心术与治道
2013-12
上海人民出版社
洪涛
无
本书论题，涉及战国末世和西汉时期的思想。我以为在此期间形成的思想对于中国思想史非常重要，某种意义上，可以说深刻影响了此后两千年的政治生活。但是，长期以来，这一时期的思想的复杂性似乎没有得到充分认识。在此，我只想通过某一些特定视角作一点努力，以期有助于对这一复杂性的全面理解。本书集中讨论一前一后两个人物：一个是生活于战国末世的荀子，另一个是生活于西汉中期的司马迁。荀子身前不算得志，其思想在西汉却盛极一时；司马迁于逆境中完成了《史记》，目的为承继古代王官之学。可以说，前者开来，后者继往。由荀子，或许可见“古”如何变出“今”；由司马迁，或许可见“今”如何持守“古”。而在对“孔子诛少正卯”这一故事的记载上，两人发生了重合。他们的合与分，颇能使我们窥见于这一定型期思想中的内在张力。
洪涛，1968年生于上海， 法学博士。现为复旦大学国际关系与公共事务学院副教授，复旦大学政治哲学研究中心主任，复旦大学思想史研究中心副主任。研究领域为政治哲学、政治思想史等。专著有：《逻各斯与空间——古代希腊政治哲学研究》（1998年）、《本原与事变——政治哲学十篇》（2 009年）；主编有：《历史与理性》（2007年）、《西方政治学说史》（1999年）、《经学、政治与现代中国》（2007年）；译著有：柏拉图《政治家》（2006年）、卢梭《论语言的起源》（2003年）、鲍曼《立法者与阐释者——论现代性、后现代性与知识分子》（2000年）、鲍曼《寻找政治》（2006年）等。
上篇
心术与治道
——苟子心性论研究
一 引论：性论的难题
二 心论之一：心之性质
三 心论之二：治心三态
四 治心术之一：虚壹而静
五 治心术之二：危微之论
六 君师论：人君与贤相
七 “二心论”之奥义
八 结语
下篇
孔子诛少正卯考辨述略
史家书法之古今
——由《史记·孔子世家》之“孔子诛少正卯”谈起
司马迁与古今问题
——读《史记·封禅书》
后记
无