天盖遗民
2006-12
浙江人民
俞国林
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吕留良是明末清初的思想家和著名学者，曾受清雍正皇帝“文字狱” 残酷迫害而闻名全国。吕留良，字庄生，又字用晦，号晚村，别号耻斋老人，南阳村白衣人。他博学多才，凡天文、谶纬、乐律、兵法、星卜、算术、灵兰、丹经、梵志无不通晓。吕留良一生著作颇丰，有《吕晚村文集》8卷、《东庄诗存》7卷、《续集》四卷；《东庄诗存》6卷（《清诗纪事》作七卷）、《惭书》1卷；与吴之振，吴自牧合选《宋涛钞初集》．与张履样合选《四书朱于语类摘抄》38舂；又有《精选八家古文》及后人汇刻其时文评语数种；刻印其遗文墨迹若干卷。此外，还有《大义觉迷录》（中引用其日记多条）等传世。 浙江这块并不算太广阔然而深厚的土地，哺育了众多的文化名人：王羲之、谢灵运、骆宾王、孟郊、寒山、赵孟頫、黄公望、王蒙、茅盾、夏衍、郁达夫、竺可桢、童第周……他们为文化的传承，更为文化的创新，竭尽了他们的才智，取得了伟大的成果。“浙江文化名人传记丛书”是浙江省社会科学院贯彻省委省政府号召推出的文化工程，推出了100位古今浙籍文化名人传记。本书为丛书之一，介绍的是天盖遗民--吕留良。
俞国林，浙江桐乡人。2001年毕业于北京师范大学。现供职于中华书局。
序陈祖武引言一 长板桥西天日见紫禁城里魂魄收引言二 嘉靖仪宾辞岁禄万历举人起台楼第一章 遗腹出继空青后征书交游名士前第二章 脱却衰经癸未岁 焚弃少作甲申年第三章 杭城争值砚石癖太湖拔镞岩泽悲第四章 千金风流犹子死百代衣冠制度衰第五章 季臣十载病驾鹤子度五月困仙游第六章 人生失脚孔庙殿时文评点玄览楼第七章 女阳城中倡社举梅花阁里定斋规第八章 晦木居然忘年友惭书原是古文辞第九章 结交南雷孤山脚草成卖艺寻畅楼第十章 思古堂前吟奇才红豆庄下字留侯第十一章 究研脉络试医案 嘱字家书细安排第十二章 湖上饮酒画儒像梅下联句动归怀第十三章 四明豪杰草堂客两宋诗人黄叶蹊第十四章 和诗次韵有同异含山化安辨高低第十五章 乱后无奈辋川画天下如此江山亭第十六章 略似奔波频转徙孟浪出狱复得刑第十七章 语溪倾泪钱孝直西台怀墓张尚书第十八章 至于耦耕无响应 比及岁末各归舆第十九章 除名秀才肩头重出游布衣感慨音第二十章 为购山阴旷园籍却生伯夷荐子吟第二十一章 太冲即就绍兴席考夫将受东庄师第二十二章 蠡山古道寻幽境澉湖同志度岁时第二十三章 雪染素车甬上泪水漫嘉禾赈灾情第二十四章 一朝拜师游天外两度送友往旧京第二十五章 督责仁左邪放荡初得稼书论交心第二十六章 程墨观略论文句壬子除夕示训深第二十七章 遥连堂上焚余集千顷斋里宋人书第二十八章 合肥欲购王谢燕宣城感慨夷夏初第二十九章 黯然惜别秦淮柳严辞斥停小齐云第三十章 德清大始呈束惰宣城雨若辨支分第三十一章 大题癸丑已封笔正人甲寅渐殂亡第三十二章 追和孟举种菜句次韵梨洲复交章第三十三章 公忠鬻书到白下南雷讲学至海宁第三十四章 为编知言访旧稿得辑质亡序凋零第三十五章 采蕨青山辞宏儒流连石壁吊古丹第三十六章 衡阳令公诗酒会昆山亭林书信欢第三十七章 邑侯佐明问保甲 逃禅耐可筑庵堂第三十八章 太冲托孤参史局晚村遣子人贾商第三十九章 楼高三层好观稼随笔数卷莫问天第四十章 劝刻统签成祖业到处念经剩云烟第四十一章 刻成江西五稿后为赋祈死六诗中第四十二章 皂帛裹头清历始铺巾盖棺明朔终后话一 自来小人易冲动偏是帝王好至尊后话二 微探前辈粗糙事且与今人仔细论吕留良大事年表吕留良著述目录参考书目后记
吕相之卒，大概在隆庆初。元配赵氏，生吕焕（吕留良过继后之祖父）、吕炯；侧室凌氏，生吕嫫（吕留良的亲生祖父）。 吕焕与南城郡主完婚后，依照明朝的规定，郡主是不可以住到夫家的，所以吕焕即与郡主一起住在淮庄王府。但郡主经常陪同吕焕到吕相府邸，探视公婆，“恩礼不失尺寸”，吕相夫妇非常满意，以为郡主“反胜民间女子”。不多久，吕相夫妇即回到崇德老家，郡主感慨道：“有舅姑而不能侍养，奚妇之为！”吕焕每年都要回家省亲，郡主必“亲为戒装，勉以孝思，不杂燕昵”，由于两地相距千余里，每次往返都需要几个月时问，郡主“无几微难色”，在家中只是“督女工而已”②，等待丈夫归来。这样的生活大概持续了三十年之久。 按明朝制度，郡主、仪宾，每年各得俸禄四百石。这是一笔相当可观的收入。嘉靖四十年（1561），国家起大工程，国库告急，吕焕主动辞去自己的四百石俸禄，以助工程，皇帝特赐“辞禄好礼”之奖。及吕相死，吕焕往崇德奔丧，等到返回淮庄王府，哭着对郡主说：“为人子不得侍汤药含敛其亲，罪莫大焉。父已矣，犹有母在。计惟有陈情归养，可赎万分一耳。”③郡主也哭着回答道：“吾不能妇，又累君不能子，如罔极何！幸有姑在，计莫如陈情归养，今天子以孝治天下，或不难破格以美风化，岂不幸欤?”①于是，郡主也辞去自己的四百石俸禄，偕吕焕返崇德。关于这件事，冯梦祯在《吕南城郡主行状》里描写得最为具体： （郡主）亦辞其禄四百，乞恩同归，豫王初难之，固以请，曰：“此事度不谐，姑以塞乃公意耳。”下长史议。议略曰：“当乏财之时而辞禄，已见体国之忠；遵自便之条而乞归，又见养姑之孝。情词可哀，事理无碍。”……得疏大悦，立为复奏，略曰：“郡主仪宾，名位颇重；八百尝秩，宠利已多。孰肯输一念之诚尽行辞免?南城郡主，以王姬之贵，愿奉其姑；仪宾吕某，弃戚畹之荣，恩养其母。非惟孝敬可嘉，抑且恬静足尚。相应褒许，以风天下便。”制曰：“可！”实隆庆五年辛未岁也。 明兴二百余年，尚主而回籍者，吕季公一人耳！②当时史学家朱国祯说：“国朝故事：郡主仪宾，终身不得回籍。南城郡主，淮庄王之女。……比（吕）相殁，妻凌（氏）尚存，主辞禄，乞恩同归。事闻，报可。极尽孝敬，至今人能言之。贤矣！贤矣！”③吕焕回崇德后，隆庆皇帝特赐牡丹石一块，吕焕则筑“许归堂”以记皇恩，而将牡丹石供奉于友芳园之中。 吕焕与郡主成婚后，生了一个儿子，不幸夭折；后来又生了一个女儿，也夭折了。此后，便再也没有生育。失去两个孩子之后，郡主为吕氏后嗣着想，私下为吕焕找了几个媵妾，吕焕推辞道：“主方盛年，何事汲汲为此?”郡主说：“不然。时难得易失，君其勿辞！”可是几个妾所生下来的都是女孩子，没有男丁。郡主于是又提议：“所置妾无宜子者，君盍置里中良家子于家，事二亲，分理家政。君归省，不废中馈，而可以广嗣，其便非一。且尊人吾之尊人，子吾之子，而家亦吾之家。安所用疑忌为?”吕焕思量：“媵妾已多，复置偏室于千里之外，嫌衅易积。主意故厚，谁则信之?”郡主看出了吕焕的难意，解下两个指环给吕焕，说：“君归见二尊人，具述吾意，有如此环矣！”当吕相夫妇看到指环，感泣道：“世乃有如此人！”于是在乡里为吕焕挑选合适的女子，选中了旧族沈氏之女，时年十四。不多久，吕焕返回淮庄王府，向郡主介绍沈氏如何如何贤惠，郡主高兴地说：“置贰得人，吾无忧矣！”又过了若干年，沈氏跟吕焕也来到淮庄王府，郡主“一见，甚优爱之，呼与共饮食”。当沈氏怀孕后，郡主细为照看，还亲自为“调汤药”①。从中，我们可看到郡主之贤能，真不是一般人可比拟者。吕焕育有二子五女，沈氏生了长子元学及两个女儿，唐氏生了次子元肇及三个女儿。②
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