千年忧思
2009-12
周溯源 上海人民出版社 (2009-12出版)
周溯源
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一部中国古代史,放眼望去尽是王朝的频繁更替。“其兴也浡焉,其亡也忽焉”的“周期率”现象,形成了中国古代政治雄浑苍凉的特色风景。本书梳理了历代政治家思想家的理论思考,并依据大量历史现象分析了治乱兴衰的深层原因,探讨了内部联系及规律,多层面多角度,条分缕析,给人启迪。同时立足现实,坦诚建言,既体现了忧患意识,又表达了民族复兴的坚定信念。本书史料丰富,文笔流畅,论从史出,开卷有益。
周溯源,历史学博士、编审。历任红旗杂志社哲史部编辑,求是杂志社哲史部副主任、文化部副主任。现任中国社会科学杂志副总编辑、中国社会科学报副总编辑、中国社会科学文摘编委会副主任、历史研究副主编。武汉大学兼职教授、广州大学客座教授。
第一章 导论一、治乱兴衰:一个古老而又现实的问题二、古代重要论治成果概述三、现代重要论治成果概述四、本书论治之的第二章 治乱兴衰的主宰力量一、神、天、天命二、时、数三、气四、世、势五、理、数、势六、人事七、君主八、民众第三章 引起动乱衰亡的原因一、剥削过度,官逼民反二、严刑苛法,民不乐生三、土地兼并,不均不平四、君主昏庸,用人不当五、君主制度,祸乱之根六、乱起自利,祸由相恶七、吏治不清,贪官为害八、空谈性理,误国误民第四章 避免动乱衰亡、实现长治久安的方略一、民惟邦本,以仁治国二、道德教化,以德治国三、尊君爱民,以礼治国四、法术兼势,依法治国五、道法自然,无为而治六、顺民之欲,富民而治七、严以治吏,任贤使能八、抑制兼并,均田平土九、广开言路,择善而从十、居安思危,慎始慎终第五章 结语一、儒家法家,各有缺陷二、专制体制,动乱之源三、民主法治,长治久安主要参考资料附录:关于历史创造者问题的新思考文章五境界论三大矛盾与科学发展观后记
一、治乱兴衰:一个古老而又现实的问题治乱兴衰问题,是自从产生阶级、国家政权以来,历代政治家、思想家所最为关注的重大问题。这也是一个直到今天,乃至今后相当长的时期内,仍然时时存在、必须面对、不可回避的重大问题。每一个王朝,每一个政权,以至近现代的每一个执政党,都希望长治久安,国祚永延。秦始皇统一中国后,希冀秦王朝长盛不衰,传之万世。汉高祖刘邦,平定地方叛乱后,衣锦还乡,在招待父老乡亲的宴席上,击筑高唱《大风歌》:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”①表达出他期盼得到良将辅佐,守卫四方疆土,捍卫国家统一,稳保江山永固的真诚愿望。作为老百姓,也希望出个好皇帝,以保国泰民安。“宁为太平犬,不作乱世民”,这句代代相传的民谣,直白地表达了民众对乱世的厌恶,对治世的渴望。至于文人学士,也无不期盼圣君贤相治世,清官良民守法,从而出现太平盛世,四方和乐之景。较早的《礼记·礼运》篇中就设想过这样的“大同世界”:大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏诸己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
关于治乱兴衰的问题,我在本科学历史专业时就常常为之深思。毕业后分配在中央党刊编辑部(原名红旗,现名求是)从事哲学和历史的编辑工作,使我有机会继续思考这个问题。但限于精力和能力,一直未能写出这方面的大文章或专著。读博士学位时实现了我的夙愿,博士学位论文即以此为内容。本书即我的博士论文。该文在数年前答辩通过,因忙于本职编辑工作,未顾得上联系出版。此次应上海人民出版社索稿付梓,只是作了若干章节标题的改动和个别文字的订正,引文注释作了一些调整,并根据中国共产党十七届四中全会决议加写了一段文字,其他的未作改动。值此论著出版之际,首先要感谢我的导师张岂之先生。他渊博的学识给我以滋养,严谨的学风给我以熏陶,严格的要求给我以砥砺。对这篇论文的写作,先生十分重视。另外,还要感谢方光华、黄留珠、谢扬举、张茂泽等诸位教授的教诲与指导。在资料收集、论文写作、修改、评审、答辩过程中,有多位热心的领导、师长和朋友以不同的方式予以鼓励、指导和帮助,他们是:张海鹏、沙健孙、有林、王天玺、章竞、周国全、田居俭、林甘泉、陈祖武、向志学、赵馥洁、刘学智、蔡乐苏、萧正洪、萧永明、邱捷、周群。答辩通过之后出版之前的沉淀阶段,又得到了萧致治、易孟醇、吴建国、南东求、陈石林等师友的评点帮助。车效梅、周益锋、江心力、周淑萍、甘向阳、王长坤等同学,我们平时多有交流砥砺,在此一并致以真挚的敬意和谢忱!
周溯源博士的论著立意深远,写作认真,史料是丰富扎实的,立论是深思熟虑的,文笔是清新流畅的。……对党政干部来说,更有针对性,可从中得到诸多历史启迪。 ——(求是杂志原总编辑、中共中央学校原副校长,清华大学马克思主义学院院长)作者从当今执政党加强执政能力建设、解决“长治久安”的问题意识出发,探讨历代思想家和政治家关于治乱兴衰的思考,写作态度端正、严肃,思虑严谨,论述具有说服力。 ——(中国社会科学院近代史所原所长、学部委员,中国史学会会长)集中国千年思想家、政治家治乱兴衰思想之精华,取儒、道、法各家之所长……在一部著作中全方位展现我国古代治乱兴衰思想和政治智慧,尚属首次,具有原创性。 ——(解放军后勤指挥学院一级教授,少将)周溯源博士试图为解决前进伺题总结历史经验,提供历史借鉴。选题很好,立意高远。……融学与思为一体,上下古今,驰骋思维,爬梳文献,用力甚勤。 ——(中国社会科学院历史所所长、研究员、学部委员)若要在治国安邦这类大题目上鉴古知今,该书就不失为一条登堂的捷径,特别是对于那些忙于政事,无暇多读史书,而又有心思考治乱兴衰之道者,尤为可取。……论著之最大优点,还在于有裨于当世之治。 ——(清华大学马克思主义学院副院长、教授、博士生导师)
《千年忧思:古代思想家政治家治乱兴衰思想论纲》由上海人民出版社出版。
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《千年忧思——古代思想家政治家治乱兴衰思想论纲》,周溯源著,上海人民出版社2009年12月出版。
本书是对中国古代思想家、政治家有关天下兴亡问题相关阐释的提炼、总结与评析。作者的目的首先在于对相关论述进行系统梳理,其次分析其历史作用和理论价值,最后通过揭示专制制度不可克服的矛盾而指出民主与法治是走出历史周期率的必由之路。
作者在书中条分缕析地归纳了古人论治乱兴衰的主要力量、引起动乱衰亡的原因和实现长治久安的方略。在汉武帝之后二千余年的封建历史进程中,儒家思想长期占据统治地位,作者在充分肯定其巨大历史功绩的同时也指出了其若干缺陷与不足:儒家提倡的“学而优则仕”使得官本位思想大行其道,儒家过于重视政治而轻视经济实业发展,儒家过于偏重道德自律而轻视法制建设,等等。而其中某些消极因素的影响至今仍挥之不去,有必要进一步加以重视和克服。
中华五千年历史为我们留下了丰厚的思想和文化遗产,需要善加总结和利用。在新的历史时期,较之以往远为复杂的国内形势和国际环境对于寻求国家的长治久安之策提出了更高的要求,当前唯有在大力提升经济发展水平的同时持续加强民主与法制建设,真正实现人民作主和依法治国,才能够真正跳出兴衰之乱的历史周期,实现国家的长期稳定和持久繁荣。
(蔡舰 2011年3月7日)