弘一大师全集（全十册）
2010-10
福建人民出版社
《弘一大师全集》编辑委员会 编
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1990年至1993年福建人民出版社出版《弘一大師全集》，之後隨著海內外更多新材料的發現，也為適應新世紀發展的要求，出版社又對相關內容進行了修訂增補，如佛學卷中的“三大部”等改成套色彩版；其他各卷作相應的調整、修改、增補；歌曲由原來20多首增至上百首，書信增加三四十封，等等。全集編輯工作以求全存真為原則，廣泛搜集法師出家後的詩、文、書、畫和佛學典籍點校，以及信劄、遺墨等，以求反映法師著述全貌。全集主要內容分為佛學卷（分佛學論述、句讀校注、華嚴集聯、講演錄等）、傳記卷、序跋卷（分佛學、文藝兩部分）、文藝卷（分論說、詩詞、聯語、集句、歌曲、繪畫、篆刻、劇照等）、雜著卷（包括論說、雜誌、偈語、譯作、格言別錄等）、書信卷（共收信件1070多封，卷末附大師書信手跡80件）、書法卷（以時間為序分為出家前後）、附錄（分為九輯，搜集佛學界、文化界人士，以及大師親友門生編撰的研究性、紀念性文章，旨在提供閱讀輔助和研究資料）等八大卷十冊，共約1400萬字。全集共收錄弘一法師各時期珍貴的歷史照片100多幅。這是迄今為止已出的法師文集中規模最大、篇幅最多、收集最全的一部，其中有不少是首次刊印的珍品。弘一大師的不朽遺著能夠完整出版問世，這無疑是中國近現代文化史上的一件大事，也必將有助於深化弘一法師的相關研究及推動中國文化的繁榮發展。
序代序前言凡例第一冊 佛學卷 佛學論述第二冊 佛學卷 句讀校注第三冊 佛學卷 句讀校注第四冊 佛學卷 句讀校注第五冊 佛學卷 句讀校注第六冊 佛學卷 句讀校注第七冊 佛學卷 句讀校注 華嚴集聯 講演錄 傅記卷 序跋卷第八冊 文藝卷 雜著卷 書信卷第九冊 書法卷第十冊 附錄卷
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《弘一大师全集》总字数为800余万字。尚有大量书法、金石及其他的图片，主要资料取自泉州开无寺“弘一大师纪念馆”。该馆始建于1963年，在国内外负有盛名，藏品中有大量弘公手稿，如亲笔圈点校注的《南山律》三大部和二小部，及诠释三大部的三记，即《资持记》、《行宗记》、《济缘记》、都是海内孤本，弥足珍贵的第一手资料。因为大师出家后其佛学思想体系是以华严为境，四分律为行，导归净土为果的。他初学唐义净律师的《根本说一切有部律》，对义净律师的博闻强记颇为赞赏，曾写过《根本说一切有部毗奈耶犯相摘记》、《自行钞》和《学根本说一切有部律入门次第》诸篇，对有部律是深深用过苦工的。后来因友人之劝改学《四分律》，即唐道宣律师所著的《四分律行事钞》、《四分律戒本疏》、《四分律羯摩疏》，称为南山三大部。二小部即《比丘尼钞》、《拾毗尼义钞》。迨宋灵芝元照律师著三部记解释宣祖的三部疏，即《行事钞资持记》、《戒本疏行宗记》、《羯摩疏济缘记》，称为三疏三记，均为律宗名著。到南宋时，禅宗大盛，律学无人过问，以上唐宋诸家的律学撰述悉数散失，及至清初仅存《南山随机羯摩》一卷。明末蕅益大师不见古人疏记，只能写出《毗尼事义集要》而已。到了清末，唐宋律学著述才自日本再传到中国来，所以大师穷究《四分律》看了唐宋律学著作后，花了5年时间，著成《四分律比丘戒相表记》，此书和他晚年所撰写的《南山律在家备览略篇》是他精心撰述的两大名著，被尊为宋灵芝律师以后第一巨著。 大师的得意门生音乐家刘质平先生在他的纪念大师文章中说：“《四分律比丘戒相表记》为先师讲学著作上最伟大的作品，曾遗嘱命余于他逝后勿开追掉会、造塔及其他纪念之事，倘若要做一事来与余为纪念者，先将《四分律比丘戒相表记》印二千册，此书可谓余出家后最大之著作，故宜流通，以为纪念也。”足见大师对此书重视之一斑。此次我们出版全集，我方自费印一千一百部，出版社九百部，正契合大师印二千部之意。因缘确有不可思议者，此实可为刘质平先生完成大师遗嘱，想大师在常寂光中以及刘先生在天之灵，都会莞尔一笑！ 大师全集除收集纪念馆现存资料外，还遍及天津、上海、江苏、浙江等省市及本省各有关县市多方搜求，曾不惜重金向私人购买大师书札手稿真迹，连当年参加科举考试手迹也搜集到，确是难能可贵。我也献出多年收藏的五十余幅大师照片，内有书法、金石、绘画、剧照及青年时代的许多照片。
弘一师出家后，持戒甚严。面对不清净的凡尘俗世、不洁净的修行环境，他经过认真思索，于辛未二月（1931年春天）发下弘扬南山律的大誓愿。他在《圈点南山钞记自跋》中说：“辛未二月，居法界寺，于佛前发专学南山律誓愿，是夏居五磊寺，自誓受菩萨戒，并发弘律誓愿。腊月移居伏龙。” 与弘一师同时的僧人亦幻和尚在他的《弘一师在白马湖》文章中对弘一师浙东弘律事迹记载甚详，不再复述。我们知道的结果是，壬申年（1932年）初春，弘一师怀着南山律的大誓愿，再一次从伏龙山到白湖，发心重讲南山律学，却由于种种违缘种种障碍，原定期以三年时间讲南山律宗三大部的宏大誓愿再次搁浅，半个月后，白湖讲律结束，弘一师从白湖返回龙山伏龙寺。四月三十日，弘一师给闽南的性愿法师写信，说到两点：一是写件大增，二是拟秋凉时去福建。 写件是弘一师对自己书法作品的习惯叫法。写件大增的壬申年春天，成为弘一师书法创作的一个高峰期。 这个高峰期，弘一师在墨光熠熠的闪耀中，想到了些什么、看到了些什么、悟到了些什么？————这是我请到《弘一大师全集》后开始写的文章开头。此套全集将会想伴我一生，幸福我一生！谢谢当当！
“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”。 “不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。 从《天心月圆----弘一大师》到《索性做了和尚》，从民国的《晚晴山房书简》到陈慧剑的《弘一大师传》，从《一代高僧》到《弘一大师写经集》，我一路追随大师的脚步前行，一步不曾怠慢。直到今天，2012年的最后一天，我收到了这一套辗转而至的《弘一大师全集》。 读《弘一法师书信》的时候，我写下了如下的文字：这本书的内容和意义,在我看来可以说超过了古往今来任何一部的名著，究其原因，佛理固然是一方面，更为可贵的是，书中处处可见大师的慈悲心怀，书中曾引莲池大师所说：“求之既不可得，却之亦不可免”。凡此种种，或顺或逆，无须挂心，直待因缘果熟耳。况有时心中所系，本是梦幻泡影，又何须为此蹉跎时光呢。 南无阿弥陀佛。
这套书应该是目前为止收集弘一法师著述最为完善的一部了，因为饱含了深受法师法乳之恩者的报恩之心，以及恋慕追随者的赤诚真情，此书无论是资料的收罗甄选，还是印刷装帧都很是不错。法师是近代律学大德，正信修行人可藉由此书一窥南山律学之梗概，作严净毗尼之指南；即使不喜佛学，亦可在师之金石、书法中觅到为人之根本，行为世范。唯有一小小缺陷，希望“当当网”在配送时在包装上再严实一些就更趋完美了。
弘一大师是佛门高僧，出版弘一大师全集是收藏、学习的需要，非常欢迎。就是贵了些。
大师一生，忍人所不能忍，行人所不能行。精于戒律，严净毗尼，弘范三界，度脱众生！巨著得出 ，实在是法界盛举。大师之教，能广披众生。大师在极乐世界亦是点头称许！
谢谢当当网，谢谢小红帽!
智慧人，智慧书！
绝对值得收藏...
经典之作，每日必读之书。
里面真的太差了，模糊不清