嘿嘿，生命的不可思议在此。一句话，此书教你如何“种瓜得豆”。
读后受益匪浅对中国的文化更加有信心了
南师的经验之谈，苦口婆心，是修持过程中的明代
了解中西文化交流
让人读后茅塞顿开，对生命理解更有不同