环境正义论
2007-7
上海世纪出版集团（上海人民出版社）
温茨
443
无
对环境议题的探讨让我想起那个北美殖民地居民的故事。他很担心自己是否有足够的柴火过冬，于是砍了许多木柴，直到他认为已经足够了，但为了稳妥起见，他特意跑去问一位年老的印第安智者，这个冬天是否会特别寒冷。这位印第安老人回答说，他预计会有一个前所未有的寒冬。于是，这位移民便砍呀砍呀，直到贮藏了他当初为冬季取暖而准备的柴火的两倍。他现在很自信地认为柴火已经足够过冬了，但为了确保无误，他还是跑去问那位印第安老人。印第安老人说，一个反常的寒冬即将来临。移民者于是又砍了更多的木柴，直到他周围已经都是劈好的木柴了。他再一次跑去问印第安老人，老人说，这个冬天将会是有史以来最最寒冷的冬天。“你是怎么知道的?”移民者问道，老人回答说：“白人贮存了大量的柴火。” 这个故事意在指出，人们在环境体系中扮演着多重的角色。我们既是环境中的一员，同时又是它的观察者。因此，当我们讨论环境问题的时候，在一定程度上我们其实是在讨论我们自身，这种探讨有时甚至比我们当初所能意识到的程度更深。与那位北美殖民地居住者一样，更清醒地意识到我们在环境中的角色会对我们有所帮助。这是我写环境问题的一个缘由。
作者：(美国)温茨 译者：朱丹琼 宋玉波
总序译者序前言导言第1章 环境正义的重要性 §1.1 引言 §1.2 正义问题何以产生 §1.3 面对稀缺的先到先得式回应 §1.4 协调的环境限制之需要 §1.5 自愿性团体中正义的必要性 §1.6 国家似乎不需要自愿性合作 §1.7 现代社会的脆弱性 §1.8 社会秩序中正义的必要性 §1.9 教育与宣传 §1.10 环境正义的必要第2章 正义诸原理 §2.1 正义的形式特征 §2.2 正义的原理 §2.3 隐含的协议 §2.4 为什么协议变得过时 §2.5 争议之起源 §2.6 正义感第3章 财产与德性 原理与理论 §3.1 所有权原理 §3.2 正义论 德性理论 §3.3 引子 §3.4 世俗的清教主义 §3.5 德性理论的持续影响 §3.6 德性理论的不可接受性第4章 财产与自由：自由派理论 §4.1 引言 §4.2 最弱意义的国家 §4.3 私有财产 §4.4 自由派的正义：权利理论 §4.5 妨害 §4.6 非法侵害 §4.7 自由派与污染：一个批判 §4.8 财产的原始获取 §4.9 稀缺问题 §4.10 我们过去的不公正获取第5章 财产与效率：效率理论 §5.1 引言 §5.2 效率与自由市场 §5.3 效率理论的优点……第6章 人权第7章 动物权利第8章 功利主义理论第9章 功利主义的局限第10章 成本效益分析的特征与局限第11章 约翰·罗尔斯的正义论第12章 探索的结构第13章 生物中心个人主义和生态中心整体论第14章 同心圆理论第15章 个体的义务中英文对照表译后记
无
这一套书已经看了大多数，都还不错，是很系统，很前沿的环境伦理学思想。
对于我的研究帮助很大
环境法学的人看这个不错，多视角地了解环境法领域~~继续学习中。。。
介绍了当下流行的学派的观点，功利主义，自由主义，最后提出了点自己的。总体觉得还可以
多我的写作帮助很大，多谢了。
作者考察了古代到当代正义诸理论及其与环境问题的关系，揭示出已往正义诸理论在解决环境问题上的有限有效性，在此基础上重构了分配正义理论，提出了同心圆理论，并力图用其解决环境难题。可以说，《环境正义论》是领域内的开创性著作。