历史学家茶座
2011-3
王兆成 山东人民出版社 (2011-03出版)
王兆成 编
640
历史与现实的关系所昭示的其实是这样两个问题：史家还应不应该对自身所在的时代承担某种责任？现在的时代，对史家来说，是不是已经到了可以马放南山、袖手旁观的阶段？这的确值得学院派史家们深思……
第9辑重建历史与现实的联系吕夷筒与明道年闻的废后风波策杖只因图雷耻，横戈原不为封侯——大明国的亡命徒袁崇焕康熙皇帝的生命力路见不平吼不吼——书《清史稿·洪亮吉传》后慈禧、光绪身边的史官(二)——从《澄斋日记》看恽毓鼎的一生中国近代历史人物研究的困惑——以梁仲华为例联大学人的去留与沉浮——“西南联大与晚近中国”系列之二抗战士兵阙吉能的两封家书——浙江松阳县石仓村田野考察之二粪土重于万户侯清代烟具趣谈……第10辑重建历史与伦理的联系王学典 又为学界哭英灵——痛悼赵俪生先生胡适留学归来时潮流中的一叶扁舟一陶希圣与农民运动的一段因缘我所知道的戚本禹“批林批孔”运动中的几位学者(之四)——“毕竟是书生”的周一良先生联大与“文革”后的华语世界——“西南联大与晚近中国”系列之三雍正继位真相研究的误区中国抗战史学界存在的几个问题可怜的预流：韩国的秦汉史研究962年的三个男人——赵匡胤、孟昶、李煜……第11辑历史与人性宋徽宗与道教靖康耻：北宋帝国覆亡之际的几副嘴脸(上)壮年有悔一侯方域的更生美国人蒲安臣中西史学的分歧俄罗斯学者如何看待苏联解体傅斯年与陈独秀早年钱穆眼中的胡适晏阳初与中华平民教育促进会我记忆中的王造时先生……第12辑历史的“用途”晚年梁启超南桂馨与刘师培以及刘氏著作的整理和出版惠此齐东与人分南北——“八马同槽”与20世纪中前期的学术生态(之一)学者眼中的黎澍先生萧乾是如何沦为右派的?顾诚先生宰相的“模棱”不该被历史遗忘的宋仁宗靖康耻：北宋帝国覆亡之际的几副嘴脸(下)嘉靖继统胡适也喜欢陆小曼吗?——兼谈沪上两大名媛……
吕夷简深知刘太后强干而好权，与其他大臣相比，在处理与太后关系时，处处表现出他的深谋远虑。他绝对不会像权御史中丞程琳那样，向太后讨好地献上《武后临朝图》，这类事有损自己的名节。他也决不会像宰相王曾那样楞直，以违背祖制而反对太后接受尊号与朝贺，还对太后左右姻家“多所裁抑”，惹得她老大不快，最后丢了相位。他尽可能满足太后的虚荣心与权力欲，压下那些要求太后还政的奏疏，对太后“稍进外家”的做法也不置可否。甚至在明道二年（1033），太后“欲被服天子衮冕”往谒太庙时，他仍不加阻拦，仅略作变通满足了她的愿望。正因如此，吕夷简在太后听政的十二年间，始终坐稳在宰执的位子上。当然，在赢得太后信任的同时，吕夷简也为仁宗亲政后自己的地位投资与布棋。他做了两件足以令仁宗感铭在心的事情。仁宗因生母李宸妃地位低微，出生后就被刘太后夺去抚养，以至始终以为太后就是母亲。这就是“狸猫换太子”的故事原型。但刘太后富有心机，以陪读为借口把真宗异母弟荆王元俨之子允初“养于禁中”。对未登大宝的仁宗来说，这是一个潜在的政敌。允初既长，吕夷简就坚持请太后送他出宫，话说得很尖锐：“前代母后多利于幼稚。试披史籍，即可见嫌疑之际。”这是第一件事。明道元年（1032），仁宗生母病死，刘太后秘而不宣，“欲以宫人常礼治丧于外”，仁宗还蒙在鼓里。吕夷简主动人宫过问李氏丧仪，太后愠怒道：“你要离间我们母子吗？”夷简从容回答：“太后不以刘氏为念，臣不敢言；倘念刘氏，丧礼宜从厚。”话说得得体而到位，着眼点落在太后刘家，更深的用意则是卖好给即将亲政的仁宗。刘太后顿时省悟，隆重礼葬了李宸妃。这是第二件事。在宦海风涛中，夷简为官的宗旨就是化险为夷，左右逢源。在此前提下，他也会为生民国家施展自己的才干。
我知道，“茶座”这个名称不是专为《历史学家茶座》取的，在它之前，已经有了经济学家、法学家和社会学家的“茶座”。但当历史学家的“茶座”开张以后，我却觉得，在这些“茶座”中，历史学家的“‘茶座”最令人向往。这倒不是因为历史学家的茶道功夫特别好，或者历史学家品茶的本能特别强，而是因为历史的茶味格外醇厚清香，也最适合慢慢品味。 ——葛剑雄（著名历史学家、复旦大学教授）品茗论史的结果是，少了正襟危坐的矜持，多了淡然从容的率性。 ——冯克力（资深出版人、《老照片》主编）白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。这书里的历史学家，就是茶座里的渔樵。 ——萨苏（著名网络写手、军事史研究者）
《历史学家茶座(3)(合订本·第9-12辑)》：孟祥才：我所知道的戚本禹魏邦良：萧乾是如何沦为右派的?黄力民：不一样的远东战役刘一皋：中国近代历史人物研究的困惑——以梁仲华为例聂作平：靖康耻：北宋帝国覆亡之际的几剐嘴脸(上)(下)郑骁锋：洗冤——寂寥宋提刑辛德勇：日本淘书记彭勇：顾’诚先生李伯重：粪土重千万户侯王振忠：漂广东(上)(下)虞云国：宋代刺青琐谈高信：三十年代漫画杂说
